الهيئة العامة للأوقاف
تفاصيل الوكالة الحكومية
البلد
السعودية
تأسست
12 جمادى الأولى 1431هـ
المركز
الرياض السعودية
الإدارة
موقع الويب
تعديل مصدري - تعديل
الهيئة العامة للأوقاف هي هيئة حكومية سعودية ، أنشئت بقرار مجلس الوزراء في 12 جمادى الأولى 1431هـ، وترتبط برئيس مجلس الوزراء ، وتهدف لتعزيز دور الأوقاف في التنمية الاقتصادية والاجتماعية والتكافل الاجتماعي. [1] [2]
مراحل التطور النظامي للأوقاف في السعودية [ عدل]
1381 إنشاء وزارة الحج والأوقاف - وزارة الحج (حاليا) -
1386 صدر نظام مجلس الأوقاف الأعلى. 1393هـ صدور لائحة تنظيم الأوقاف الخيرية. 1414هـ صدور الأمر الملكي بإنشاء وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد. 1431هـ إنشاء الهيئة العامة للأوقاف وإلغاء وكالة وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد لشؤون الأوقاف. نظام الهيئة العامة للأوقاف. 1437هـ صدور نظام الهيئة العامة للأوقاف. الرؤية والرسالة [ عدل]
ترتكز رؤية الهيئة على أن تكون الداعم الرئيسي للنهوض بقطاع الأوقاف في السعودية، ورسالتها بهذا؛ تعزيز مكانة الأوقاف في المجتمع والمحافظة عليها، وتنميتها وتطويرها، وتنويع مصارفها، لرفع مساهمته في التنمية الاقتصادية والاجتماعية.
- نظام الهييه العامه للاوقاف الليبيه
- نظام الهيئة العامة للأوقاف
- نظام الهييه العامه للاوقاف السعوديه الوظايف
- نظام الهييه العامه للاوقاف الامارات
- نظام الهييه العامه للاوقاف السعوديه توظيف
- النبي موسى عليه السلام أرسل الى قوم فرعون - مجلة أوراق
نظام الهييه العامه للاوقاف الليبيه
عقدت الهيئة العامة للأوقاف اليوم في الرياض أولى ورش عمل مشروع نظام الأوقاف الهادف لإشراك المختصين في تحديد أهم معالم النظام وأطره التشريعية. وشارك في ورشة العمل عماد الخراشي محافظ الهيئة العامة للأوقاف وعدد من مسؤولي الهيئة المعنيين باللوائح والأنظمة بحضور الأكاديميين والمهتمين بالقطاع الوقفي من واقفين ونظار. حيث أكد أهمية إيجاد نظام للأوقاف يسهم في تطوير معاملات وخدمات القطاع الوقفي. منوها بدعم ورعاية القيادة للقطاع الوقفي. وقدم خلال الورشة عرض لمشروع نظام الأوقاف تضمن أبرز التجارب الدولية الرائدة والمحاور التي يعمل عليها فريق صياغة مشروع النظام لدى الهيئة إضافة إلى الأثر المتوقع على القطاع بعد إقرار النظام لينتظم الحضور بعد ذلك في حلقات نقاش تناولت أبرز المرئيات حيال المشروع. الهيئة العامة للأوقاف تدشّن ورش عمل مشروع نظام الأوقاف | صحيفة الاقتصادية. وتأتي هذه الورشة ضمن مساعي الهيئة العامة للأوقاف في التعاون مع الشركاء ومد جسور التواصل مع ذوي العلاقة من أجل الإسهام في تحقيق مستهدفات رؤية 2030 والتكامل لتحقيق التنمية المجتمعية الشاملة.
نظام الهيئة العامة للأوقاف
تحصيل إيرادات الأوقاف التي تكون الهيئة ناظرة عليها ومديرة لها. صرف غلال الأوقاف على الأغراض الموقوفة من أجلها. صرف الأموال الموقوفة خارج المملكة على أوجه البر عامة داخل المملكة. الإشراف الرقابي على أعمال النظارة واتخاذ الإجراءات النظامية لتحقيق أهداف الوقف دون الدخول في أعمال النظارة. حضور ممثل الهيئة للجمعيات العمومية أو مجالس إدارة الأوقاف التي ليس لها جمعيات عمومية عند مناقشة التقرير المالي السنوي للأوقاف. الهيئة العامة للأوقاف تعلن بدء التقديم على فرص تدريبية عبر تمهير بالرياض | وظيفتك علينا. الاطلاع على التقارير المحاسبية السنوية التي تعد عن الأوقاف. طلب تغيير المراجع الخارجي. تحريك الدعوى لعزل الناظر في حال إخفاقه في تحقيق أهداف الوقف.
