البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي مطلوب الإجابة خيار واحد 1 نقطة، الحاسوب يعتبر من اهم ما اخترعه الانسان فهو جهاز يحتوى على العديد من البرامج التى تسهل عمل المستخدمين فى اى مؤسسة او مكان، فهناك برامج تعمل على تخزين اكبر عدد من الملفات ونسخها وحفظها فى مكان على الجهاز. البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي مطلوب الإجابة خيار واحد 1 نقطة جهاز الحاسوب من الاختراعات الحديثة التي ظهرت علي الساحة، حيث يعتبر جهاز الحاسوب من اكثر الادوات الالكترونية استخدما من قبل الشركات والمؤسسات الكبري والصغري، وذلك لانه يساعد علي انجاز الاعمال لاوتخزينها والحفاظ عليها، جهاز الحاسوب له الكثير من الاشكال المتعددة والاحجام. الاجابة: البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي مطلوب الإجابة خيار واحد 1 نقطة الجواب هو حل سؤال:البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي مطلوب الإجابة خيار واحد 1 نقطة النصوص
البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي الطهر
أجوبة أسئلة الكتاب للصف الأول متوسط2
أسئلة الكتاب ص31
س 1: مالفرق بين المكونات المادية والبرمجية للحاسب؟
المكونات المادية هي كل ما نستطيع لمسه وهي الأجهزة مثل الشاشة ولوحة المفاتيح وغيره. أما المكونات البرمجية فنراها ونرى تأثيراتها مثل برامج الألعاب والرسم وغيره. س2: مانوع البيانات التي يمكن إدخالها عن طريق لوحة المفاتيح؟
الأوامر والبيانات النصية مثل الأرقام والحروف والرموز. س3:مالفرق بين الماسح الضوئي والكاميرا الرقمية؟
الماسح الضوئي يستخدم لإدخال الصور والنصوص المكتوبة إلى الحاسب. البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي – اجياد المستقبل. الكاميرا الرقمية تقوم بإرسال الصور فقط إلى الحاسب وبدقة عالية. س4:
السماعات (3)
لوحة المفاتيح (5)
اللاقط (2)
الشاشة (1)
الفأرة (4)
وفقكن الله.
البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي لنا دار
البيانات أنواعها وطرق إدخالها وإخراجها أولاً / إدخال النصوص (الحروف والأرقام والرموز) يعتبر إدخال النصوص من أوسع وأكثر طرق إدخال البيانات إلى لحاسب ويرجع ذلك لسهولة التعامل مع هذه البيانات وسائل وطرق الإدخال: 1- لوحة المفاتيح. 2- الماسح الضوئي. 3- القلم الضوئي. 4- جهاز قراءة الأعمدة الشريطية. وسائل الإخراج: 1- الطابعات بأنواعها. 2- الشاشة. تعامل الحاسب مع النصوص (الأحرف والأرقام والرموز): يستعمل الحاسب الأرقام الثنائية لتمثيل كل أنواع البيانات من أرقام وأحرف وأصوات وصور داخل الجهاز. البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي افضل. ثانياً / إدخال الأصوات: يعتبر الصوت والمؤثرات الصوتية الصحيحة من العوامل والتحسينات الأساسية لأي برنامج لتأكيد وتعزيز التفاعلية بين المستخدم وجهاز الحاسب. طرق إدخال الأصوات: 1- أوامر معينة ملحقة ببعض لغات البرمجة. 2- اللاقط (الميكرفون). 3- بطاقة معالجة الصوت. ولإخراج الأصوات: 1- سماعات الصوت. 2- مسجل الأشرطة. تعامل الحاسب مع الأصوات: بمعني تحويل الصوت إلى أرقام ثنائية يستطيع الحاسب التعامل معها لمعالجتها أو حفظها أو إخراجها. ثالثاُ/ إدخال الصور الرسوم والأشكال إن أفضل ما يعلم الحقائق والأرقام هي الكلمات ، ولكن أفضل ما يعلم المفاهيم والأفكار غير المألوفة هي الصور والرسوم والأشكال.
البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي افضل
يتم إدخال الإجابة الصحيحة والنموذجية التي يتم تضمين الأسئلة النصية عليها بواسطة لوحة المفاتيح ، وتكون الأصوات كالتالي: ميكروفون..
البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي أكبر شركة في
السؤال: من متطلبات الطباعة باللمس: أ- السرعة. ب- التهوية الجيدة والإضاءة المناسبة ج- الاتصال بالإنترنت. د- توفر ماسح ضوئي. السؤال: لنقل المؤشر إلى الأعلى بمقدار صفحة واحدة نضغط على مفتاح: أ- page down ب- enter ج- ta b د- page up السؤال: يتم إخراج الأصوات من الحاسب بواسطة: أ- الطابعة. ب- السماعات. ج- الكاميرا د- الفأرة. البيانات التي يمكن إدخالها باللاقط هي - تعلم. السؤال: من الشروط الواجب اتباعها لتطبيق الجلسة السليمة أثناء الطباعة باللمس أ- الكتابة بإصبع واحد ب- ثني الظهر إلى الأمام. ج- النظر إلى لوحة المفاتيح. د- ضبط ارتفاع الطاولة والكرسي. السؤال: من امتدادات ملفات الفيديو ( المقاطع المرئية): أ- jpg ب-mov ج- rar د- txt.
البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي ربح أم خسارة
يمكن ادخال البيانات النصيه الى الحاسب من خلال والإجابة الصحيحة التي يحتويها السؤال نتطرق اليها الان وهذه الإجابة هي عبارة عن الشكل الآتي: لوحة المفاتيح.
وسائل تقنية الوسائط المتعددة: تشمل وسائل إدخال وإخراج تقنيات الوسائط المتعددة جميع الوسائل السابق ذكرها من النصوص والصور والأصوات والأفلام بالإضافة إلى ذلك تتطلب الوسائط المتعددة توفر ما يلي: 1- وسائط تخزين ذات سعة كبيرة التخزين الضوئي. 2- شاشة عرض ووحدات طباعة عالية الدقة. 3- برمجيات متقدمة لمعالجة. البيانات التي يمكن إدخالها بواسطة لوحة المفاتيح هي الطهر. 4- أجهزة حاسب ذات معالجات سريعة. _________________ إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه You never know what you have until you lose it, and once you lose it, you can never get it back the greatest gift you can give to someone is your time because you are giving them apart of your life that you صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورة
قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [الحجرات:12]. 1/1573- وعنْ أَبي هُرَيرةَ أنَّ رَسُول اللَّه ﷺ قَالَ: إيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَدِيثِ متفقٌ عَلَيْهِ. أحاديث عن حسن الظن بالله - مجلة رجيم. باب تحريم احتقار المسلمين
قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [الحجرات:11]، وقال تَعَالَى: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [الهمزة:1]. 1/1574- وعنْ أبي هُرَيرة أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ بِحَسْبِ امْرِيءٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يحْقِرَ أخَاهُ المُسْلِمَ رواه مسلم، وقد سبق قرِيبًا بطوله. 2/1575- وعَن ابْنِ مسعُودٍ ، عن النَّبيّ ﷺ قالَ: لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ منْ كَانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ فَقَالَ رَجُلٌ: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسنًا، ونَعْلُهُ حَسَنَةً، فَقَالَ: إنَّ اللَّه جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمَال، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ رواه مسلم.
حديث عن حسن الظن بالناس وحسن المعاملة
كذلك فقد قال أن الظن أو الخاطرة التي تخطر في بال الإنسان للمرة الأولي فهو غير مسؤول عنها ولا يحاسب عليها بدليل حديث الرسول "صلى الله عليه وسلم": "تجاوَز الله للأُمة عما حدَّثت به أنفسها"،
وقال الإمام القرطبي: أن الظن الذي ورد في الحديث معناه أن يفتري الإنسان على رجل امرأة ويقول عنهم ما ليس فيهم بدون أن يكون عنده حجة أو دليل على كلامه. حديث: لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله. كم أضاف الإمام أن الإنسان عندما يظن بالناس شراً وليس عنده أي دليل على هذا الظن فأنه يبدأ بالتجسس عليه وتتبعهم حتى يكون لديه حجة لظنونه وهو ما تحدث عنه ربنا "عز وجل" في قوله تعالي: ﴿ اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ﴾. فإن الحديث ظاهر للعامة أن النبي ينهى عن الظن الذي يكون متعمقاً داخل الإنسان ويحاول أن يتجسس على الأشخاص حتى يؤكد ظنه فأن هذا أكذب الحديث ومعنى الحديث يحتمل أن يكون الإنسان قد تحدث عن الظنون التي في داخله وأخبر الناس بها فجعلهم جميعاً يظنون بالشخص شراً. الحديث الثاني
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانًا)
في الحديث الشريف ينبه الرسول "صلى الله عليه وسلم" أن سوء الظن يمكن له أن يكون له الكثير كمن الآثار السلبية التي يمكن لها أن تؤدي إلى فساد القلوب وضياع الأمة كلها.
