التفاصيل
الأحد, 02 كانون2/يناير 2011 06:44
المؤمل
الزيارات: 10315
ـ « ويل للعرب من شر قد اقترب ، فتنا كقطع الليل المظلم ، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ، يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل ، المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر ، أو قال على الشوك » المصادر: أحمد: ج 2 ص 390 - حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا يحيى بن إسحاق ، ثنا ابن لهيعة ، عن ابن يونس ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: - وقال « قال حسن في حديثه: خبط الشوكة ». وفي: ص 390 - 391 - كما في روايته الأولى ، سندا ومتنا. الترمذي: ج 4 ص 526 ب 73 ح 2260 - آخره ، حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري ابن بنت السدي الكوفي ، حدثنا عمر بن شاكر ، عن أنس بن مالك ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: - وفيه « يأتي على الناس زمان الصابر منهم على دينه كالقابض على الجمر " وقال " قال أبو عيسى: هذا حديث غريب من هذا الوجه ، وعمر بن شامر شيخ بصري قد روى عنه غير واحد من أهل العلم ». الفردوس: ج 4 ص 395 ح 7143 - عن أبي هريرة: - كما في أحمد بتفاوت ، وفيه «.. على خيط الشوك.. أو جمر العضاه ». ابن النجار: على ما في كنز العمال ، وجمع الجوامع.
- ويل للعرب من شر قد اقترب
- ويل ( للعرب ) من شر … قد ( أقترب ) !! لــ الكاتب /
- ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب وستعبد قبائل من أمتي الاوثان قبل الساعة | العرب قبل الظهور وعنده
- شوفو نذالة الأجانب ويل للعرب من شر قد اقترب - موضة الأزياء
- إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الفتن - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب- الجزء رقم4
- فتح باب القبول بالوظائف العسكرية في الدفاع المدني.. إليك الشروط ورابط التقديم
ويل للعرب من شر قد اقترب
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا
أنا كذلك رايت قبل سنة تقريبا رؤيا واستيقظت منها وأنا أردد ويل للعرب من شر قد اقترب..
الرؤيا منقولة من ويل للعرب
28_2_2021
#2
إنا لله وإنا إليه راجعون
نسأل الله العافية
(ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب... ) الحديث
#3
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد
#4
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حديث نفس
ويل ( للعرب ) من شر … قد ( أقترب )&Nbsp; !! لــ الكاتب /
تاريخ النشر: الإثنين 12 ربيع الآخر 1425 هـ - 31-5-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 49233
68733
0
425
السؤال
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ويل للعرب من شر قد أقترب. ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث الذي سألت عنه أخرجه الشيخان من حديث زينب بنت جحش ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخل عليها يوما فزعا يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب. الحديث، وقد اختلف في المراد بالشر المذكور في الحديث، قال ابن حجر في فتح الباري: خص العرب بذلك لأنهم كانوا حينئذ معظم من أسلم ، والمراد بالشر ما وقع بعده من مقتل عثمان ، ثم توالت الفتن حتى صارت العرب بين الأمم كالقصعة بين الأكلة ، كماوقع في الحديث الآخر: يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها. أن المخاطب بذلك العرب. قال القرطبي: ويحتمل أن يكون المراد بالشر ما أشارإليه في حديث أم سلمة: ما ذا أنزل الليلة من الفتن وماذا أنزل من الخزائن. فأشار بذلك إلى الفتوح التي فتحت بعده فكثرت الأموال في أيديهم ، فوقع التنافس الذي جر الفتن ، وكذلك التنافس على الإمرة، فإن معظم ما أنكروه على عثمان تولية أقاربه من بني أمية وغيرهم حتى أفضى ذلك إلى قتله ، وترتب على قتله من القتال بين المسلمين ما اشتهر واستمر.
ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب وستعبد قبائل من أمتي الاوثان قبل الساعة | العرب قبل الظهور وعنده
حديث: من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية، وحديث: ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية: السؤال الثامن من الفتوى رقم (8225): س8: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية أو كما قال، فما المقصود بالحديث في العصر الراهن وكيف نفهمه ونطبقه؟ ج8: الحديث الأول: لا نعلم صحته بهذا اللفظ. وأما الحديث الثاني: فأخرج الإمام مسلم في صحيحه عن نافع رحمه الله قال: لما خلعوا يزيد واجتمعوا على ابن مطيع أتاه ابن عمر رضي الله عنه، فقال عبدالله بن مطيع: اطرحوا لأبي عبدالرحمن وسادة، فقال له عبدالله بن عمر: إني لم آتك لأجلس، أتيتك لأحدثك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية» (*). ومعنى الحديث: أنه لا يجوز الخروج على الحاكم (ولي الأمر) إلا أن يرى منه كفرا بواحا، كما جاء ذلك في الحديث الصحيح، كما أنه يجب على الأمة أن يؤمروا عليهم أميرا يرعى مصالحهم ويحفظ حقوقهم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود.
