كل يوم مسجد | جامع الجوهرة البابطين - YouTube
جامع الجوهره البابطين - Youtube
الفنان خالد عبدالرحمن انتقلت إلى رحمة الله والدة الفنان خالد عبدالرحمن. #المتون_المبتكرة - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. وكتب الفنان خالد عبدالرحمن؛ تغريدة نعى فيها والدته، قائلاً: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها؛ انتقلت إلى رحمة الله والدتي الحبيبة.. رب اغفر لها وارحمها وارفع نزلها في جنتك، رحلت من دار الفناء إلى دار البقاء عندك يا أرحم الراحمين. وستُقام الصلاة عليها عصر اليوم في جامع الجوهرة البابطين - طريق الملك فهد. أخبار قد تعجبك
جامع الجوهرة البابطين - YouTube
كل يوم مسجد | جامع الجوهرة البابطين - Youtube
جامع الجوهرة البابطين …🕌 - YouTube
جامع الجوهره البابطين - YouTube
#المتون_المبتكرة - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة
[2]
اجزاء الجامع [ عدل]
مداخل الجامع للجامع عدة مداخل منها ثلاثة أبواب تُفتح على الجنوب، وبابان يفتحان على الشمال، وباب في جهة القبلة على يمين المحراب للإمام، وباب يفتح على جهة الشرق، وباب يفتح على جهة الشرق، وباب في جهة الشمال الشرقي. المنارة للجامع منارتان إحدهما على يمين المدخل الرئيسي للجامع في الجهة الجنوبية الشرقية، والأخرى على يساره من الجهة الجنوبية الغربية، ولكل منهما باب يُفتح على قاعة الصلاة من على يمين الداخل ومن على يساره من جهة الجنوب شارع الخزان، وتتخذ شكل المربع لكل منهما أربع فتحات عمودية مغطاة بطبقة إسمنتية، والمحراب عبارة عن تجويف اسطواني الشكل في جدار القبلة لا يوجد فيه زخارف مكسوة بالرخام. المنبر عبارة عن منصة علوية يستفيد منها الإمام في الصعود بواسطة درجات إسمنيتة، ويتواجد المنبر خلف المحراب. كل يوم مسجد | جامع الجوهرة البابطين - YouTube. [3]
أبرز خدمات الجامع [ عدل]
مكتبة في الجهة الغربية خلف حائط القبلة لها بابان، باب يُفتح على قاعة الصلاة، وآخر يُفتح على الشارع من الخارج. على يسار المنبر داخل القاعة توجد غرفة صغيرة لأجهزة الصوت
تتوزع على جهات الجامع وعلى المآذن سماعات صوتية
تتوفر اضاءة الثريات الجيدة
تتوزع حول محيط الجامع برادات مياه للشرب
تتوفر المصاحف على الأرفف المناسبة في جميع ارجاء الجامع الداخلية وعند الأعمدة الرئيسية الأربعة، وكذلك كراسي المصاحف عند حائط القبلة
في قاعة الصلاة توجد ساعاتان ولوحات إعلانات
تتوفر غرفة وظيفتها التحكم في مفاتيح الكهرباء على يمين المدخل الرئيس من الجهة الجنوبية، وكذلك غرفة خاصة للمستودع
توجد دورتان مياه إحداهما عند زاوية الجامع الشمالية الشرقية، والأخرى عند زاوية الجامع الشمالية الغربية تُفتح على الشوارع.
ثم انتقل إلى الرياض للعمل بوزارة المعارف في قسم المشاريع والمباني المدرسية، وبعد حياة عملية مديدة في العمل الحكومي، والتي امْتَدَتْ 40 عاماً أَخْلَدَ للراحة مُتقاعداً عام 1415هـ حميدة أيامه ولياليه، وعاد به الحنين إلى مسقط رأسه حريملاء واستقر بها بقية حياته. وأذكر جيداً أنه قد اتصل بي مفيداً بأن معالي وزير المعارف - سابقاً - الدكتور عبدالعزيز بن محمد الخويطر قد اعتمد بناء المدرسة الثانوية على الشارع العام بالحي الجديد في محافظة حريملاء، التي طلبنا بنائها للتخلص من المبنى المستأجر؛ حيث كنت مديراً لها مع المرحلة المتوسطة، وهذا لا يستغرب على معالي الوزير تغمد الله الجميع بواسع رحمته ومغفرته.
اختلف الفقهاء في بول الغلام وبول الأنثى إذا لم يطعما، فذهب الشافعية والحنابلة إلى أن بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل، وذهب الحنفية والمالكية إلى أنه يغسل من بول الغلام وبول الأنثى على السواء لحديث "استنزهوا من البول". والراجح هو القول الأول، لأن الحديث الذي استدل به الحنفية والمالكية اتفق الحفاظ على ضعفه فضلا عن أنه لا يعارض الأحاديث التي نصت على نضح بول الغلام وغسل بول الأنثى لأنها خاصة وهذا الحديث عام. أما إذا طعما فلا خلاف في غسل البول الذكر والأنثى على السواء. جاء في كتاب نيل الأوطار للشوكاني:
( عن أم قيس بنت محصن { أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال على ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله}. رواه الجماعة. ( وعن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل} قال قتادة: وهذا ما لم يطعما فإذا طعما غسلا جميعا. رواه أحمد والترمذي وقال: حديث حسن). حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله. ( وعن عائشة قالت: { أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فأتبعه الماء} رواه البخاري وكذلك أحمد وابن ماجه وزاد: ولم يغسله. ولمسلم { كان يؤتى بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه, فدعا بماء فأتبعه بوله ولم يغسله}) ( وعن أبي السمح خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: { يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام}.
