هذا بعض مالدي وعندما أتذكر الباقي سوف ارجع لكم بالمزيد ولكن أنا لا أطالب بإيجاد شخص مثل عبداللطيف جميل لدعم المشاريع الخيرية ولا أطالب الدولة بقبول جميع الطلاب في أي تخصص المهم هو إيجاد مقاعد دراسية ولكن أطالب بالاعتراف بأنه هنالك مشاكل تواجه الجيل الحالي والأجيال القادمة والكف عن العبث بمستقبلنا وذلك بإعطائه لمن هو ليس بأهل لها ، هذا بعض مما يحتاجه المجتمع. أقرأ التالي
18/04/2022
8 كتب غامضة لم يستطع أحد قراءتها على الإطلاق! يحتاج المجتمع إلى مشاركة المواطنين بما لديهم لخدمة الآخرين محفزة، و29٪ منهم. 14/04/2022
7 معارك تاريخية قامت بعد انتهاء الحرب! 13/04/2022
أغلى 10 رموز NFTs تم بيعها على الإطلاق! أفضل متصفحات الويب وأسوأها لخصوصيتك
صور: كيف ستبدو أجمل مدن العالم تحت تأثير التلوث؟
10/04/2022
ما هي المستحيلات الستة في مقولة: "من سابع المستحيلات" ؟
09/04/2022
ما هي شركات اليونيكورن في عالم ريادة الأعمال؟
08/04/2022
ما الفرق بين الزبادي اليوناني والعادي؟
06/04/2022
أسوأ 10 حملات إعلانية لعلامات تجارية مشهورة
05/04/2022
رسائل خفية في أفلام بيكسار وديزني لم تنتبه لها من قبل!
جريدة الرياض | عُـزلة الأكاديميين عــن المجتمع.. دوركم مهم!
تعزيز التعاون بين القطاعات: سيتم تصميم الآليات لتسهيل صياغة السياسات المشتركة بين القطاعات، والتخطيط للمراقبة، والتقييم، والتنسيق وتحديد الوظائف والمسؤوليات، وسيتم تطوير الاستراتيجيات المشتركة الوطنية والإقليمية، وستضمن هذه الاستراتيجيات الإدارات الحكومية وغيرها من الجهات ذات الصلة، وستتخذ الإجراءات المشتركة بين القطاعات أشكالاً متنوعة وتطوير التعاون في مجال الرفاهية.
مشاركة المواطنين
التطوع لتنظيف القمامة حول المنازل في الجوار. عمل جدارية تتمحور حول القيم الأهم في المجتمع. إقامة معرض فنون للأعمال المحلية ، أو تنظيم مزاد ومن ثم استخدام المال في تمويل أحد القضايا في مجتمعك. جمع المواد والمستلزمات لضحايا الحرائق أو الكوارث الطبيعية. زراعة حديقة. تنظيم حملة لجمع التبرعات من أجل أدوات جديدة لملعب أطفال أو إعادة وتجديد الملعب الحالي. مشاركة مهاراتك فإن كنت معلم يمكنك أن تقوم بالتدريس المجاني في مركز الخدمات. جريدة الرياض | خادم الحرمين نذر نفسه لخدمة المواطن السعودي بما فيه خيرٌ لمملكتنا الغالية. في فصل الخريف يمكنك أن توزع أكياس لإزالة الأوراق المتساقطة وتساعد جيرانك في تنظيف حدائق منازلهم. يمكن أن تقيم حملة من أجل توفير إضاءة إضافية للشوارع المظلمة. أفكار لمساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة: التطوع في الأحداث الرياضية لذوي الاحتياجات الخاصة. العمل مع الأطفال في مشروعات فنية. يمكن أن تبدأ برنامج خاص بالرعاية بذوي الاحتياجات الخاصة مثل الأصدقاء. جمه الأموال من أجل توفير مواد خاصة تساعد ذوي الاحتياجات الخاصة مثل الكتب بطريقة برايل أو الكتب الكبيرة الملونة أو المقاطع المصورة بلغة الإشارة وغيرها من المواد التي يمكن أن نوفرها في المكتبات أو في المدارس والمراكز الخاصة بالرعاية والمجتمع.
جريدة الرياض | خادم الحرمين نذر نفسه لخدمة المواطن السعودي بما فيه خيرٌ لمملكتنا الغالية
الديمقراطية: إنشاء آليات مناسبة وفعالة لتعزيز مشاركة الجمهور وجميع دوائر الرفاهية في اتخاذ القرار بشأن سياسات الرفاهية، والبرامج التي تؤثر عليهم، وإجراء المشاورات مع جميع الأفراد، بما في ذلك المستفيدين ومقدمي الخدمات، من خلال ممثليهم والمنظمات، وتلك الفئات تكون غير قادرة على تمثيل نفسها ولذلك يتم تمثيلهم بواسطة مجموعات المصالح. الشفافية والمساءلة: جميع منظمات ومؤسسات الرعاية العامة والخاصة، تكون كذلك شفافة وخاضعة للمساءلة على جميع النواحي، بما في ذلك مستويات التسليم. إمكانية الوصول: سيكون من السهل الوصول إلى المنظمات والمؤسسات والاستجابة لها جميعاً، وإزالة جميع الحواجز التي جعلت من الصعب أو المستحيل بالنسبة لبعض الناس المشاركة على قدم المساواة في جميع مجالات الحياة، وستكون برامج التدريب الخاصة المقدمة بهدف تسهيل تطوير الخدمات التي يمكن الوصول إليها. جريدة الرياض | عُـزلة الأكاديميين عــن المجتمع.. دوركم مهم!. الملاءمة: أن تكون برامج الرعاية الاجتماعية وطرقها ومقارباتها مناسبة، وتكمل وتقوي جهود الناس، وتعزز احترامهم لذاتهم والاستقلال، وستكون مستجيبة لمجموعة اجتماعية وثقافية واقتصادية للظروف في المجتمعات، والاستخدام المستدام للبشر، وسيتم ضمان الموارد الطبيعية لصالح الأجيال القادمة.