نظام الهييه العامه للاوقاف السعوديه الوظايف
تعلن ( الهيئة العامة للأوقاف) عبر موقع التوظيف ( لينكد إن) عن بدء التقديم على فرص تدريبية عبر تمهير في ( الرياض)، واشترطت ان يكون المتقدم سعودي الجنسية، وذلك وفقاً للتفاصيل والشروط الآتية. الفرص المتاحة:-
- أخصائي موارد بشرية. - مصمم جرافيك. الشروط المطلوبة:-
- حاصل على درجة البكالوريوس في التخصص المطلوب. - لا يُشترط الخبرة السابقة. - ألا يكون على راس عمل سواءً في القطاع العام أو الخاص. - ألا يكون المتقدم قد سجل في أنظمة التأمينات الاجتماعية أو وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بأي وظيفة خلال الأشهر الـ (6) السابقة للتقديم. - ألا يكون المتقدم قد استفاد من برنامج تمهير سابقا. المزايا:-
- مكافأة 3, 000 ريال لحملة البكالوريوس. - تغطية تأمين ضد مخاطر العمل. نظام الهييه العامه للاوقاف الليبيه. - دورات تدريبية إلكترونية. - شهادة خبرة من هدف. موعد التقديم:-
- متاح التقديم من اليوم الأربعاء بتاريخ 1443/09/19هـ الموافق بالميلادي 2022/04/20م، ويستمر التقديم على الوظائف حتى يتم الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم:-
عبر موقع لينكد إن (يلزم إنشاء حساب قبل التقدم على الوظائف):
اضغط هنا
سناب وظيفتك علينا
عبر الرابط التالي تابع سنابنا وشاهد كل جديد يومياً:
نظام الهييه العامه للاوقاف الامارات
الأرصاد يجدد دعوته للمواطنين الابتعاد عن مجاري السيول والأودية
جدد المركز الوطني للأرصاد دعوته للمواطنين لأخذ الاحتياطات اللازمة والابتعاد عن مجاري السيول والأودية وتجمعات المياه أثناء وبعد هطول الأمطار خلال الـ24 ساعة المقبلة. صدور قرار بتعيين عبد الوهاب الدرة وزيرا للنقل
صدر اليوم القرار الجمهوري رقم (21) لسنة 2022م, بتعيين عبدالوهاب يحيى ناصر الدرة وزيرا للنقل في حكومة الإنقاذ الوطني. صدور قرار بتعيين محمد المطهر وزيرا للصناعة والتجارة
صدر اليوم القرار الجمهوري رقم (20) لسنة 2022م، بتعيين محمد شرف أمير الدين المطهر، وزيرا للصناعة والتجارة في حكومة الإنقاذ الوطني.
نظام الهييه العامه للاوقاف السعوديه توظيف
النظارة على الأوقاف العامة والخاصة (الأهلية) والمشتركة، إلا إذا اشترط الواقف أن يتولى نظارة الوقف شخص أو جهة غير الهيئة. النظارة على أوقاف مواقيت الحج والعمرة. إدارة الأوقاف التي يكون لها ناظر غير الهيئة، بناءً على طلب الواقف أو الناظر. إقامة المشروعات الوقفية. إقامة النشاطات العلمية والبحثية. الموافقة على طلبات إنشاء الأوقاف العامة والمشتركة التي تمول عن طريق جمع التبرعات أو الهبات أو المساهمات. نظام الهييه العامه للاوقاف الامارات. تحصيل إيرادات الأوقاف التي تكون الهيئة ناظرة عليها ومديرة لها. صرف غلال الأوقاف على الأغراض الموقوفة من أجلها. صرف الأموال الموقوفة خارج المملكة على أوجه البر عامة داخل المملكة. الإشراف الرقابي على أعمال النظارة واتخاذ الإجراءات النظامية لتحقيق أهداف الوقف دون الدخول في أعمال النظارة. حضور ممثل الهيئة للجمعيات العمومية أو مجالس إدارة الأوقاف التي ليس لها جمعيات عمومية عند مناقشة التقرير المالي السنوي للأوقاف. الاطلاع على التقارير المحاسبية السنوية التي تعد عن الأوقاف. طلب تغيير المراجع الخارجي. تحريك الدعوى لعزل الناظر في حال إخفاقه في تحقيق أهداف الوقف.
