الراوي
السعودي
محمد بن علي بن شرهان الشرهان
من مواليد عام 1949 م في روضة سدير
بالمملكة العربية السعودية
الوصف
متزوج وله أولاد وبنات
الكبير من أبنائه/ خالد ثم أحمد وسعد وعبد الله. * حصل على شهادة الثانوية العامة – القسم الأدبي عام 1388 هـ بالرياض ،
لديه اطلاع واسع وثقافة عالية
في مجال الأدب الشعبي. * يعتبر محمد الشرهان من أشهر الرواة للأدب الشعبي في الجزيرة العربية والخليج
وذلك بشهادة عدد كبير من أساتذة الفكر والمعرفة والكتاب البارزين في الصحافة العربية وقد كتب عنه الشيء الكثير....
* صاحب مشاركة مستمرة برواياته الممتعة وأسلوبه الجذاب من خلال طرحه للسالفة والقصيدة خلال وسائل الاعلام المسموعة والمرئية بكل دول الخيج. الراوي محمد الشرهان | قصة الديك - YouTube. * شارك في عدد من الملتقيات الأدبية في دبي وأبوظبي وقطر والكويت وصوت العرب وفي ليبيا والجزائر
وكانت مشاركته متميزة في ملتقى ابن لعبون في الكويت عام 1997 م. * يتميز الراوي محمد الشرهان عن غيره من الرواة بصغر سنه وحفظه للأشعار القديمة والجديدة
وحسن إلقائه للشعر وطرحه للمشاهد بالحركة وكل تعابير الوصف الممتع
وكأنك ترى فيلم مصور أمامك
برنامج مع الشرهان.. لص في بيت شاعر - Youtube
292. 9K views 3. 7K Likes, 408 Comments. TikTok video from MBC1 (@mbc1): "حبيب الحبيب يقلد الراوي محمد الشرهان #ستديو22 #mbc1 #رمضان_يجمعنا#مسلسلات_رمضان". original sound. m25bl ابو غازي ألزبيدي 870 views TikTok video from ابو غازي ألزبيدي (@m25bl): "الراوي محمد الشرهان". الراوي محمد الشرهان ٢. الصوت الأصلي. الراوي محمد الشرهان m25bl ابو غازي ألزبيدي 8061 views 261 Likes, 5 Comments. TikTok video from ابو غازي ألزبيدي (@m25bl): "محمد الشرهان". الراوي محمد الشرهان ١. محمد الشرهان m25bl ابو غازي ألزبيدي 1438 views TikTok video from ابو غازي ألزبيدي (@m25bl): "الراوي محمد الشرهان". الراوي محمد الشرهان ٣. الراوي محمد الشرهان # محمد_الشرهان 1. برنامج مع الشرهان.. لص في بيت شاعر - YouTube. 5M views #محمد_الشرهان Hashtag Videos on TikTok #محمد_الشرهان | 1. 5M people have watched this. Watch short videos about #محمد_الشرهان on TikTok. See all videos alsniad1 محمد السنيد- إعلامي 4527 views TikTok video from محمد السنيد- إعلامي (@alsniad1): "#ذات_محمد_الشرهان #سامي_الجابر #الراوي_محمد_الشرهان #الشرهان #محمد_الشرهان #سدير #ذات_سامي_الجابر".
القى محمد الشرهان العديد من القصص الشعبية والروايات والشعر الشعبي من خلال القنوات الإذاعية بالمملكة العربية السعودية. شارك الشرهان في مهرجان الجندارية والذي قد أقيم بالمملكة العربية السعودية. دعا محمد الشرهان جميع الأدباء والشعراء إلى الرجوع لمصادر الكتب والأفلام الوثائقية والمسلسلات التاريخية الشهيرة لتقديم محتوى ثقافي متميز. الراوي محمد الشرهان ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر - YouTube. وفي نهاية المقال نكون قد سلطنا الضوء على أشهر الروائيين بالعالم العربي كله وأكثرهم سناً وهو الراوي محمد الشرهان فقد تحدثنا من خلال المقال عن السيرة الذاتية لمحمد الشرهان ، الاتجاه الدراسي والوظيفي لمحمد الشرهان ، إنجازات الراوي محمد الشرهان، تكريم محمد الشرهان ، نجاح محمد الشرهان ، تجميع الراوي لقصصه الأدبية واشعاره.
