أدخال رمز الخدمة. أدخال رقم الهوية أو رقم الإقامة. الضغط على استعلام. ظهور كافة تفاصيل الإجازات المرضية. يمكن تصدير وطباعة نسخة الاجازة المرضية بالضغط على طباعة من أعلى الشاشة. "صحتي".. التطبيق الأعلى تحميلًا في تقرير "إنترنت السعودية". طريقة الاستعلام عن الاجازات المرضية
طباعة الاجازة المرضية عبر منصة صحتي
يمكن طباعة الاجازة المرضية بخطوات سهلة وميسرة للعاملين في القطاع الصحي بالمملكة، ولا سيما أن تقديم الاجازة المرضية أصبح يتم بشكل إلكتروني، ويمكن طباعة الاجازة المرضية عبر منصة صحتي باتباع الخطوات التالية:
الدخول على منصة صحتى الإلكترونية. الضغط على الإستعلام عن الإجازة المرضية. ادخال رقم الطلب المرسل عبر رسالة نصية. ادخال رقم الهوية أو رقم الإقامة. الضغط على إستعلام. الضغط على طباعة التقرير. الضغط على تحميل من أيقونة التحميل. محرر في العديد من المواقع الاخبارية وخبير تربوي وحاصل الدراسات العليا في علم التربية ونظم المعلومات.
- «صحتي» التطبيق الأعلى تحميلًا بالسعودية – صحيفة البلاد
- طريقة الاستعلام عن الاجازات المرضية 1443 .. عبر منصة صحتي الالكترونية - سعودية نيوز
- "صحتي".. التطبيق الأعلى تحميلًا في تقرير "إنترنت السعودية"
- قالوا عن المدينه المنوره قديما
- قالوا عن المدينة المنورة ونجران
- قالوا عن المدينة المنورة وظائف
- قالوا عن المدينة المنورة يرأس اجتماعًا
- قالوا عن المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية
«صحتي» التطبيق الأعلى تحميلًا بالسعودية – صحيفة البلاد
حصل تطبيق "صحتي" على نسبة الأعلى تحميلًا في تقرير "إنترنت السعودية 2021" الذي أصدرته هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات، وذلك على هامش منتدى_مؤشرات 2022 الذي نظمته الهيئة. وتهدف الهيئة من خلال تقريرها الصادر إلى تعزيز التنافسية في قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات.
طريقة الاستعلام عن الاجازات المرضية 1443 .. عبر منصة صحتي الالكترونية - سعودية نيوز
كيف اطلع الاجازة المرضية من صحتي ؟ منصة My Health هي إحدى المنصات المعتمدة من قبل وزارة الصحة السعودية والتابعة لها، لذلك تهتم بتقديم العديد من الخدمات الممتازة لمواطني المملكة وأقاليمها حيث توفر العديد من سبل الراحة للمقيمين فيها لذلك لا داعي لزيارة مكتب العمل بوزارة الصحة والذي تشمل خدماته خدمات الإجازات المرضية، وفيما يلي جواب على سؤال كيف اطلع الاجازة المرضية من صحتي 2022. كيف اطلع الاجازة المرضية من صحتي
خدمة صحتي هي خدمة إلكترونية تقدمها وزارة الصحة السعودية من خلال منصة صحتي ، تتيح للجهات الصحية في المملكة تسجيل الإجازات المرضية والتحقق من دقة البيانات المتعلقة بالمريض ، وكذلك خدمة الأطباء والجهات الصحية والتأكد من مصادرهم المعتمدة الموثوقية والوسائل الإلكترونية البسيطة للحصول على إجازة مرضية دون الحاجة لمكتب العمل بوزارة الصحة ، الجدير بالذكر أن الخدمة تتولى المهام التالية لربط وزارة الصحة ، وزارة الداخلية ومكتب الاختصاص ووزارة الخدمة المدنية والإدارات الأخرى ذات الصلة لإصدار الإجازات المرضية إلكترونيًا ، ومشاركة تقارير الإجازات المرضية مع وزارة الصحة. بالإضافة إلى مشاركة تقارير الإجازات المرضية مع المستفيدين النهائيين ، تتم الخدمات أيضًا إلكترونيًا.
&Quot;صحتي&Quot;.. التطبيق الأعلى تحميلًا في تقرير &Quot;إنترنت السعودية&Quot;
الرياض – البلاد
حصل تطبيق "صحتي" على النسبة الأعلى تحميلًا في تقرير "إنترنت السعودية 2021" الذي أصدرته هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات، وذلك على هامش منتدى_مؤشرات 2022 الذي نظمته الهيئة. وتهدف الهيئة من خلال تقريرها الصادر إلى تعزيز التنافسية في قطاع الاتصالات وتقنية المعلومات.