شوفو نذالة الأجانب ويل للعرب من شر قد اقترب - موضة الأزياء
ثم قالت زينب: يا رسول الله، أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: «نعم إذا كثُر الخبث». الصالح لا يهلك وإنما هو سالمٌ ناج، لكن إذا كثر الخبثُ هلك الصالحون؛ لقوله تعالى: ﴿ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [لأنفال: 25]، والخبث هنا يُراد به شيئان:
الأول: الأعمال الخبيثة. والثاني: البشر الخبيث. فإذا كثرت الأعمال الخبيثة السيئة في المجتمع ولو كانوا مسلمين، فإنهم عرضوا أنفسهم للهلاك. وإذا كُثر فيه الكفار فقد عرضوا أنفسهم للهلاك أيضًا. ولهذا حذَّر النبي عليه الصلاة والسلام من بقاء اليهود والنصارى والمشركين في جزيرة العرب، حذر من ذلك فقال: «أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب». وقال في مرض موته: «أخرجوا المشركين من جزيرة العرب». وقال في آخر حياته: «لئن عشتُ لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب». وقال: «لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع فيها إلا مسلمًا» هكذا صحَّ عنه عليه الصلاة والسلام. ومع الأسف الشديد الآن تجد الناس كأنما يتسابقون إلى جلب اليهود والنصارى والوثنيين إلى بلادنا للعمالة، ويدَّعي بعضهم أنهم أحسن من المسلمين.
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب الفتن - باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب- الجزء رقم4
وقيل: إذا عزَّ الأشرارُ وذلَّ الصَّالِحون، فيَهلِكُ العامَّةُ بفَسادِ الخاصَّةِ ولو كان فيهم الصَّالِحون، إذا انتَشَرَت الفواحشُ، وفَشَت المنكَراتُ، ولم يُنكِرْها أحدٌ، كما قال تعالَى: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} [الأنفال: 25]. وفي الحديثِ: إنذارُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن اقتِرابِ ظُهورِ عَلاماتِ السَّاعةِ الكُبْرى. وفيه: إثباتُ وُجودِ يَأجوجَ ومَأجوجَ. وفيه: إذا كثُرَ الخبَثُ عمَّ العِقابُ الصَّالحَ والطَّالحَ.
فكيف سيندثر الشر ويعم الخير إن كانت هذه الأمور الثلاثة التي ذكرها سيدنا محمّد صلى الله عليه وسلم وكأنه يراها ،مازالت ولم تندثر مع الثورات ولم تمض مع من مضى؟ ولنقل أنه أصبح واضحا من هم يأجوج ومأجوج الذين خرجوا إلى العرب المسلمين وسادوا الفتن والفساد والشرور ولم يزلوا ، و ألم نهلك وفينا الصالحون؟؟ اللهم احفظنا وانصرنا على أعدائنا وطهّر أمتنا من الدخلاء والخونة والمشركين وأعداء الدين، وردّنا وعلماءنا وحكامنا إلى دين الحق.. في هذه الأيام المباركة إنك على كل شيء قدير. وصلّى الله على سيدنا محمد النبي الأمّي وعلى آله وصحبه وسلمّ أجمعين.