الراوي محمد الشرهان | قصة الديك - Youtube
[3]
مؤلفاته [ عدل]
ألف الشرهان ثلاثة أجزاء من كتاب سالفة وقصيدة. [4]
برامج [ عدل]
قدّم العديد من البرامج الإذاعية والتفزيونية من بينها:
(مع الشرهان). (مجلس الراوي). [5]
(تاريخ الملك عبد العزيز في الشعر الشعبي). [6]
(الخيمة الشعبية) في إذاعة الرياض بالاشتراك مع ناصر الراجح. [7]
التكريم [ عدل]
حصل الشرهان على شهادة شكر وتقدير لمساهمته القيمة في حفظ المصادر التاريخية الوطنية ودعم جهود دارة الملك عبد العزيز في مجال حفظ وتوثيق التاريخ عام 2003م. حصل على شهادة شكر وتقدير من دائرة الثقافة والإعلام بحكومة الشارقة في احتفالية يوم الراوي التي أقيمت لتكريم رواة الموروث الشعبي بالخليج في 27 سبتمبر 2007م. [3]
مراجع [ عدل]
محمد الشرهان من أي قبيلة محمد الشهران من أي قبيلة، تساءل الكثير عن موطن محمد الشهران الأصلي ومن هو ومن أي قبيلة يكون، بسبب شهرته في الخليج العربي برواياته الممتعة وأعماله الشعرية الكثيرة الذي تمتع بها، وشهرته لهجته النجدية في برنامج الراوي على تلفزيون قطر، مما جعل الكثيرون يسألون عنه وعن قبيلته، وفيما يلي سنتعرف على محمد الشرهان من أي قبيلة: هو محمد بن على بن شرهان الشرهان، ولد عام 1949، في روضة سدير بالمملكة العربية السعودية. ويعتبر محمد الشرهان من أشهر الأدباء في شبة الجزيرة العربية. حصل على شهادة الثانوية العامة الفرع الأدبي من مدينة الرياض عام 1388 هـــ. خدم محمد الشرهان بالحرس الوطني السعودي وبوزارة المالية، فقد عمل أربعة وثلاثون عاماً في خدمة المملكة ثم تقاعد مبكرا. اتجه الى وسائل الاعلام وبدأ بعرض أعماله الشعرية والأدبية على وسائل الإعلام المسموعة منها والمرئية. تعود عائلة الشرهان أو الشرهاني للأصول السعودية، يعود أصل هذه العائلة الى قبيلة الجعفر من شمر، وهي من العائلات الشمرية المشهورة في المملكة العربية السعودية. اشترك في العديد من الملتقيات الأدبية في دول الخليج العربي منهم دبي وأبوظبي وقطر والكويت وصوت العرب وفي دول عربية أفريقية أخرى مثل ليبيا والجزائر، وشارك في الكثير من الملتقيات والمهرجانات الأدبية المتنوعة، وكانت أكثر مشاركاته تميزا وابداع حين شارك وأبدع في ملتقى ابن لعبون في الكويت عام 1997م.
الراوي محمد الشرهان ضيف برنامج الليوان مع عبدالله المديفر - Youtube
عضو مجلس إدارة نادي النصر
احب محمد الشرهان العديد من الأدباء والشعراء مثل ابن لعبون وابن سبيل والقاضي والشريف. بعد محمد الشرهان عن الشعر النثر لأنه كان يرى أنه لا يعبر عن صاحبه ولا يحتوي على أي تجديد فهو شعر غير متميز. ترك محمد الشرهان بصمة متميزة في تاريخ القصص والأدب الشعبي بالعالم العربي كله فقد شارك في العديد من المنتديات الأدبية في دول عربية متعددة وتميز بأسلوبه الجذاب في الحكي ومهارات القصصية الرائعة. الاتجاه الدراسي والوظيفي لمحمد الشرهان تخصص في القسم الأدبي أثناء دراسته بالثانوية العامة، وحصل على شهادة الثانوية العامة من الرياض عام ١٣٨٨ هجرية. التحق محمد الشرهان بالعمل الحكومي بعد تخرجه مباشرة فقد عمل بالحرس الوطني السعودي. عمل محمد الشرهان بوزارة المالية بعد أن ترك الحرس الوطني السعودي. قضى حوالي ٣٤ عام يعمل في العمل الحكومي ما بين الحرص الوطني السعودي ووزارة المالية. تقاعد محمد الشرهان عن العمل عام ١٤٢١ هجرية. قام محمد الشرهان بنشر أعماله الأدبية الشعبية من خلال وسائل الإعلام السعودية. قام محمد الشرهان بعرض قصص شعرية وقصائد شعبية متنوعة من خلال وسائل الإعلام بطرق مرئية ومسموعة فهو روائي متميز في مجاله.
