[3]
مشكلة استنزاف الموارد الطبيعية
من المشكلات التي نتعرض لها في مجتمعنا هي مشكلة استنزاف الموارد الطبيعية …
والتي يعتمد عليها الإنسان في حياته وتحقق له مستوى مناسب من الحياة. فإذا توافرت هذه الموارد ( توافرت له سبل العيش الرغد وإن قلت هذه الموارد ضاق به العيش ومع ذلك فإننا بكل السبل الممكنة لتدمير هذه الثروات والموارد الطبيعية. ونعني بالاستنزاف: هو الإكثار في استهلاك الموارد الطبيعية والذي يؤدي بدوره إلى انقراضها. 1- زيادة السكان بمعدلات سرعة. 2- التقدم التكنولوجي الصناعي. من أمثلة الاستنزاف وآثارها على الموارد:
استنزاف التربة الزراعية. الإسراف في قطع الأشجار. الاستهلاك المتزايد للماء. الصيد الجائر. استنزاف الوقود الحفري. استنزاف المعادن. تجريف التربة الزراعية. الزحف العمراني. من أمثلة الموارد الطبيعية المتجددة - الحلول السريعة. الا ترى عزيزي أننا نقوم بجميع الأمور بدون وعي بخطورتها إن الاستنزاف بهذه الصورة يؤدي إلى فناء الموارد وبالتالي نعيش في تعب وعناء. ماذا تعرف عن الديناصورات القديمة ؟ ولماذا لا توجد الآن ؟
لعلك تقول أن حدث لها انقراض وفناء بسبب الظروف الصعبة التي مرت بها نتيجة للتغيرات المناخية وعدم ملائمتها لظروف الحياة
والآن نريد أن نعرف المزيد بشأن مشكلة انقراض الأنواع
تعريف الانقراض: هو تنافص أعداد النوع الواحد باستمرار مع عدم تعويض ذلك حتى يختفي تماماً.
- من أمثلة الموارد الطبيعية المتجددة - الحلول السريعة
- "نهديات السيدة واو" .. جدل واسع بسبب ديوان للشاعرة التونسية وفاء بوعتور - YouTube
- رؤيا أوّليّه لكتاب ” نهديّات السّيّدة واو” للكاتبة وفاء بوعتور – مجلّة القلم الثّقافيّة الاجتماعيّة الشّاملة
- التونسية وفاء بوعتور: نهديات السيدة واو رؤية أدبية متفردة ونادرة التكرار | حوار
من أمثلة الموارد الطبيعية المتجددة - الحلول السريعة
من امثلة الموارد المتجددة، تنقسم الموارد و المعادن الموجودة على سطح الكرة الارضية الى الموارد الطبيعية و الموارد اللغير الطبيعية فالموارد الطبيعية وهي الموارد التي لا دخل الانسان بها فهي من الله سبحانه وتعالى ومن الامثلة على الموارد الطبيعية متل اشعة الشمس و الرياح و الامطار و المسطحات المائية كالبحار و الانهار و المحيطات اما الموارد الغير الطبيعية وهي التي قام باكتشاف هذه المواد الانسان بسبب حاجته اليها متل النفظ والفحم الحجري و البترول و البنزين من الموارد الغير متجددة. من امثلة الموارد المتجددة ؟ الموارد المتجددة وهي الموارد التي لا يتدخل الانسان بها فهي من الله سبحانه وتعالى ومن الامثلة على الموارد المتجددة متل الامطار و الرياح و الاشعة الشمس من الموارد المتجددة التي تتجدد يوميا حيث ان الله سبحانه وتعالى خلقها ليس للانسان دخل بها في تركيبها ووجودها حيث تعد الموارد الطبيعية من الطاقة المتجددة كالاشعة الشمس على عكس الموارد الغير الطبيعية تعد من الطاقة الغير المتجددة متل النفط و الفحم الحجري و الغاز كلها من الانتاجات التي انتجها واكتشفها الانسان لحاجته له. من امثلة الموارد المتجددة اشعة الشمس وطاقة الرياح
يمكن القول أن الموارد الطبيعية المتجددة موارد لا تنضب ولا تنضب، ولا صلة لوجودها بها، بما في هذا الموارد المتجددة:
المياه: حيث تعتبر من أهم الموارد المتجددة على وجه الأرض، تشكل المياه حوالي 75٪ من مسافة كوكب الأرض، كما أنها تشكل نسبة واسعة من جسم الكائن الحي، تسكن ما يقرب من 90٪، وعلى هذا فهي حية. ولا تستطيع الكائنات التنحي عن عن الماء، وفي هذا ذكر: (وتجعل الماء كل شيء على رَهِن الحياة)، ويمكن أن تحصل على ثروة غذائية من الماء كالسمك وغيره من الوجبات الغذائية البحرية. الشمس: الشمس مورد متجدد يمنحنا الدفء والضوء، كما أنها تزود النباتات بالطاقة التي تحتاجها لأداء عملية التمثيل الضوئي من أجل إنتاج الغذاء، لإطعام الحيوانات على هذه النباتات، وعلى هذا إطعام الإنسان على أنواع النباتات والحيوانات. وعلى هذا تواصل الحياة على الأرض. التربة: تعتبر التربة من المصادر الطبيعية المتجددة بحوالي متواصل، وتشمل المعادن والصخور، والتربة مكونات مهمة لنمو النبات، وتحتوي التربة على الكثير من المواد العضوية والمعادن وغيرها من العناصر التي تساهم في نمو النبات، والتربة نوعان منها التربة الرملية الجافة، حيث لا تصلح الزراعة، وتوجد تربة طينية مثالية للزراعة.
