4. التكرار:الكذاب يميل عادهة الى استخدام نفس الكلمات مرات متتاليه وكذلك نفس المبررات ليظهر ان موقفه ثابت طول الوقت. 5. اسرع حلى, حلى بعشرة دقائق, حلى كذاب - YouTube. التعميم:يحاول الكذاب تجنب مسئوليه افعاله باستخدام اسلوب التعميم كأن يسأل دكتور طالب عن سبب تأخره فيرد الطالب قائلاَ (كل الطلاب يتأخرون لأن المواصلات زحمه) والكاذب يطلق كثيراَ من التعبيرات العامه بدون تحديد يعرضه للاكتشاف. 6. تجنب الاشاره الى الذات:يتجنب الكاذب عادة استخدام كلمه انا ويقول بدلاَ منها نحن او الناس او كلهم او الواحد منهم. 7. إطلاق كلمه الاستخفاف بالآخرين: الكذاب يميل الى ان ينسب للآخرين. :mdry::mdry:
م ن ق و ل
02-15-2011, 06:00 PM
#2
صح كلامك يسلموو
02-15-2011, 06:06 PM
#3
يسلموووووووووووو
02-15-2011, 07:02 PM
#4
يسلموووووووووووووووووو
رمضان مبارك علينا وعليكم
02-15-2011, 10:15 PM
#5
02-15-2011, 10:16 PM
#6
يسلموووووووووووووووو
02-15-2011, 11:30 PM
#7
يسلموا موضوع رائع
02-16-2011, 02:23 AM
#8
مشكوووووووورة يا قمر
02-16-2011, 03:00 AM
#9
يسلمووو على الموضوووع
يعطيكي الف عااافيه
بليييييز ادخلو الرااابط
02-16-2011, 04:10 AM
#10
ايه والله صادقه بكل كلمه قلتيها
02-16-2011, 05:34 PM
#11
يارب ابصرني مرادك في كل شيء.
اسرع حلى, حلى بعشرة دقائق, حلى كذاب - Youtube
حلى الأناناس الكاذب
المكوّنات
• كوب من جوز الهند المبشور. • مقدار250غم من حليب البودرة الجاف. • ثلاث أرباع الكوب من الزيت النباتي. • ما يعادل 350مل من الماء. • نصف كوب من السكر. • 4 بيضات حجم وسط. • 6 حبات من جبنة قشطية أي نوع. • 100 مل من الحليب المكثف المحلى. • علبة 300مل من السفن أب. • 2 باكيت كريم كراميل أي نوع. • علبة بسكوت دوائر نوع أولكر مسمسم. طريقة التحضير
الطبقة الأولى
نقوم بخلط مقادير الطبقة الأولى نضيف جوز الهند والحليب البودرة الجاف والبيض والماء والسكر والزيت. ثم تخلط بالخلاط جيدًا كي نحصل على مزيج متجانس. عند الإنتهاء من الخفق نسكبها في وعاء دائري ويفضل أن يكون بايركس. نقوم بإدخالها على الفرن بدرجه حرارة 180مئوية حتى تنضج على نار هادئة. وعندما تتضاعف الكيكة وتنفش نطفئ النار من تحتها ليتم بعد ذلك إخراجها من الفرن. الطبقة الثانية
في وعاء كبير ناخذ حبات الجبن ثم نقوم بخلطها مع الحليب المكثف المحلى في الخلاط إلى أن تتماسك وتصبح ناعمة وكثيفة. ثم نسكب الخليط الناعم فوق وجه الكيكة ونقوم بإشعال الفرن مرة أخرى لكن من فوق على الشواية حتى يتماسك الخليط فقط دون الإنتظار لمرحلة التحمير.