وعرّفها ابن المعتز بقوله: هي استعارة الكلمة لشيء لم يعرف بها من شيء قد عرف بها، مثل: ابتسمت السماء [٧]. الكناية
الكناية في اللغة مصدر كنيت بكذا عن كذا إذا تركت التصريح والإشهار به، والكناية في اصطلاح أهل البلاغة: كلام أُصدر وأريد به لازم معناه مع جواز إرادة ذلك المعنى، أي يتكلّم على شيء والمقصود غير ذلك، نحو: فلان طويل النجاد، والمقصود به طول القامة مع جواز أن يراد حقيقة طول النجاد أيضًا، وأيضًا الكرم في ثوبك [٨]. المراجع
↑ الدكتور بسيوني عبد الفتاح فيود، علم البيان ، القاهرة،مصر: مؤسسة المختار للنشر والتوزيع، صفحة 14،15،16. بتصرّف. ↑ الدكتور عبد العزيز عتيق، علم البيان ، بيروت: دار النهضة العربية للطباعة والنشر، صفحة 7-19. بتصرّف. ↑ ص6، "علم البيان نشأته وتعريفه وأهميته " ،. بتصرّف. ↑ الدكتور عبد العزيز عتيق، علم البيان ، بيروت: دار النهضة العربية للطباعة والنشر، صفحة 18-19. بتصرّف. تعريف علم البيان الأصلي. ↑ ص 16-17، "علم البيان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 7-6-2020. بتصرّف. ^ أ ب ت الدكتور عبد العزيز عتيق، علم البيان ، بيروت: دار النهضة العربية للطباعة والنشر، صفحة 61-113. بتصرّف. ↑ الدكتور عبد العزيز عتيق، علم البيان ، بيروت: دار النهضة العربية للطباعة والنشر، صفحة 167،173.
تعريف علم البيان النموذجية
حيث أنها تؤكد على الضلال والغفلة للشخص، حيث أنها ترفع بالأمر وتحوله لمكان أخر. أدوات العمل بعلم البيان
هناك بعض من الأدوات لعلم البيان ومنها:
فهم وحفظ القرآن الكريم وذلك بالأحكام والمفردات الموجودة به. استعمال أسلوب معين أثناء التحدث. حفظ وتفسير بعض من الأحاديث. التمييز بين بعض من الكلمات. التعرف على أحكام بعض من العلوم المرتبطة به. معرفة بعض من القصص القديمة لأخذ العبر منها. معرفة العادات، والتقاليد الإسلامية والعمل بها. التعرف على بعض من الأبيات الشعرية. التفرقة بين بعض من الأمور. أهمية علم البيان
يعتبر من أهم الفنون باللغة حيث أنه يعمل على شرح وتفسير أي مقال ورسالة أو جملة. كما أنه يتميز بالإبداع في الفهم وهناك بعض من الأدوات التي يتطلب وجودها لفهمه ومنها:
الأمثال العربية. القرآن الكريم. الأحاديث النبوية. ص173 - كتاب علم البيان - تعريف الاستعارة - المكتبة الشاملة. نشأة علم البيان
يرتبط بظهور بعض من العلوم الأخرى التي يمكن أن ترتبط به، حيث أنه يتداخل مع بعض منها. ومنذ ظهور الإسلام بدأ بالتطور من خلال العديد من العوامل مثل الاستقرار والسياسة وبعض من القضايا الدينية الأخرى. تعريفات شهيرة لعلم البيان
هناك بعض من التعريفات الشهيرة لعلم البيان ومنها:
تعريف الخطيب القزويني
أيضًا هو عبارة عن توضيح الدلال أو الكلمة أو اللفظ بمعنى واحد، ولكنه بطرق مختلفة.
تعريف علم البيان الأصلي
ماذا نقصد بعلم البيان؟
يُعرّف البيان لغة بأنّه الظهور والوضوح والكشف، وهو إظهار المقصود بأبلغ لفظ، وهو من الفهم وذكاء القلب، أما اصطلاحًا فهو العلم الذي يعرف به إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة في وضوح الدلالة عليه. ويُقصد بالعلم أنه مجموعة من القواعد والضوابط والقوانين والتي يتم بها إيراد المعنى الواحد بطرق مختلفة كقواعد التشبيه، والاستعارة والمجاز المرسل، وقوانين الكناية. ويقصود بالمعنى الواحد المعنى الذي يعبر عنه المتكلم بكلام تام مطابق للحال، ويكون واضحًا لا خفاء فيه (أي يفهم المعنى المراد منه) [١].