كتاب نهديات السيدة واو للكاتبة وفاء بوعتور كتاب نهديات السيدة واو نهديات السيدة واو
تعج مواقع التواصل الاجتماعي في تونس اليوم بمقتطفات من منشورات مجموعة قصائد تستعد الشاعرة والكاتبة التونسية وفاء بوعتور لنشرها في الأيام المقبلة... المنشورات التي فوجئ البعض بكيفية كتابتها وصياغتها بها. شكل إباحي. نوع أدبي لا علاقة له بالإبداع والنسيج الأدبي ، بينما يعتقد البعض أن الكاتب تعمد اتباع هذا الأسلوب. هدف نفس يعقوب. كما استنكر تونسيون آخرون حملة الانتقاد العنيف لصاحب الأريكة وكل ما يحيط به من ضجيج ، مؤكدين أنها نابعة من عقد ذكوري بحت وكراهية اجتماعية ، مما يعتبر إثم وجريمة في المواد الإباحية. كتاب نهديات السيدة واو وتعليقًا على هذا الجدل الذي يطرحه مكتبها ، ذكرت الكاتبة في منشور نشرته على صفحتها على فيسبوك أنها تمر بحملة تشهير شريرة ، بالإضافة إلى نشر رسائل مشبوهة من بعض منشوراتها ، بالإضافة إلى تعرضها لضغوط شديدة. التونسية وفاء بوعتور: نهديات السيدة واو رؤية أدبية متفردة ونادرة التكرار | حوار. سجلت. على صفحتها التي لا تتحكم فيها أحيانًا ، محذرة: من الصفحات المستعارة التي تمثل هويتها ومضات مشوهة من حائطها ، إلى العمل في وسائل الإعلام ولأغراض تجارية مع صورها وغلاف الكتاب ، على حد تعبيرها.
&Quot;نهديات السيدة واو&Quot; .. جدل واسع بسبب ديوان للشاعرة التونسية وفاء بوعتور - Youtube
عن نهديات السيدة واو.. محاولة الانفلات من نسق الذكورة نهديات السيدة واو ونسق الفحولة المزدوج
فتحية دبش، تونس فرنسا
لا أدعي أنني من قراء هذا الكتاب ولا من أصدقاء وفاء بوعتور ولا حتى من متابعيها. قادني الفضول إلى صفحتها ونصوصها حين رأيت بعض منشورات الأصدقاء الفسابكة تندد لا بالأثر فقط بل بالسيدة واو وحتى بريفيو كتبه واحد من نقاد تونس اللامعين. "نهديات السيدة واو" .. جدل واسع بسبب ديوان للشاعرة التونسية وفاء بوعتور - YouTube. جبت صفحة السيدة واو وقرأت بعض نهدياتها وتعاليق بعض الكتّاب الذين أعرف والذين لا أعرف وتفاعلات متابعيها إناثا وذكورا كما تسللت إلى منشورات الأصدقاء التي قادتني إلى هذا الاكتشاف وإىى التفاعلات معها. وحيث أنني لن أتعرض إلى الأثر و المناصات الخارجية نقدا أدبيا فإنني سوف أحاول تقديم وجهة نظر نقدية ثقافية مرتجلة (اكتب على الفايسبوك مباشرة) ذلك أن هذه ال"ظاهرة" وما ترفعه من أسئلة تمثل حقلا خصبا لممارسة التنقيب عن لا وعي الكاتبة ولا وعي القارئ/ة أيضا مقابل وعي النص. طبعا لا نختلف حول أن النقد الثقافي لا يبحث في الجماليات كما يقول منظروه ولكنه يسعى إلى كشف القبحيات التي تختفي في جلباب الكلمات وتحت حجابها المشدود ب" بروش مذهب" وعن جملة من العيوب التي تندس في لا وعي الكاتب والقارئ معا ويخونها وعي النص فيجعلها تبين للمهتم بل وتستدعيه إلى تخومها للكشف عن هذا النسق المختفي الذي يتناقض كليا مع النسق الظاهر.
