1 إجابة واحدة
ما حكم وضع المناكير والخروج بها
حكم الخروج بالمناكير خارج المنزل مع تغطية اليدين بقفازين فلا بأس به
وأما بدون قفاز مع كشف اليدين: فلا يجوز
لانة إبداء الزينة للرجال. تم الرد عليه
أغسطس 5، 2019
بواسطة
وليد مرسى
✦ متالق
( 429ألف نقاط)
report this ad
حكم وضع المناكير والخروج به خلق رسول الله
تاريخ النشر: الثلاثاء 21 محرم 1437 هـ - 3-11-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 312373
78701
0
171
السؤال
هل وضع المناكير والخروج بها خارج المنزل محرم؟ مع العلم أنه عندما يأتي موعد الصلاة أقوم بإزالتها، وأتوضأ، وأصلي (أي: وضعه لا يعيقني عن الصلاة والوضوء). وأيضًا أريد أن أعلم: إذا توضأت، ثم وضعته، وحان موعد الصلاة، ولم أحدِث، وما زلت على وضوئي، فهل تجوز الصلاة به؟
وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمن المعلوم أن المناكير إن كان لها جرم، فإنها تمنع وصول الماء إلى البشرة، وعليه؛ فيجب إزالتها عند الوضوء -كما فعلت أثابك الله-، لكن إن وضعتِها بعد الوضوء وصليت بها، فلا بأس بذلك، فمجرد وضعها لا ينقض الوضوء.
حكم وضع المناكير والخروج به الوطن
لا يجوز للمرأة الخروج وهي في هيئة وضع المناكير على يديها كون ذلك يعتبر خدشاً في الحياء، بالرغم من جواز وإباحة وضع المناكير للمرأة لكن أن تلزم حدود بيتها عند زوجها أو أحد المحارم كالأب والأخ وبالتالي خروج المرأة وهي في هذه الحالة لا تجوز وهو ما يتنافى مع تعاليم الإسلام وكذلك القيم المجتمعية التي ما دامت تنادي دوماً بهذه القيم وضرورة الحض عليها والالتزام بها. والمناكير هي مادة بلاستيكية عازلة يُوجب غسل اليدين قبل الشروع بالتوضأ للصلاة حتى لا تحجِب أو لا يمنع هذا المناكير وصول الماء لطرفي الأصابع.
حكم وضع المناكير والخروج با ما
هل المناكير الشفاف يبطل الوضوء
إن العديد من النساء تضع المناكير الشفاف أو ملمع الأظافر مع الاعتقاد بأنه لا يمنع الوضوء لأنه خالي من اللون وغير ظاهر، وهذا غير صحيح دائمًا إذ أنه في حال كان المناكير الشفاف لا يصنع طبقة أو قشرة على الأظافر فلا مانع من وضعه ثم الوضوء. أما إذا كان من النوع الذي يُكون طبقة عازلة كغيره فلا يصح الوضوء به، ويجب ازالة المناكير أولًا ومن ثم القيام بالتوضأ، وقد ذُكر في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء أن: (إذا كان للطلاء جرم على سطح الأظافر: فلا يجزئها الوضوء دون إزالته قبل الوضوء, وإذا لم يكن له جرم: أجزأها الوضوء, كالحناء). وفي الفتاوى المأخوذة من ابن الباز أنه (إذا كان الطلاء الموضوع على الأظافر لا جسم له، فلا يضر، مثل الحناء الذي لا جسم له، أما إذا كان له جسم -كالذي يسمونه المناكير, أو غير ذلك، مما يكون له جسم على الظفر- فهذا لا بد من إزالته، إذا أرادت الوضوء تزيله عن أظفارها؛ لأنه يمنع وصول الماء إلى الظفر فيزال، ولا بد من إزالته)، أما ملمع الأظافر الذي لا يصنع قشرة على الظافر فلا مانع من استخدامه إلا إذا كان مصنوعًا من إحدى المواد النجسة كشحم الخنزير. حكم وضع المناكير والخروج به خلق رسول الله. [2]
هل بقايا المناكير تبطل الوضوء
المناكير الذي تقوم بعض النساء بوضعه على الأظافر يصنع طبقة أو قشرة تحول وصول المياه إلى ظاهر الأظافر، وينتج عن هذا عدم اكتمال الطهارة.