حديث عن حسن الظن بالله
- وعن صفية بنت حيي قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفًا، فأتيته أزوره ليلًا، فحدثته، ثم قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على رسلكما، إنها صفية بنت حيي. فقالا: سبحان الله يا رسول الله، قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرًا أو قال: شيئًا)) [5908] رواه البخاري (3281)، ومسلم (2175). قال النووي: (الحديث فيه فوائد، منها بيان كمال شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته، ومراعاته لمصالحهم، وصيانة قلوبهم وجوارحهم، وكان بالمؤمنين رحيمًا؛ فخاف صلى الله عليه وسلم أن يلقي الشيطان فى قلوبهما فيهلكا؛ فإنَّ ظنَّ السوء بالأنبياء كفر بالإجماع، والكبائر غير جائزة عليهم، وفيه أنَّ من ظنَّ شيئًا من نحو هذا بالنبي صلى الله عليه وسلم كفر.. حديث عن حسن الظن بلله. وفيه استحباب التحرز من التعرض لسوء ظن الناس في الإنسان، وطلب السلامة، والاعتذار بالأعذار الصحيحة، وأنه متى فعل ما قد ينكر ظاهره مما هو حق، وقد يخفى أن يبين حاله ليدفع ظنَّ السوء) [5909] ((شرح النووي على مسلم)) (14/156- 157).
[١]
حسن الظن اصطلاحاً: حُسن الظن يَرِد بعدة معانٍ، فإحسان الظن بحقِّ الله يعني: أن يعلم المسلم أنّ الله إنّما يبتليه إذا ابتلاه لحكمةٍ عنده، وأنّه سبحانه وتعالى لم يُرد بابتلائه له إهلاكه أو تعذيبه أو إيذاءه، إنّما ابتلاه كما ابتلى غيره من الخلق؛ ليمتحنه ويمتحنهم جميعاً كما اقتضت حكمته جلَّ وعلا، كما اقتضت مشيئته وسنته في خلقه، وليعلم الله المؤمن الصابر الراضي بما يصيبه من البلاء ممن يجزع ويكفر، ولكي يسمعه يدعوه ويرجوه ويضرع إليه أن يكشف ما أصابه من البلاء، ويلجأ إليه بالدعاء في جوف الليل. [٢]
كما يرد إحسان الظنُّ في الاصطلاح على غير الله ويأتي بمعنى: أن يُرجِّح الإنسان ويُغلِّب جانب الخير على جانب الشر لجميع من يُقابله من الناس فلا يضمر ويتوقع منهم إلا الخير، ولا يضمر لهم إلا الخير. [٣]
أهمية إحسان الظن بالناس
يحتلُّ حُسن الظن بالناس أهميةً مميزةً في الإسلام، لذلك حثّ عليه الإسلام ودعا له في العديد من الآيات والأحاديث النبوية، ونذكر من أهميته ما يلي: [٣]
يؤدي حسن الظن إلى سلامة الصدر من الأحقاد والأضغان، ويدعو إلى حب الناس وتدعيم روابط المحبة والألفة بين أفراد المجتمعات المسلمة، وقد ورد حثُّ النبي صلى الله عليه وسلم على حُسن الظن من خلال قوله: (إيَّاكم والظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أَكْذبُ الحديثِ ولا تحسَّسوا، ولا تجسَّسوا، ولا تَنافسوا، ولا تحاسَدوا، ولا تباغَضوا، ولا تدابَروا، وَكونوا عبادَ اللَّهِ إخوانًا).