-وأخيراً: تتطلع الأوقاف وأهلها إلى استفادة الهيئة من التجارب الدولية الناجحة في إدارة العمل الوقفي أو غير الربحي، والذي سجّلت فيه بعض دول العالم نجاحات هائلة في قطاعات التعليم والصحة والإسكان والخدمات الاجتماعية وغيرها. وبعد: فلا زلنا وبشوق نتطلع إلى قيام هذه الهيئة التي أخشى أن تشيخ وهي مازالت وليدة فقد أُسست قبل سبع سنين واعتمد نظامها قبل ما يزيد على السنة، ولم تزل حِبراً على ورق فلا مُحافظ ولا مقرّ ولا موظفين ولا حتى مستشارين.. ولا شك أن المجتمع الوقفي في توجّس أو ترقّب أو تطلّع إلى إطلالتها، وأخشى أن يصدق فينا قول الأول:
ليتَ الخيالُ على الأحبابِ ما طَرقـا
وليتَ هذا الهوى للناسِ ما خُلـقـا
أسأل الله تبارك وتعالى أن يبارك في الجهود، والله من وراء القصد.
قصة موسى عليه السلام و فرعون
كان هناك ملك طاغية يدعي فرعون قد رأى في ليلة من الليالي أن ناراً تأكل ملكه وتقتل شعبه وهي آتية من ناحية بيوت بني إسرائيل، قام فرعون مفزوعاً خائفاً من نومه، فأسرع بإستدعاء السحرة والكهنه وحكى لهم ما رأى، فأخبروه أن تفسير هذة الرؤيا أنه سيولد في بني إسرائيل غلام يكون سبباً في ذهاب ملكه وهلاكه على يديه، فإشتد فزع فرعون وأمر جنوده وحاشيته أن يقتلوا كل مولود ذكر يولد من بني إسرائيل. وكانت امرأة عمران حاملاً بنبي الله موسي عليه السلام، فعندما علمت بأمر فرعون أخفت حملها وخافت عليه، فكانت لا تظهر لأحد أبداً أنها حاملاً حتى أتمت حملها وجاء وقت الوضع، فأنجبت موسي عليه السلام سراً، وحفظه الله عز وجل فلم يعلم جنود فرعون بأمره. النبي موسى عليه السلام أرسل الى قوم فرعون - مجلة أوراق. وقذف الله في قلب أم موسى أنها إن خافت عليه تضعه في صندوق وتربطه ببيتها وتلقيه في النهر لكي لا يراه أحد من جنود فرعون الظالم، وترضعه كل فترة. وفي يوم خرجت أم موسي لترضع إبنها، فإذا بها تجد أن الحبل قد قطع وأن الصندوق قد جرى في النهر حتي إنتهى به المطاف أمام قصر فرعون. وهناك وجده جواري زوجة فرعون آسيا. فعندما رأته امرأة فرعون طلبت منه أن تأخذه ولداً لها.
النبي موسى عليه السلام أرسل الى قوم فرعون - مجلة أوراق
فقرر فرعون من معه القصاص من موسى، وأتى "موسى" أحد القوم وحذره في أمر قوم فرعون الذين يأتمرون عليه ليقتلوه، ونصحه بترك المدينة بأكملها. ارتعب "موسى" عليه السلام، وبالفعل ترك المدينة خوفا من بطش فرعون ومن معه. اتجه "موسى" عليه السلام تجاه مدين، وكان قد فر هاربا بلا زادٍ ولا ماء. فكان عليه السلام يقتات من أوراق الشجر حتى وصل إلى مدين. قصص القرآن محمد العريفي موسى والخضر عليهما السلام الجزء الثاني والأخير
اللقاء المبارك:
وبعد رحلة طويلة من العناء وصل إلى أرض مدين، وما إن وصل "موسى" عليه السلام حتى أخذه الغيرة على فتاتين. كانتا تنتظران حتى ينتهي الرجال من السقيا فتسقيان. فسقى عليه السلام لهما وانصرف، وعندم عدتا لأبيهما أعجب بعودتهما مبكرا، فقصتا عليه م حدث معهما. جعل إحداهما تعود لتدعوه للقاء والدها، حيث أراد أن يجزيه على ما فعله معهما. لبى "موسى" عليه السلام الدعوة، وجعل الابنة تسير خلفه ، وتدله على الطريق لكيلا يقع نظره عليها أثناء تحركها. دخل "موسى" عليه السلام على الشيخ الكبير والد الفتاتين، وقص عليه القصص حول فرعون وقومه وما يحدث لبني إسرائيل. فقال له: "لقد نجوت من القوم الظالمين". فقالت إحدى الفتاتين: "يا أبتي استأجره، إن خير من استأجرت القوي الأمين".
العبارة صحيحة او خاطئة، النبي موسى عليه السلام أرسل الى قوم فرعون؟ الاجابة: العبارة صحيحة.