خطوات التقدم بطلب لأخذ إجازة مرضية عن طريق منصة صحتي
إذا أراد أي عامل داخل المملكة العربية السعودية من السعوديين أو من المقيمين للعمل بالمملكة العربية السعودية للحصول علي إجازة مرضية من عمله فيمكنه أن يقوم بالدخول علي منصة صحتي والتقدم بطلب لأخذ الإجازة المرضية. يتم الدخول مرة أخرى علي منصة صحتي. الضغط علي أيقونة الخدمات الإلكترونية. ثم اختيار والضغط على الإجازات المرضية, ومنها إلي تسجيل الدخول عن طريق كتابة اسم المستخدم أو يمكنك أن تقوم بكتابة رقم الهوية بدل اسم المستخدم, ثم تقوم بكتابة الرقم السري الخاص بهذا الحساب. «صحتي» التطبيق الأعلى تحميلًا بالسعودية – صحيفة البلاد. بعد ذلك تستطيع التقدم بطلبك للحصول علي الإجازة المرضية من المؤسسة التي تعمل بها. أهداف الاستعلام عن الإجازات المرضية من منصة صحتي
تمكين المؤسسة من التأكد من صحة بيانات المريض العامل. توفير الوقت وجعل الخدمة إلكترونية علي مدار أيام الأسبوع وفي أي وقت علي مدار اليوم. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
اللهم ارزقنا زيارة إلى المدينة المنورة، وصلاة في المسجد النبوي الشريف. القلوب إلى مكة اتجهت والأرواح في المدينة هامت والأجسام في بلادنا، فيارب اجمعنا بأرواحنا وقلوبنا. اللهم ارزقنا جميعًا الصلاة في الروضة الشريفة، والمكث الطويل الذي يريح الروح في المدينة. إني أحلم، وحلمي كبير؛ أحلم أن أزور مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم، المدينة المنور. أدعو الله أن يأذن لي بزيادة مدينة النبي صلى الله عليه وسلم يومًا ما، وبالصلاة في مسجده الشريف. المدينة المنورة هدوء، وسكينة، وطمأنينة، وراحة للروح والعقل والقلب. قالوا عن المدينه المنوره قديما. جميلة أنت يا مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم، ويكأنك أخذت من عبق أخلاقه الطيبة نفحة لا تزول. مميزات المدينة المنورة
المدينة المنورة أو دار هجرة الرسول تعد من اشرف البقاع بعد مكة أما عن خصائصها ومميزاتها فهي كالآتي:
البركة فقد دعا الرسول صل الله عليه وسلم لأهل المدينة بالبركة بصورة عامة وقد جاء ذلك في الحديث التالي: عن عبدالله بن زيد فيما جاء عن النبي قوله: (إنَّ إبراهيمَ حرَّم مكةَ، و دعا لها، و إنِّي حرَّمتُ المدينةَ ، كما حرَّم إبراهيمُ مكةَ، ودعوتُ لها في مُدِّها و صاعِها مثلَ ما دعا إبراهيمُ لمكةَ).
قالوا عن المدينه المنوره قديما
ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم هو المسجد الذي أسس على التقوى كما في صحيح مسلم (رقم 1398). وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام)) متفق عليه (فتح الباري 3/63 برقم 1190 وصحيح مسلم رقم 1394). وفيه أيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته)) رواه الطبراني في المعجم الكبير (8/111) وأبو نعيم في حلية الأولياء (6/97) وهو حديث صحيح. وكانت عمارته على مر العصور موضع اهتمام الخلفاء والملوك والسلاطين. ابتدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عمارة مسجده ثم وسع فيه بنفسه وتعاقبت التوسعات والعمارات تأسيا بفعله صلى الله عليه وسلم على هذا المسجد المبارك حتى وصلت به إلى المستوى الذي هو عليه الآن. قالوا في البلاغة - المدينة المنورة. معالم المسجد النبوي منبر النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي)). صحيح البخاري رقم ( 1196-1888-6588) ومسلم رقم (1391). قوله على حوضي: أي أنه يعاد هذا المنبر على حاله وينصب على حوضه. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب أولاً إلى جذع نخلة ثم صنع له المنبر فصار يخطب عليه، روى البخاري في صحيحه (6/601 فتح الباري) عن جابر رضي الله عنه ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة فقالت امرأة من الأنصار أو رجل: يا رسول الله ألا نجعل لك منبراً؟ قال: إن شئتم.
قالوا عن المدينة المنورة ونجران
- والدجال لا يدخل المدينة المنورة، فكما روى أَبُو سَعِيدٍ -رضي الله عنه- قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلاً عَنِ الدَّجَّالِ، فَكَانَ فِيمَا يُحَدِّثُنَا بِهِ أَنَّهُ قَالَ: "يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ المَدِينَةِ، فَيَنْزِلُ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي المَدِينَةَ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ؛ وَهُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ، فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَهُ. جمعية المدينة المنورة لمتلازمة داون. فَيَقُولُ الدَّجَّالُ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هَلْ تَشُكُّونَ فِي الأَمْرِ؟
فَيَقُولُونَ: لاَ. فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ: وَاللهِ مَا كُنْتُ فِيكَ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْيَوْمَ. فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلاَ يُسَلَّطُ عَلَيْهِ" [17]. - وروى أنس بن مالك رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلاَّ سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إِلاَّ مَكَّةَ، وَالمَدِينَةَ، لَيْسَ لَهُ مِنْ نِقَابِهَا نَقْبٌ، إِلاَّ عَلَيْهِ المَلاَئِكَةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَهَا، ثُمَّ تَرْجُفُ المَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلاَثَ رَجَفَاتٍ، فَيُخْرِجُ اللهُ كُلَّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ" [18].
