والحقيقة التى لا مساغ للريب فيها عندى هى أن هذا المذهب من الأكاذيب، فإنهم يقولون إن
الغاية منه هى تصوير الشىء على حقيقته، وتلك لعمرى غاية كل شاعر وكاتب ومصور كائنًا من
هذا الشاعر أو المصور، وما يستطيع أحد أن يعدل عن هذه الغاية، لأن العدول عنها يخالف
قوانين العقل الإنسانى، فإن الأصل فى الفنون قاطبة، النظر كما أسلفنا، فإذا ابتكر الإنسان
شيئًا فإنما يؤلف من أشتات الصور العالقة بذاكرته، وهذه الصور إنما حصلت بالنظر، فإذا
رأيت
شاعرًا أقرب إلى الحقائق من شاعر فلا تحسب أن هذا إنما كان هكذا لأن الأول مذهبه حسى
والثانى تخيلى، فإن شيئًا من هذا لم يكن، وإنما السبب أن هذا أقدر من ذاك وأقوى ملاحظة. وهذا الذى نراه من الاختلاف فى المناهج بين شاعر وشاعر راجع إلى الاختلاف بين شخصيتيهما:
هذا يستمد البواعث على الابتكار من ظواهر الطبيعة، وذاك يستمدها من نفسه.
كلام عن الخيال النجدي
فمن حيت نظرت إلى هذا البيت
لم
تجد فيه إلا ما يستحق من أجله ألّا يحسب فى الشعر وإن كان موزونًا مقفى مع ما سبقه
وتلاه. ولا يتعجل القارئ فيحسب أنا من أنصار «الريالزم» فى الشعر، أى ما يمكن أن نسميه المذهب
الحسى، أو تناول الشىء كما هو واقع تحت الحس، ولكى نوضح هذا نقول كلمة صغيرة فى
موضوعه. الأصل فى الشعر وسائر الفنون الأدبية على اختلاف أنواعها وتباين مراميها وغاياتها،
النظر
بمعناه الشامل المحيط.. وعلى قدر اختلاف النظر يكون اختلاف المعانى والأغراض. والشاعر
يسعه إلا أن يصور ما «يرى» بالمعنى الأوسع، ما يراه الواحد قد لا يراه الآخر، وربما أخذت
عين الشاعر منظرًا فأبدع الخيال تنويقه، وأحسن ما شاء تفويقه وتزويقه. كلمات في الحقيقة والخيال - مكتبة نور. واعلم أن رؤية
الشىء
فى أجل مظاهره وأسمى مجاليه وأروع حالاته هى ما يعبر عنه «بالأيديالزم»، وعلى العكس من
ذلك
«الريالزم». ومن الضرب الأول قول البحترى يصف الربيع:
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكًا
من الحسن حتى كاد أن يتكلما
وقد نبه النوروز فى غلس الدجى
أوائلَ وردٍ كن بالأمس نوَّما
يفتقها برد الندى فكأنه
يبث حديثًا كان قبل مكتما
ومن شجر رد الربيع لباسه
عليه كلما نشّرت وشيًا منمنما
ورق نسيم الريح حتى حسبته
يجىء بأنفاس الأحبة نعما
والأبيات مشهورة، ومنه أيضًا قصيدته البديعة فى إيوان كسرى وفيها يقول:
والمنايا مواثل وأنوشر
وان يُزجى الصفوف تحت الدرفس
أما الضرب الثانى — أى الريالزم — فإن من الصعب العسير التمثيل له، لأن الخيال لا
محالةَ
عامل فى كل ما يزعم الزاعمون أنهم أمناء فى تصويره على حاله، شعروا بذلك أم لم يشعروا.
كلام عن الخيال العلمي
وهى ملاحظة فى الصميم من حبة الصواب، فما دنا هذا الطائر من السماء ولكن بعُد عن الأرض،
وما اكتحلت عينه بقليل ولا كثير بين أجواز السموات بل غابت عن عينه الأرض واستسر كل ما
فيها
عنه، فلا هو وصل إلى شىء وفاته كل شىء! غير أن الناس يرون الكاتب أو الشاعر يبتّ كل ما
يربطه بحقائق الحياة ويلقى إليهم كلامًا شاردًا مما أملته الأوهام المعربدة فيحسبونه
سما
إلى منزلة من القدرة الفلسفية لا تدرك! كلام عن الخيال العلمي. أتقول حقائق الحياة؟ إذن فما هذه الشياطين وعرائس البحر والغاب وما إليها مما ابتدعه
خيال
الغربيين ووصفوه فى شعرهم؟ من أين جاءوا بهاتيك المحالات؟ وكيف عرفوها ووصفوها ولا خير
لأحد
من أبناء الدنيا بها ولا عهد؟ ولمن يقوم بنفسه هذا الاعتراض بعض العذر، فلعله لا يدرى
هذه الشخصيات ليست مخلوقة خلقًا وإنما هى، على بعدها وغرابتها، مما استحدثه الخيال النشيط
من مألوف بنات الدنيا ولصوصها: فهى أسماء مستعارةٌ لشخصياتٍ مكوَّنة من متفرق ما يلحظ
فى
ناس هذه الدنيا: وهو خيالى، ولكنه محلق فى سماء الشعر بجناحين من الحقيقة. وليست قدرة
الشاعر هنا فى أنه أوجد شيئًا من العدم، فذاك محال، ولكنما قدرته فى أنه استطاع أن يكون
صورةً من أشتات صورٍ وأن يُحضر الصورةَ المؤلفة إلى ذهنه إحضارًا واضحًا وأن يمثلها لنا
كما
ينبغى أن تكون.
