ويلفت د. في نور آية كريمة.. "لا تقنطوا من رحمة الله" | موقع المسلم. ناصر العمر في "ليدبروا آياته" إلى نكتة مهمة في سياق تدبر الآية واتساع مجال حديثها عن الذنوب وغفرانها، حيث قال: "كثيرون يتلون هذه الآية فتنصرف أفئدتهم إلى بعض من يعرفون ممن أسرف على نفسه، دون أن يشعروا أنهم معنيون بذلك ابتداءً، وهذا من أخطر أنواع الإسراف؛ لما في ذلك من التزكية للنفس، والغفلة عن محقرات الذنوب حتى يهلك". وفي قصة داود عليه السلام يقول القشيري: "إن زلة أسفك عليها يوصلك إلى ربك أجدى عليك من طاعة إعجابك بها يقصيك عن ربك". إنها حقاً آية لا تترك عذراً لمذنب، ولا مبرر لمبطئ، ولا مجالاً لمسرف أن يبادر إلى توبة صادقة تمحو عنه كل ما يثقل ذنبه من أوزار وآثام تنقض الظهر وتمرض القلب.
- في نور آية كريمة.. "لا تقنطوا من رحمة الله" | موقع المسلم
- لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- لا تقنطوا من رحمة الله - طريق الإسلام
- زوجي ما يرحمني وانا حامل سلاح ناري دون
- زوجي ما يرحمني وانا حامل ايجي بست
في نور آية كريمة.. "لا تقنطوا من رحمة الله" | موقع المسلم
قال: {قل أيها الرسول أخبر عباد ربك: من رحمة الله} أي لا تيأس منه ، وقل: كثرت ذنوبنا ، وما من سبيل لإزالتها ، وهناك. لا توجد طريقة لإنفاقها. الشرك والقتل والزنا والربا والظلم وغير ذلك من الذنوب الكبرى والصغرى. {هو الغفور الرحيم} أي وصفه هو المغفرة والرحمة ، وصفان لأزمنة الذات ، وآثارها لا تزال صالحة في الوجود ، وملء الموجود. معنى المفردات الإسراف: تجاوزوا الحد في ارتكاب المعاصي. لا تيأس: لا تيأس. تعبير الآية: قل: افعل شيئًا بناءً على السكون ويكون الموضوع مخفيًا. Asrafwa: فعل ماضٍ مبني على الظرف لارتباطه بعيار الجماعة. اليأس: فعل زمن المضارع بدون الاسم ، وعلامة تأكيده هي حذف حرف الراهبة. السنوبي: المفعول به في حالة النصب ، وعلامة اتهامه هي الفتحة الظاهرة في نهايته ، لأنه جمع التكسير. وهي: كتابة الحرف وإلهاء اسمه. لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى. الغفور: خبر مرفوع وعلامة مرفوعة بالعناق الظاهر. الرحيم: رواية ثانية مرفوعة وعلامة مرفوعة بالدمّة المنظورة. إقرأ أيضاً: معنى الآية: لا تخف ولا تحزن إني أخلصك سبب نزول الآية ذكر العلماء أسباب نزول هذه الآية من سورة الزمر ، وفيما يلي أسباب نزولها: قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: نزلت هذه الآية في عياش بن [أبي] ربيعة ، والوليد بن الوليد ، وجماعة من المسلمين اعتنقوا الإسلام ، ثم تعرضوا للإغواء والتعذيب والإغراء ؛ كنا نقول: إن الله لن يقبل أبدًا الطهارة أو العدل من هؤلاء الناس.
لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ثم لم يكتفِ بما أخبر عباده به من مغفرة كل ذنب، بل أكد ذلك بقوله: ﴿ جَمِيعًا ﴾، فيا لها من بشارة ترتاح لها قلوب المؤمنين المحسنين ظنهم بربهم، الصادقين في رجائه، الخالعين لثياب القنوط، الرافضين لسوء الظن بمن لا يتعاظمه ذنب، ولا يبخل بمغفرته ورحمته على عباده المتوجهين إليه في طلب العفو، الملتجئين به في مغفرة ذنوبهم! وما أحسن ما علَّل سبحانه به هذا الكلام قائلًا: ﴿ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾. أي: كثير المغفرة والرحمة، عظيمهما، بليغهما، واسعهما، فمن أبى هذا التفضل العظيم والعطاء الجسيم، وظن أن تقنيط عباد الله وتأييسهم من رحمته أولى بهم مما بشرهم الله به، فقد ركب أعظم الشطط، وغلط أقبح الغلط؛ فإن التبشير وعدم التقنيط الذي جاءت به مواعيد الله في كتابه العزيز، والمسلك الذي سلكه رسوله صلى الله عليه وآله وسلم؛ كما صح عنه من قوله: ((يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا)). لا تقنطوا من رحمة الله. وتدل هذه الآية المباركة على أمرين:
الأول: لا ينبغي للمسرفين على أنفسهم بالكفر والمعاصي أن يقنطوا وييأسوا من رحمة الله جل وعلا. والثاني: أنها تدل على مغفرة جميع الذنوب - قليلها وكثيرها - لمن تاب عنها قبل موته. قال الشنقيطي: "هذه الآية الكريمة تدل على أمرين:
الأول: أن المسرفين ليس لهم أن يقنطوا من رحمة الله، مع أنه جاءت آية تدل على خلاف ذلك؛ وهي قوله تعالى: ﴿ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ ﴾ [غافر: 43].
لا تقنطوا من رحمة الله - طريق الإسلام
﴿ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾: أي: لا تيأسوا منها، فتلقوا بأيديكم إلى التهلكة، وتقولوا قد كثرت ذنوبنا وتراكمت عيوبنا، فليس لها طريق يزيلها ولا سبيل يصرفها، فتبقون بسبب ذلك مصرين على العصيان، متزودين ما يغضب عليكم الرحمن، ولكن اعرفوا ربكم بأسمائه الدالة على كرمه وجوده، واعلموا أنه يغفر الذنوب جميعًا من الشرك، والقتل، والزنا، والربا، والظلم، وغير ذلك من الذنوب الكبار والصغار. ﴿ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]: أي: وصفه المغفرة والرحمة، وصفان لازمان ذاتيان، لا تنفك ذاته عنهما، ولم تزل آثارهما سارية في الوجود، مالئة للموجود، تسح يداه من الخيرات آناء الليل والنهار، ويوالي النعم على العباد والفواضل في السر والجهار، والعطاء أحب إليه من المنع، والرحمة سبقت الغضب وغلبته، ولكن لمغفرته ورحمته ونيلهما أسباب إن لم يأتِ بها العبد، فقد أغلق على نفسه باب الرحمة والمغفرة؛ أعظمها وأجلها، بل لا سبب لها غيره: الإنابة إلى الله تعالى بالتوبة النصوح، والدعاء والتضرع، والتأله والتعبد، فهلمَّ إلى هذا السبب الأجل، والطريق الأعظم". هذا ما تيسر إيراده، نسأل الله تعالى أن ينفع به، وأن يكون لوجهه الكريم خالصًا، ونسأله سبحانه أن يرزقنا حسن الظن به والتوكل عليه والإنابة إليه.
وكما أنه يتودد إلى عباده الطائعين وأنبيائه المرسلين فإنه كذلك يتودد بنعمه لأهل المعاصي، ويقيم بها عليهم الحجة، ولا يرفع وده عن المذنبين، وإن تكررت ذنوبهم، فإذا تابوا منها وعادوا إليه شملهم بمحبته. بقلم/ ماهر جعوان { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لا تَشْعُرُونَ}.