حكم وضع المناكير والخروج ا
إذ أن الأظافر تُعتبر جزء من الأيدي والتي لا بد من غسلها أثناء الوضوء كما في قوله عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ) [سورة المائدة: الآية 6]. دار الإفتاء - هل يجوز وضع طلاء الأظافر؟. وفي حال أن الشخص أدى صلاته من غير أن تكون طهارته كاملة فتصبح صلاته غير صحيحة، وحتى لو كان ناسيًا أو جاهلاً لذلك، بناءً على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تقبل صلاة من أحدث حتى يتوضأ) رواه البخاري عن أبي هريرة، وكذلك في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقبل صلاة بغير طهور). ولأن المرء يكون لديه العذر لجهله فيما كان من حقوق الله تعالى من المنهيات دون المأمورات، وإذ أن الوضوء من المأمورات فلا يعذر المرء لجهله في الترك أو عدم الإتيان به على وجه صحيح، وقد قال الزركشي في المنثور: (الجهل والنسيان يُعذر بهما في حق الله تعالى في المنهيات دون المأمورات)، ولهذا فيجب إعادة الوضوء. [3]
حكم الصلاة بالمناكير ناسيًا
من الشروط الواجبة لإتمام صحة الوضوء أن يتم إزالة أي شئ أو مادة تحول من وصول الماء إلى البشرة، مثل الأدهان، الطلاء، الشمع، اللصقات، وغيرها، والصلاة على هذا الوضع تكون صلاة باطلة غير مجزئة، وقد قال النووي رحمه الله في "المجموع" (1/493): (إذا كان على بعض أعضائه شمع أو عجين أو حناء وأشباه ذلك فمنع وصول الماء إلى شيء من العضو لم تصح طهارته سواء أكثر ذلك أم قل، ولو بقي على اليد وغيرها أثر الحناء ولونه، دون عينه، أو أثر دهن مائع بحيث يمس الماء بشرة العضو ويجري عليها لكن لا يثبت: صحت طهارته).
حكم الصلاة بالمناكير، المرأة إذا وضعت مناكير على أظافرها وهي متوضئة، في هذه الحالة تتوجه إلى الصلاة فصلاتها صحيحة ويقبلها المولى عز وجل، وفي حالة وضع المرأة للمناكير قبل الوضوء، وإذا كان هذا المناكير ثقيلا لا تصل المياه إلى الأظافر، ففي هذه الحالة وضوؤها غير صحيح، وإذا توجهت إلى الصلاة، تكون صلاتها غير مقبولة. هل المناكير الشفاف يبطل الوضوء
لو كان طلاء الأظافر مجرد لون فقط لا يمنع من وصول الماء فيجوز ولا شيء في ذلك، أما إذا كان طلاء يمنع الماء عليها إزالته قبل الوضوء. حكم الصلاة بالمناكير وحكم الخروج به - جريدة الاختيار. هل بقايا المناكير يبطل الوضوء
أوضح الشيخ محمود عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن غسل الأيدي إلى المرافق هذا واجب وركن من أركان الوضوء، الذي يستدعي أن يعم الماء كل ما يصدق عليه اسم اليد من أطراف الأصابع إلى المرفق. وقال عبد السميع، فى إجابته عن سؤال «هل يصح الوضوء مع وجود طلاء الأظافر؟»، إنه لو كان هناك شيء موجود على اليد يحول دون وصول الماء إلى جزء من أجزاء اليد، فهذا يعني أن غسل اليدين لم يحدث بتمامه. وأضاف أن طلاء الأظافر يعمل حائلا فوق طلاء الأظافر فلا يجعل ماء الوضوء يصل إلى الأصابع، وبالتالى لا يصح الوضوء على هذه الحالة فإن كان لا يمنع من وصول الماء بينه وبين البدن فيكون وضعه جائزا، أما لو كان يعمل طبقة فوق الأظافر فمعنى ذلك أنه يفسد الوضوء لأنه لا يصل الماء فى الوضوء إلى الأظافر، ففى هذه الحالة عليكِ أن تضعيه بعد أن تنتهى من الصلوات التى عليكِ ثم تزيليه قبل أن تصلى الفجر.
منذ 9 أشهر
434 مشاهدة
وظائف صحية في مركز وعد للاستشارات النفسية في جدة
– أخصائي نفسي سلوك إدمـاني
– أخصائي نفسي أسري وزواجي
الشروط:
مؤهل علمي مناسب للوظيفة
يشترط خبرة مناسبة بمجال العمل
التقديم على الايميل مع كتابة مسمى الوظيفة بالعنوان:
[email protected]
شارك الخبر:
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق * الاسم *
البريد الالكتروني *
هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.