طريقة عمل سلطة الفواكه بالدانيت و عصير البرتقال مع بسكويت مكسر، حلى بارد ولذيذ ومختلف عن وصفات سلطه الفواكه التقليدية والأهم سهل التحضير ولذيذ، تعرفي على ألذ سلطة فواكه يمكنك تحضيرها بالخطوات. مقادير سلطة فواكه بالبسكويت. فواكه مشكلة حسب رغبتك
موز، تفاح، أناناس، حبيبات رمان، خوخ، فراولة ، كيوي
2 حبة بسكويت دايجيستيف مكسر. علبة دانيت بالمهلبية "نكهة فانيليا". عصير برتقال. طريقة عمل سلطة فواكه بالدانيت لذيذة. نضع الموز وعليه عصير البرتقال حتى لا يسود. نضع باقي المكونات ثم البسكويت ثم الدانيت. تزين سلطة الفواكه بالفراولة وورق النعناع حسب الرغبة. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
وجرى استخدامه بعد مؤتمر السكان في القاهرة عام 1994 م ومؤتمر قمة الأرض في بكين 1995م للدلالة على تحليل الروابط وتداخلات قدرات الرجل والمرأة بهدف ابراز دور المرأة ومساواتها مع الرجل في الحقوق والواجبات مع الاعتراف باختلاف وظائف الأعضاء لكل منهما. بكلمة واحدة الهدف منه محاربة أشكال عدم التوازن في العلاقة بين الرجل والمرأة وايجاد صيغة لتبادل الأدوار والغاء كافة الفوارق التي من شأنها أن تنتقص من حقوق المرأة. الجيلي حمودة صالح عضو نشط مواضيع مماثلة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ما هو الدور الجندري – E3Arabi – إي عربي
من المهم أيضًا معرفة أنّ الاختلافات الثقافية لها دورٌ كبيرٌ في التعبير عن الدور الجندري للفرد، وفي بعض المجتمعات يمكن أن تؤدي الفروق الدقيقة في المعايير الجندرية المقبولة دورًا في تعريف الهوية الجندرية. ما هو الدور الجندري – e3arabi – إي عربي. ما الفرق بين الجندر والهوية الجندرية، والجنس والهوية الجنسية
ومن التعاريف التي ينبغي توضيحها هي الفرق بين الجندر والجنس؛ فالأول هو تعريف الشخص لذاته على أنّه أنثى أو ذكر أو ثنائي الجنس (Intersex)، أمّا الثاني هو ما يُحدَّد بالاعتماد على الأعضاء التناسلية أو الأعضاء التناسلية المحتمل امتلاكها سواءً كان ذلك تبعًا للنمط الظاهريّ أو الجينيّ. والجنس يتضَّح عادةً عند الولادة بالنظر إلى المظهر الخارجي للأعضاء التناسلية بسبب الافتراض الشائع بأنها تُمثّل دائمًا النمط الوراثي وحالة الأعضاء التشريحية الداخلية. وعند ملاحظة حالة الأفراد ثنائيّي الجنس –الذين يولدون غالبًا بأعضاء جنسية مبهمة أو غير واضحة- لدى أي وليدٍ جديدٍ تُقيَّم حالة الوليد واختيار أحد الجنسين بهدف تبسيط التفاعلات الاجتماعية والتربية. تشير الأدلة السريرية إلى أنّ الأطفال يولدون بالفعل مع شعورٍ كامنٍ أساسيّ بالهوية الجندرية، بعدها توفر الحياة المبكرة توجيهاتٍ وتأثيراتٍ قد تؤكّد أو تُغيِّر هذا الانحياز في الدماغ، وعادةً يسير الأمر نحو هويةٍ ودورٍ جندري متلائمين أو متوافقين، أمّا السلوكيات المغايرة للجنس فتحدث عندما تُعبِّر الهوية الجندرية عن نفسها لاحقًا في حياة الطفل بشكلٍ لا يتوافق مع جنسه البيولوجيّ.
التنشئة الاجتماعية والجندر: يرى هذا الاتجاه أن تعلم الأدوار الجندرية يتم من خلال مؤسسات التنشئة الاجتماعية مثل العائلة ووسائل الإعلام. وما يحدد الفروق الجندرية بين الرجل والمرأة ليست البيولوجيا، بل هي الثقافة السائدة التي تؤدي إلى عدم المساواة بين الجنسين. البنية الاجتماعية للجنس والجندر: يرى هذا الاتجاه أن الجندر ليس وحده نتاجًا اجتماعيًا، فالجنس كذلك يتعرض لقوة اجتماعية تعمل على إعادة تشكيله بطرق مختلفة. على سبيل المثال يستطيع الأفراد إعادة بناء أجسامهم عبر عمليات التجميل أو علميات تغيير الجنس، وبفضل التكنولوجيا والتطور العلمي لم تعد الخصائص البيولوجية للإنسان ثابتة، فهي أيضًا أصبحت نتاج المؤثرات الاجتماعية. النسوية والجندر
بداية من الموجة النسوية الثانية كانت الحركة النسوية المحرك الأساسي للدراسات الجندرية، فقد أتاح مفهوم الجندر دراسة وتحليل البنى الاجتماعية التي تشكل الهوية الجندرية وتصنع الفوارق الجندرية واللامساواة بين الرجال والنساء. ما هو الجندول. وقد أدت الجندرية إلى التحرر من الجبرية البيولوجية التي كانت ترد اللامساواة بين الرجال والنساء إلى الفوارق الطبيعية؛ فلقد أصبحت السلطوية التي تقيد وتخضع المرأة لا تنبع من الخصائص البيولوجية بل من عوامل اجتماعية وثقافية وسياسية واقتصادية، تسعى الحركة النسوية بمختلف اتجاهاتها إلى تحليلها وإعادة بنائها بما يُمَكّن المرأة من استعادة حقها الطبيعي.