تاريخ النشر: 2013-10-17 08:54:30
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا متزوجة من شخص من خارج بلدي، وهو متزوج وعنده 5 أولاد وأكبرهم بعمري، وزوجي يكبرني بـ 25 سنة، وتزوجنا منذ سنة ونصف، وأعيش معه في بلده، ولدي مشكلة معه أنه لا يسمح لي بأن أنجب طفلا منه، فلقد حملت مرتين وأجهض لي غصبا عني، وبعدها أخذ يتبع كل الوسائل لعدم حدوث حمل، وأثناء الجماع لا يقوم بدوره الكامل معي منعا لحدوث الحمل، ولم أترك أي طريقة إلا واتبعتها معه.
زوجي ما يرحمني وانا حامل سلاح ناري دون
فاجتهدي في الدعاء، وتسلّحي بالصبر، واعلمي أن الأمور ينبغي أن تُدار بمنتهى الحكمة، واجتهدي في تذكيره بالأيام الجميلة واللحظات الطيبة، ولا تحاولي -أيضًا- أن تُرسلي إليه ما يُعكّر صفوه ويزيدُه نفورًا، نحن لا نؤيد ما حصل منه، ولكن نؤكد قاعدة مهمّة، وهي أن الخطأ لا يُعالج بالخطأ. زوجي يضربني وأنا حامل - الصفحة 3. وكم تمنَّينا لو أنكم تواصلتم معنا وعرضتم نماذج من المواضيع التي حصل فيها الخلاف، حتى نستطيع أن نضع قواعد لتستقر الحياة بينكم وتستمر، فإن الأمور التي تحدث بين الأزواج تحتاج إلى خطوات هامة من الناحية الشرعية ومن الناحية النفسية، وأيضًا رعاية الواقع الاجتماعي والظروف التي أنتم فيها، هذه كلها أمور لا بد من مراعاتها لبناء علاقة راسخة وعلاقة متينة، وكلاكما بحاجة إلى النصح. نسأل الله -تبارك وتعالى- لنا ولكم التوفيق والسداد. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
زوجي ما يرحمني وانا حامل ايجي بست
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. زوجي ما يرحمني وانا حامل ايجي بست. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا منتدى الحياة الأسرية والزوجية لعرض المشكلات في الحياة الزوجية والأسرية.... 1 Likes
03-17-2010, 06:00 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: بريداويه.. اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Feb 2010 العضوية: 3701 المشاركات: 164 [ +] بمعدل: 0.
زوجي يضربني وانا حامل. لا اعرف ان كانت مشكلة ام لا لكن اخشى ان تزيد رغبتي فيها او يتمادى زوجي مشكلتي هي بالضرب اثناء الجماع او العلاقة الجنسية واستمتاعي وشعوري باللذة عندما يضربني. ياا جماعه خلاص تعبت خلاص بكلمكم وانا ايه لو تعرفو حالتي انا حامل وتعبنه بطني بتوجعني ورحت المستشفي وبقالي 5 شهور ما بقدر اقوم واسوي العشاء لزوجي وزجي فكرا. حلمت ان زوجي يجامعني في الحلم انا حامل ووردز from
حلمت بان حمايا توفي وحمل ع النعش يوم ولادتي او سبوع طفلي وانا لم اكن حامل وعرفت من شهر اني حامل بالحقيقه. زوجي ضربني وانا حامل واجهضت - Blog. شورو علي شسوي نفسيتي زفت وانا حامل وهذا. لا اعرف ان كانت مشكلة ام لا لكن اخشى ان تزيد رغبتي فيها او يتمادى زوجي مشكلتي هي بالضرب اثناء الجماع او العلاقة الجنسية واستمتاعي وشعوري باللذة عندما يضربني. انا يابنات زوجي يمد يده علي على اتفه الاسباب مثلا اول امس كان يكلمني ا. متزوجه من شهرين و زوجي كان يحبني و حملت وصار على الطفل خطر احتاجيت ارتاح كم يوم بدون حركه وام زوجي افتعلت مشاكل كثيره وخلت زوجي يضربني وبدا يعاملني معامله سيئه وانا زعلت ورحت عند اهلي وصار 10 ايام. حلمت بان حمايا توفي وحمل ع النعش يوم ولادتي او سبوع طفلي وانا لم اكن حامل وعرفت من شهر اني حامل بالحقيقه.