وإنما أخذت بمبدأ ( اجدع ملفك لو على بقاله) فقمت بتصوير ورقتي الرابحة والوثائق اللازمة وشراء عشرون ملف علاقي ومن بعدها بدت مسيرة البحث عن ماذا أريد أن أكون ؟ صحيح أن الرزق مكتوب لك منذ يوم ولادتك ولكن في اعتقادي أنها كلمة يرددها العاجزون فالله عز وجل كتب لك جميع تفاصيل حياتك وقال لك اعمل ولم يقل لك اقعد فأني قد أمليت عليك تصرفاتك وحياتك! كنت أتمنى ان كون ذو شأن كبير كنت أتمنى أن يكون لي فائدة في وطني ومجتمعي ولكن أقفلت في وجهي جميع الأبواب إلا باب جامعة الإمام محمد بن سعود فقط حيث إنها مرغمة بقبولي بسبب دراستي في احد معاهدها ولم تكن لديهم تلك التخصصات التي ستهويني لست هنا اقلل من حجم تلك الجامعة وحجم دراساتها وفائدتها على مجتمعنا ولكن أنا أتكلم بالنسبة لي أنا فقط وعليها فليكن القياس.
أعادت دار الإفتاء المصرية نشر سؤال ورد إليها مفاده: ماحكم قضاء الصلوات الفائته الكثيرة؟".
ما كيفية قضاء الصلوات الفائتة الكثيرة؟.. الإفتاء توضح
تاريخ النشر: الأربعاء 24 رجب 1441 هـ - 18-3-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 415039
17141
0
السؤال
كنت في الماضي لا أصلي تكاسلًا مني، ثم في بداية العشرينات داومت على الصلاة، ثم كنت أتركها بضعة أيام؛ لأنني لم أكن أغتسل من الجنابة، ثم أداوم، ثم أقطعها بضعة أيام لنفس السبب، وكنت أقطعها تكاسلًا مني في بعض الأيام، فكيف أقضي صلوات تلك السنين الماضية؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فاعلم -أيها السائل- أن صلاة الفريضة لا تسقط بحال من الأحوال عن الشخص البالغ العاقل من يوم بلوغه، وقد مضى لنا جواب في حكم من يترك الصلاة تكاسلًا في الفتوى: 512. ما كيفية قضاء الصلوات الفائتة الكثيرة؟.. الإفتاء توضح. وعلى مذهب الجمهور، فالواجب عليك إضافة إلى وجوب التوبة إلى الله تعالى- قضاء ما فرّطت فيه من صلوات بعد بلوغك، إذا كنت تعلم عددها، وإلا صليت بقدر ما يغلب على ظنك أنه يبرئ ذمتك ويفي بما عليك. واعلم أن قضاء الصلوات ليس له وقت محدد، فهو مشروع في كل وقت وحين، ويجب تقديمها على النوافل المطلقة والمقيدة، باستثناء الوتر، والعيدين، والخسوف، والكسوف، ونحو ذلك من السنن المؤكدة. ومن يطالب بفوائت كثيرة، فعليه أن يقضي في اليوم الواحد صلاة يومين على الأقل، إلا إذا كان ذلك يؤخّره عن كَدٍّ لعياله، فيجوز الاقتصار على صلاة يوم، قال الدسوقي المالكي: فالواجب حالة وسطى، فيكفي أن يقضي في اليوم الواحد صلاة يومين فأكثر، ولا يكفي قضاء يوم في يوم، إلا إذا خشي ضياع عياله، إن قضى أكثر من يوم.
دار الكتب العلمية): [(ويُسَن أن يؤخر الإقامة) بعد الأذان (بقدر) ما يفرغ الإنسان من (حاجته)؛ أي: بوله وغائطه (و) بقدر (وضوئه، وصلاة ركعتين؛ وليفرغ الآكل من أكله ونحوه.. و) يسن (في المغرب)؛ أي: إذا أذن لها أن (يجلس قبلها)؛ أي: الإقامة (جلسة خفيفة)؛.. لأن الأذان شرع للإعلام، فسن تأخير الإقامة للإدراك، كما يستحب تأخيرها في غيرها، (وكذا كل صلاة يسن تعجيلها)، وقيده في المحرر وغيره (بقدر ركعتين) قال بعضهم: خفيفتين. وقيل: والوضوء، (ثم يقيم) قال في الإنصاف: والأول -أي: الجلوس جلسة خفيفة- هو المذهب] اهـ. ويدل على أن الأمر تقديري: ما رواه البخاري في عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في وصف صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأنه كان يصلي العشاء؛ فإذا كثر الناس عجل، وإذا قلوا أخر. وفيه: أنه كان صلى الله عليه وآله وسلم يجعل التعجيل والتأخير في الإقامة دائرًا مع كثرة الناس وقلتهم. قال الحافظ ابن رجب في "فتح الباري" (4/ 270، ط. مكتبة الغرباء الأثرية بالمدينة المنورة): [هذا الحديث دليل على أن الأفضل في صلاة الإمام العشاء الآخرة مراعاة حال المأمومين المصلين في المسجد، فإن اجتمعوا في أول الوقت فالأفضل أن يصلي بهم في أول الوقت، وإن تأخروا فالأفضل أن يؤخر الصلاة حتى يجتمعوا؛ لما في ذلك من حصول فضل كثرة الجماعة، ولئلا يفوت صلاة الجماعة لكثير من المصلين] اهـ.