عقب ذلك أجابوا عن أسئلة الصحفيين. فقد أكد القادة الحاضرون لوسائل الإعلام بأن الدفاع المدني يحرص على توفير وسائل السلامة في العمائر السكنية والشقق، وقالوا بأن الإنذار المبكر قد تم تطبيقه في الرياض والشرقية والمدينة وتبوك، وبقية مناطق المملكة في المشروعات قادمة وتم اعتماد المبالغ اللازمة لنشر الإنذار المبكر. وحول إلزام المباني بتوفير السلامة قال: نعم الكود السعودي للبناء ملزم لهم جميعاً وهو حالياً مطبق. فتح باب القبول بالوظائف العسكرية في الدفاع المدني.. إليك الشروط ورابط التقديم. وحول وضع التشريعات في مجال التهور، قالوا بأن هؤلاء يشكلون خطورة على أنفسهم قبل الآخرين وخلال هذا العام اتضح لنا بأن هذه الظاهرة خفت عن الأعوام الماضية.. مؤكداً بأن موضوع التهور يدرس حالياً في مجلس الشورى لوضع عقوبات على هؤلاء المتهورين ووضع الآليات لتحديد نوعية المتهور ومحاسبته.. وهؤلاء المتهورون يشكلون مشكلة لرجال الأمن كافة خاصة إذا كان هناك مواد خطرة للحرائق وكذلك نقل المصابين، وهناك تنسيق مع الجهات الأمنية للقبض على هؤلاء المتجمهرين لمنع هؤلاء.. ووضعت لهم المهام اللازمة، وقد قام الدفاع المدني بتركيب أجهزة تصوير في الآليات لالتقاط صور للمتجمهرين وتطبيق النظام بحقهم. وحول التطوع قالوا بأن النظام في مجلس الشورى سوف يصدر قريباً بعد إقراره من مجلس الوزراء والجهات سوف تعمل وفق هذا النظام.
فتح باب القبول بالوظائف العسكرية في الدفاع المدني.. إليك الشروط ورابط التقديم
رابط التسجيل و تقديم الدفاع المدني 1443
ُرابط التسجيل و تقديم الدفاع المدني 1443 تقدم وزارة الدفاع المدني وظائف شاغرة برتبة جندي يوم السبت المقبل حتي الخميس الموافق 1-25 1443 والتسجيل يتم عبر بوابة ابشر توظيف، كما حدد وزارة الدفاع المدني حدد 4 شروط للتطوع وبعض الالتزامات دعونا نتعرف علي الشروط وكيفية التسجيل في وظائف الدفاع المدني عبر مصر مكس. شروط القبول بوظائف الدفاع المدني 1443 هـ
قامت وزارة الدفاع المدني بتحديد ووضع أهم الضوابط والشروط التي يجب استيفائها للحصول على وظيفة ومن تلك الشروط ما يلي:
يجب على المتقدم أن يكون سعودي الجنسية ومقيم على أرضي السعودية. يجُب أن يكون لائق طبياً. يجب اجتياز الاختبارات والمقابلات الشخصية,
رفض المتقدم الذي لديه أمور جنائية وأخلاقية. يجب أن يكون المتقدم متزوج وتكون زوجته أيضا من السعودية. يجب أن يكون المتقدم عمرة لا يقل عن 17 عاماً ولا يزيد عن 30 عاماً للتقديم. وظائف وزارة الدفاع المدني العسكرية 1443
أعلنت وزارة الدفاع المدني عن بعض الوظائف الشاغرة العسكرية المتاحة والتقديم عبر بوابة أبشر للتوظيف ، لكن يجب استيفاء الشروط للتقديم. وظائف الدفاع المدني 1443 هـ
جندي إنقاذ
فني صيانة مصنع
فني إلكترونيات واتصالات.
«الجزيرة» - عوض مانع القحطاني / تصوير - فتحي كالي: أظهرت تقارير إحصائية للدفاع المدني عن حوادث الحرائق وعمليات الإنقاذ والإسعاف والخسائر البشرية لعام 1438هـ ونصف العام الحالي 1439هـ؛ حيث أظهر التقرير أن عدد العمليات التي باشرها رجال الدفاع المدني بلغت 49 حالة إطفاء وحالات الإنقاذ وصلت 36 ألف حالة، وأن عدد العمليات في عام 1437هـ بلغ 90 ألفاً، بينما في عام 1438هـ 85 ألفا، وعدد الوفيات في عام 1437هـ 953 حالة وفاة، بينما في عام 1438هـ 805 حالات، وعدد الخسائر المادية وصلت إلى 74 مليون ريال. جاءت هذه الإحصاءات خلال مؤتمر صحفي عقد في نادي ضباط قوى الأمن شارك فيه اللواء عبدالرحمن بن سعد الحصيني، مساعد مدير عام الدفاع المدني لشؤون السلامة، والعميد حمود بن سليمان الفرج والعقيد سعد بن سعيد القحطاني لاستعراض هذه الإحصائيات وجهود الدفاع المدني في الحفاظ على الأرواح والممتلكات العامة. وقال اللواء الحسيني بأن الدفاع المدني استطاع التقليل من هذه الحوادث ونشر الوعي في أوساط المجتمع والمنشآت العامة والمصانع، وأصبحت الحوادث كل عام في انخفاض. مشيراً إلى أن الدفاع المدني يلقى الدعم من القيادة لكي يكون جاهزاً لإنقاذ الأرواح والإسراع إلى مكان الحادث في خلال ثوان.