رؤيا أوّليّه لكتاب ” نهديّات السّيّدة واو” للكاتبة وفاء بوعتور – مجلّة القلم الثّقافيّة الاجتماعيّة الشّاملة
". غريب هذا التفسير للذكاء... رؤيا أوّليّه لكتاب ” نهديّات السّيّدة واو” للكاتبة وفاء بوعتور – مجلّة القلم الثّقافيّة الاجتماعيّة الشّاملة. وقال شاعر أن "الشاعرة التونسية، اختارت الطريق الوعرة الشائكة، طريق السجال السطحي والمباشر، فزادت مِن جرعة الإثارة والتهييج بمنطق المختلفين معها، لتؤكد لهم أنها، كما يقولون، وعادت نهدياتها تطِل مع مفردات جنسية جديدة أراها غيرَ موفقةٍ وغير موظفة، لا غرض منها إلا الشهرة، فضلاً عن خطابها الذي بدا سافِراً متحدياً يليق بالمعاندة بمفهومها الشعبي والسطحي، أكثر مما يليق بهدوء المبدع وتأملاته". وقال روائي: "أتحدى أن يأتي أحد بقصيدة غزل جاهلي أو بعد الإسلام ليس فيها وصف مباشر أو غير مباشر للمرأة ككل، أو لعضو في جسمها". وكتب ناقد: "يعدّ ديوان نهديات السيدة واو، من أهمّ الدّواوين الشعرية العربية الحديثة القليلة جداً، التّي جمعت بين جمال العتبات وجرأة الكلمات"، ويسرد كيف بدأ يقرأ الشاعرة من البدايات، وتنبأ لها بنص "شعري قادم على مهل، سيربك الشّعراء والقرّاء على حد سواء، لأنّ نصوصه موغلة في الرّمزية، كتبتها الشْاعرة كتابة مجنونة، تميل فيها بأسلوبها إلى الإباحية المفرطة، مراعية – في الوقت نفسه – الفوارق الممكنة بين النهد المرئي والنهد المتخيّل (أو ما يمكن أن أسميه النهد اللغوي) على نحو مخصوص".
التونسية وفاء بوعتور: نهديات السيدة واو رؤية أدبية متفردة ونادرة التكرار | حوار
فيما اعتبر آخرون أن هذا الكتاب يعد تجربة إبداعية مختلفة عن السائد الشعري وهو كتابة جريئة أعلنت عن انشقاقها للنسق الذكوري الفحولي، وهو النسق المعلن في الثقافة العربية والخطاب الأدبي خاصة، واعتبر نهد الشاعرة رمزاً اسطورياً مكافئاً للحياة ووجوده الأبهى. فيما عبرت الكاتبة أنها تتعرض لحملة تشويه شعواء، وأن هنا مشبوهين يشاركون منشوراتها ويضغطون على صفحتها وهي لا تتمكن من التحكم بذلك كما أن هناك العديد من الصفحات المستعارة التي تنتحل هويتها وتقوم بالتحريف من أجل اشعال الوسط والتجاري مع الإعلام من خلال استخدام صورها.
وبعبارة أخرى ، يمكن القول: إنّ الشّاعرة "وفاء بوعتور" ، ربما تكون قد ساهمت في اختيار مفردات العنوان وصورته، لتلغي بذلك كلّ التأويلات الصّادرة عن الكثيرين في بقاع مختلفة من العالم العربي، وتتحدّى كلّ مَن يذهب في اعتقاده أنّ هذه المرأة الجميلة ، تُتاجر بجسدها الجميل السّاحر، وتتفاخر بنهديها البارزين إلى الأمام، وتستجدي الذئاب للعزف على أنغامه في عالم مزّقه الصّراع بين الأديان تحت مظلّة التطرّف والإرهاب. إنّ هذا العالم المخيف بتناقضاته وفراغاته وعدميته، أفرز إنسانا يميل إلى التوحّش، و إنسانا آخر ضائعا تقتله الحيرة أينما سار. ولعلّ من أعماق هذا العالم المخيف والمتعفّن، برز ديوان الشّاعرة التونسية "وفاء بوعتور" ليكشف عن كتابة شعرية نسوية بأسلوب جديد، ويعرّي حقائق كثيرة، ويزيل الحواجز بين المرئي والمتخيل، ويفتح النص الشعري على تأويلات كثيرة وقراءات متعدّدة، لأنّ كلّ نص يتجدد بتجدّد القراءات، ويحيا بحياة مبدعه، ويكتسب جودته من خلال تقبّله لكلّ الآراء النقدية مهما كان مصدرها..
*تونس. المجلة الثقافية مجلة جزائرية، غير ربحية تسعى إلى خلق فضاء ثقافي وأدبي جاد، وفاعل، ترحب بكل الأقلام الجزائرية والمغاربية والعربية، فهي منكم وإليكم، لا تشترط المجلة من السادة الكتاب سوى النزاهة