قالوا عن المدينة المنورة وظائف
وهكذا خلت طَيْبةَ الطيِّبةَ - ملتقى المهاجرين والأنصار، وموطن الذين تبوؤوا الدار والإيمان ـ من الوباء، وحَسُنَ حالها، وعظُم شرفها، حتى فُضلت على سائر بقاع الأرض ـ عدا مكة المكرمة ـ، واستقر أمر المسلمين بها، وصارت حاضرة الإسلام الأولى بعد الهجرة إليها، وفيها عقدت ألوية الجهاد في سبيل الله، ومنها شعَّ النور، فأشرقت الأرض بأنوار الهداية والتوحيد..
قالوا عن المدينة المنورة يرأس اجتماعًا
اتفق الفقهاء على فضل الموت ب المدينة المنورة واستحباب الدفن في مقابر الصالحين، والأماكن الفاضلة، فقد روى الطبراني بإسناد حسن عن امرأة يتيمة كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثقيف، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليمت فإنه من مات بها كنت له شهيدا، أو شفيعا يوم القيامة ". بركة المدينة المنورة
– المدينة المنورة لها عدة أسماء منها طيبة وطابة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنها طيبةٌ وإنها تنفي الخبثَ كما تنفي النارُ خبث الفضةِ" صحيح مسلم. فضل زيارة المدينة المنورة - موضوع. – من فضائل المدينة المنورة المدينة النبوية الشريفة ان ترابها طيب وهوائها دليل شاهد على صحة هذه التسمية لأن من يقيم بها يجد من تربتها وحيطانها تنبعث رائحة طيبة لا توجد في غيرها. – يقول الشاعر مدحاً فيها "بطيب رسول الله طاب نسيمها هو المسك والكافور والمندل الرطب"
– ومن بركة المدينة المنورة أيضاً تمرها فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:" من أكل سبع تمرات، مما بين ربتيها، حين يصبح، لم يضره سم حتى يمسي" صحيح مسلم. – وهناك بعض الأحاديث التي حددت العجوة فقد قال صلى الله عليه وسلم: "من تصبَّحَ سَبعَ تَمراتٍ عجوةً، لم يضرَّهُ ذلِك اليومَ سُمٌّ ولا سِحرٌ" صحيح البخاري.
قالوا عن المدينة المنورة بالمدينة الإسلامية
جعل أساسه من الحجارة والدار من اللَّبِن وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبني معهم اللَّبِن والحجارة، وجعل له ثلاثة أبواب، وسقفه من الجريد.
عدنة هضبة وثنيه، تقع في شمال غرب المدينة المنورة بالقرب من قرية الفريش ووادي ملل. ما ذكره المؤرخون [ عدل]
قال الإسکندري: عدنه (بضمّ العين و سكون الدّال المهملتين و النّون): هضبة قرب ملل. قالوا عن المدينه المنوره بالانجليزي. [1]
قال الحازمي الهمداني
(بسكون الدال)، ثنيه قرب ملل ، لها ذكر في المغازي. [2]
قال ياقوت الحموي
(بضم أوله، وسكون الدال): ثنيه قرب ملل لها ذكر في المغازي، قال ابن هرمه: [3]
عفت دارها بالبرقتين فأصبحت سويقه منها أقفرت فنظيمها
فعدنه فالأجراع أجراع مثعر وحوش مغانيها قفار حزومها
أجدّك لا تغشى لسلمى محلّه بسابس تزقو آخر الليل بومها
فتصرف حتى تسجم العين عبره بها، وهي مهمار وشيك سجومها
أموت إذا شطّت وأحيا إذا دنت، وتبعث أحزاني الصّبا ونسيمه
قال عبد المومن البغدادی
عدنة ، (بضم أوله، و سكون ثانية): ثنية قرب ملل. [4]
قال السمهودي
عدنة (بالنون محركا)، هضبة بالفريش كان بها منزل داود بن عبد الله بن أبي الكرام وبني جعفر بن إبراهيم. [5]
قال نصيب
[6] [7]
لعمري لئن أمسيت بالفرش مقصدا ثويّاك عبّود و عدنة أو صفر
مراجع [ عدل]
^ الإسكندري، نصر بن عبدالرحمن، الأمكنة والمياه والجبال والآثار، ج 2، ص 235 و 236
^ الحازمي الهمداني، الأماكن او ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة، ص 661.