وظائف صحية في مركز وعد للاستشارات النفسية – جدة | وظائف السعودية
لدى وعد قصته الخاصة، اقرأ الصفحة لمعرفة المزيد عنا
تقديم برامج الدعم المجتمعية في مجال العلاج النفسي (علاج الادمان). تدريب كوادر بشرية من الأخصائيين النفسيين والأخصائيين الاجتماعيين والمتعافين والمهتمين بعلاج الادمان وفقاً للمعايير العالمية المعتمدة. في مركز وعد للعلاج
1 تقديم برامج الدعم المجتمعية في مجال العلاج النفسي (علاج الادمان). 2 تدريب كوادر بشرية من الأخصائيين النفسيين والأخصائيين الاجتماعيين والمتعافين والمهتمين بعلاج الادمان وفقاً للمعايير العالمية المعتمدة. 3 أن نصبح رائدين في تقديم خدمات العلاج النفسي لكل من يعاني من الاضطرابات النفسية أو الاعتمادية (الكيميائية والسلوكية) للتعافي لحياة أفضل وتقديم برنامج تدريبي متكامل. الوصول إلى المريض النفسي وعلاجه في جو من الشفافية والمهنية والسرية العامة وتقديم كافة الإرشاد النفسي والاجتماعي والأسري بكفاءة وحق وفق أفضل النظم العالمية للعلاج النفسي حسب طبيعة المجتمع الشرقي ، وتنميته. من جميع البرامج التدريبية للمهتمين بالعلاج النفسي من علماء النفس والأخصائيين الاجتماعيين والمستفيدين. تحتاج مساعدة؟ اتصل بنا
النهضة ، جدة ، محافظة مكة 23615، المملكة العربية السعودية
مركز وعد للاستشارات النفسية - Jeddah 🇸🇦 - Worldplaces
وظائف
أعلن مركز وعد للإستشارات النفسية عن توفر وظائف نسائية فترة صباحية للعمل لديه في مدينة جدة, وذلك حسب إعلان الوظيفة آدناهـ:
المسمى الوظيفي:
أخصائي نفسي
تشخيص المرضى الذين يعانون من اضطرابات سلوكية أو متعلقة بالذاكرة أو اضطرابات الصحة العقلية الأخرى وعلاجها، وفحص المرضى وتقديم المشورة لهم ولأسرهم، وإجراء الدراسات والأبحاث على العقل البشري والسلوك الإنساني. المؤهلات والمتطلبات:
علم النفس
درجة البكالوريوس أو ما يعادلها
خبرة من 2 - 3 سنوات
من إجراء الأبحاث: إجراء الدراسات والأبحاث حول العقل البشري والسلوك الإنساني، وتطوير النظريات والنماذج والأساليب لتفسير السلوك الإنساني ووصفه. الحفاظ على الخبرة الفنية: الحفاظ على الخبرة الفنية وتحديث المعارف بشكل مستمر، ودراسة المنشورات المتخصصة، والمشاركة في الدورات التدريبية والمؤتمرات. إجراء التشخيص: تشخيص طبيعة وأسباب السلوكيات والاضطرابات العقلي استناداً إلى الفحوصات ونتائج الاختبارات. فحص المرضى: مقابلة المرضى وفحصهم ومراجعة تاريخهم الطبي لفهم طبيعة صحتهم العقلية، وإجراء الاختبارات النفسية ومراقبة سلوك المرضى. تقديم العلاج: تقديم الرعاية المتخصصة لعلاج الاضطرابات العقلية، وتطوير تقنيات تقديم المشورة العلاجية.
مركز رائد في تقديم خدمات العلاج النفسي لكل من يعاني من الاضطرابات النفسية أو… شاهد المزيد…
Waad Al-Hayat. عن وعد الحياة … مساعد باحث في مركز ابحاث الطالبات جامعة الاميرة نورة بنت عبد الرحمن … أنا وعد الحياة، المُتَغَيرة بأستمرار و المٌغيرة للأفضل ، و المُتَمنية اسلوب حياة مناسب لها و … شاهد المزيد…
عرض ملف waad alharthi الشخصي على LinkedIn، أكبر شبكة للمحترفين في العالم. waad لديه وظيفة واحدة مدرجة على ملفهم الشخصي. عرض الملف الشخصي الكامل على LinkedIn واستكشف زملاء waad والوظائف في الشركات المشابهة شاهد المزيد…