حكم بول الطفل الرضيع وكيفية غسله
قال ابن حجر عند قوله (لم يأكل الطعام): " المراد بالطعام ما عدا اللبن الذي يرتضعه والتمر الذي يحنك والعسل الذي يلعقه للمداواة وغيرها " [ انظر: " الفتح"( 1/ 436)]. الفائدة الثالثة: التخفيف في تطهير بول الصبي ليس معناه أن بوله ليس بنجس، بل هو نجس بالإجماع كما نقله النووي ولم يخالف في ذلك إلا داود الظاهري. [ انظر: " شرح مسلم للنووي (3 / 157)]. وعلى هذا الحديث وما قبله من الأحاديث نقول إن تطهير النجاسة على ثلاثة أقسام:
الأول: نجاسة مغلظة، لا بد من غسلها سبع مرات أولاهن بالتراب وهي ما ولغ فيه الكلب كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه المتفق عليه وسبق. الثاني: نجاسة مخففة يكفي فيها النضح وهي بول الغلام الذي لم يأكل الطعام لحديثي الباب. هل يلزم الأم غسل لباسها لما يصيبه من بول الصبي - إسلام ويب - مركز الفتوى. الثالث: نجاسة متوسطة وهي سائر النجاسات التي لابد من غسلها حتى تزول النجاسة كما دل عليه حديث أبي هريرة رضي الله عنه المتفق عليه في قصة الأعرابي الذي بال في المسجد وحديث أسماء رضي الله عنها المتفق عليه في دم الحيض وغيرها من الأحاديث. الفائدة الرابعة: الحديث يدل على أن النضح خاص ببول الغلام الذي لم يأكل الطعام وأما غائطه (عَذِرتُه) فهو كسائر النجاسات في غسله ولا يكفي فيه النضح.
هل يلزم الأم غسل لباسها لما يصيبه من بول الصبي - إسلام ويب - مركز الفتوى
لتبلغ المؤامرة البريطانية ـ الصهيونية ـ الدولية ذروتها عشية الإعلان عن انتهاء فترة الانتداب البريطاني، واندلاع الحرب العربية ـ الصهيونية غير المتكافئة على الإطلاق، بل والتي كانت مبيتة مطبوخة ومحسومة لصالح الصهاينة وبتواطؤ عربي مخجل مفجع وصل في ذلك الوقت إلى حد التفريط والخيانة. فدارت رحى الحرب المزعومة بين جيش صهيوني مدجج بالأسلحة الخفيفة والثقيلة والطائرات، حيث بلغ عدد أفراده قرابة نصف مليون جندي محترف، وبين الجماعات المسلحة الفلسطينية المتفرقة التي لم تكن تملك سوى البنادق الخفيفة، وسبعة جيوش عربية زُعِم أنها "جيوش غزت فلسطين للقضاء على الدولة الصهيونية"، بينما لم يتجاوز عدد أفرادها الخمسة عشر ألف جندي، ولم تتعد أسلحتها وذخيرتها أسوأ وأردأ الأسلحة والذخائر؟! فكانت هذه الجريمة الرابعة في فلسطين. لتأتي بعد ذلك كله أقذر وأبشع الجرائم الصهيونية عبر التاريخ: حرق شامل للأخضر واليابس في فلسطين، وتدمير شامل للمدن والقرى الفلسطينية (نحو 500 قرية وبلدة ومدينة)، ومجازر جماعية دموية بشعة مروعة لم ينج منها حتى الطفل الفلسطيني الرضيع، ثم ترحيل وتشريد جماعي للشعب الفلسطيني (نحو 800 ألف فلسطيني، ولم يعد هناك في أراضي" 48″ سوى 156 ألف فلسطيني فقط).
لماذا بول الصبي الرضيع طاهر والانثى نجس ؟ سؤال سيتم الإجابة عليه في هذا المقال، فمن الجدير بالذّكر أنّ الإسلام جاء وحث على الطهارة والنظافة، حيث تنقسم الطهارة إلى قسميْن رئيسين وهما: الطهارة الحسية والطهارة المعنوية، فأما الطهارة الحسية هي الشيء الملموس الذي يحتاج إلى إزالته بالماء أو التراب، وأما الطهارة المعنوية هي التي تتمّ من خلال التوبة إلى الله تعالى. ما هو الفرق بين بول الطفل الرضيع الذكر والأنثى
إن شيخ الأزهر يقول إن المذهب المالكي والحنفي لم يروا فرقًا بين بول الذكر والأنثى أثناء الرضاعة أو بعد الفطام فكلاهما نجس ويحتاج إلى غسل، وأضاف شيخ الأزهر أن الإمام أبو حنيفة قال: "بول الأنثى والصبي مثل بول الرجل"، وأما الإمام الشافعي، فيُنسب إليه أنه قال: بول الغلام لا ينجس قبل أن يأكل، وإذا كان يرضع، فإذا نزل بول الطفل على الملابس ينظف برش الماء دون غسله أو فركه أو عصره في بول الأولاد: إنه نجس قبل الرضاعة وبعدها ويحتاج إلى الغسل. ولتبرير هذا التمييز، قد نُقل عنهم قولهم: "إن المجتمع العربي بطبيعته يرتبط بالمولود أكثر منه بالأنثى، وفي ذلك الوقت كان الناس يميلون إلى حمل الأطفال الذكور والاختلاط بهم، مما أدى غالبًا إلى الإصابة كان لديهم بول، ولم يكن لدى الكثير منهم أكثر من ثوب واحد وكان بول الطفل ييسر عليهم رش كل ما يأتي منهم، حتى لا يشق عليهم كثرة الغسل ".