تعريف علم البيان الجمركي
فأساليبه التي يحتوي عليها و اُعدت قُسمت إلى أربع:
التشبيه
المجاز
الاستعارة
الكناية
تعريف التشبيه [ عدل]
التشبيه لغة هو التمثيل، يقال: هذا مثل هذا وشبهه. واصطلاحا هو عقد مماثلة بين شيئين أو أكثر وارادة اشتراكهما في صفة أو أكثر بإحدى أدوات التشبيه لغرض يريده المتكلم. وفائدته: أن الصفة المراد اثباتها للموصوف، إذا كانت في شيء آخر أظهر، جعل التشبيه بينهما وسيلة لتوضيح الصفة، كما تقول: زيد كالأسد حيث تريد اثبات الشجاعة له، إذ هي في الاسد أظهر. أركان التشبيه [ عدل]
وأركان التشبيه أربعة: فإذا قلنا أن الجملة زيد كالأسد في الشجاعة فأن أركان جملة التشبيه كالتالي:
1 المشبه، زيد. 2 المشبه به، الأسد. تعريف علم البيان النموذجية. 3 وجه الشبه، الشجاعة
4 أداة التشبيه، الكاف. ثم ان الركنين الأولين: المشبه والمشبه به يسميان بطرفي التشبيه أو ركني التشبيه ولابد في كل تشبيه من وجود طرفين. والتشبيه المرسل هو ما ذكرت فيه الأداة مثل زيد كالأسد الأداة الكاف
والتشبيه المؤكد ما حذفت منه الأداة مثل زيد أسد
والتشبيه المجمل ما حذف منه وجه الشبه
والتشبيه المفصل ما ذكر فيه وجه الشبه مثل زيد في شجاعته كالأسد
والتشبيه البليغ ما حذفت منه الأداة ووجه الشبه
تعريف المجاز [ عدل]
المجاز لغة التجاوز والتعدي.
المجاز
يقصد بالمجاز هو التجاوز والتعدى ، فعندما يتم استخدام المجاز في الجملة ؛ فإنه يجعل المعنى يختلف عن معناه الأصلي ، ويستعمل في معنى مناسب له ، وهناك نوعان من المجاز ؛ المجاز اللغوي والمجاز العقلي ، ويقصد بالمجاز اللغوي هو استخدام لفظ محدد بغير موضعه ولكن لوجود علاقة بينهما ، مثل أن نقول فلان أسد ، فليس المقصود هو أن فلان أسد بالمعنى الحرفي ، بل يقصد جاء اللفظ مجازًا لوصف فلان ب الشجاعة. أما المجاز العقلي فيقصد به إسناد عمل ليس له ، فعلى سبيل المثال إذا قلنا والدي كان مريضًا ، ولكن الطبيب الفلاني قد شفاه ، ففي الواقع أن الشفاء يأتي من الله تعالى فهو الشافي ، إلا أن المجاز في تلك الجملة جاء تجاوزًا بأن الطبيب هو الذي شفاه ، وهو لا يحمل أي تعدي على الله سبحانه وتعالي. الكناية
تعد الكناية عدم تصريح ، فنحن نقول شيئًا دون أن نصرح به ، حيث نأتي بجملة تفيد المعنى وليس المعنى نفسه ، فعلى سبيل المثال عندما قال الشاعر: " قومٌ إذا استنبحَ الأضياف كلبهمُ … قالوا لأمهم بولي على النار " ، فهو بين هجاء فيه كناية عن شدة بخل القوم الذي يقوم الشاعر بهجاءهم. تحميل كتاب علم البيان PDF - مكتبة نور. وهناك عدة أنواع من الكنايات وهي: كناية عن الصفة ، وكناية عن النسبة ، وكناية عن الموصوف ، وتدل كناية الصفة على صفة معينة ملازمة للمعنى المخفي بالجملة كالصدق والأمانة والتقدير.. الخ ، مثل قول الشاعر: إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى ، فالمعنى الظاهر هو تخييم الليل على الشاعر ، أما الخفي فهو تشبيه الليل بإنسان وقد حل عليه وهو في حال يرثى لها.