سألوا منة عرفة هل قُمْتِ بترتيب "التريند" بمساعدة محمود المهدي ومحمد نجاتي؟ فأجابت بكل جرأة وكشفت المستور! طلبوا من مصطفى شعبان ان يقارن نفسه بالزعيم عادل إمام فصدم الجميع برد غير متوقع! مليارات بخلاف العقارات.. محمد عبده يكشف حجم ثروته منى زكي أغضبت مصطفى شعبان وقامت بهذا التصرف.. والأخير صدمها بردة فعل غير متوقعة! جدول مواعيد مباريات اليوم الأربعاء 27-4-2022 والقنوات الناقلة.. أبرزها القاء المنتظر بين ليفربول وفياريال عصام شعبان عبد الرحيم: محمد رمضان بيقلد أبويا وبيلبس زيه.. وحمو بيكا بيصطنع طريقته "محمود المهدي دمر جزءا من حياتي".. منة عرفة تكشف على الهواء ما حدث معها وسبب لجوئها إلى العلاج النفسي! قادير أوغلو يغدر زوجته نسليهان أتاغول ويتزوج زميلتها الممثلة "سراً"! عصام شعبان عبدالرحيم يكشف دون خجل أنه طلب الزواج من زوجة أبيه.. ولهذا السبب كان سيتنازل لها بورثه !! | احداث نت. أيمن القيسونى: تعرضت لـ«الشتيمة» بسبب «يوتيرن» واتهام ريهام حجاج بالتدخل فى اختصاصات غيرها باطل سألوا صباح عن سبب طلب الطلاق من رشدي أباظة صباحية ليلة الدخلة! فأجابت بكل جرأة ودون خجل اقرأ أيضاً: لعرايس العيد.. النشا والخل معجزة ربانية لتبيض وتفتيح الجسم كله وإزالة سواد السنين هتبقي بيضاء كالؤلؤ في دقائق اقرأ أيضاً: زواج بوسي في شهر رمضان وبعمر السبعين من هذا النجم الكبير تشعل مواقع التواصل.. لن تصدق من هو العريس!
27-10-2013
من هذان؟
إنهما قوتان تتصارعان في النفس البشرية. إحداهما قوة الحياة والحب، هذه إيروس، أما الأخرى – ثاناتوس – فهي قوة الموت والدمار.
اللاعب: عبدالله العمار
في أحد الأيام كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - راكباً على دابة وقد أردف معه عبدالله بن عباس لما كان غلاماً، وكان من طبع الرسول ألا يترك مجلساً ولا فرصة إلا نفع بها الناس وأسدى لهم فيها النصح والتعليم، وفي تلك الرحلة الصغيرة مع هذا الصبي قال له النبي كلاماً حُفِظَ مئات السنين وانتقل لنا اليوم، وهو من الأحاديث الشهيرة، فكان مما أتى فيه: «واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك». مر علينا هذا الحديث كثيراً ولكن قَلَّ أن ندرس الواقع في ضوئه، وفي الحقيقة أن كل ما في الأرض من قواعد فيزيائية وكيميائية وحيوية قد أنشأها الله ووضع أسسها كما يشاء، فالجاذبية موجودة لأن الله أراد ذلك، والحياة والموت موجودان لأنه أراد ذلك، وهكذا، ولأن الله واضع هذه القواعد التي تحكم عالمنا هذا فهو يتصرف بها أحياناً بطريقة استثنائية تُبين تحكّمه الكامل بالكون، فإذا شاء أن تُكسَر تلك القواعد كُسِرَت ولا راد لأمره، ومن ذلك ما رأينا في أحد مقالات هذا العمود بعنوان «هل أفضل الدواء أغربه؟» عن قصة شاب مبتلى بالمرض النفسي أطلق النار على رأسه لكنه نجا، بل واختفى مرضه النفسي!
ص191 - كتاب المعجم الجامع في تراجم المعاصرين - عبد الله بن موسى العمار - المكتبة الشاملة
ع ن ت نادي ضمك – التشكيلة الحالية
1 ب/الشهراني
2 سوداني
4 النخلي
6 نونو
7 حمزي
9 أبو شرارة
11 آل حيدر
13 العمار
14 فيتور
15 شافعي
16 منشي
17 أنتوليتش
18 النجعي
19 هوساوي
20 السهلي
21 البريه
23 مجرشي
24 العنزي
25 اليامي
28 ف/الشهراني
30 زغبة
33 المحاسنة
38 النجار
40 الشمراني
58 ع/مكين
90 زيلايا
98 الدبيش
99 القحطاني
المدرب: -
بوابة كرة القدم
بوابة أعلام
بوابة السعودية
بوابة كرة القدم السعودية
هذه بذرة مقالة عن مدافع كرة قدم سعودي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
عبدالله العمار وإسمه بالإنجليزي [ Abdullah Al Ammar] هو لاعب كرة القدم جنسيته من دولة السعودية ، اللاعب عبدالله العمار هو من أصل دولة السعودية وولد بتاريخ 01/03/1994 ميلادية وعمره 28 سنة حتى الآن ويزن 71 كيلو غرام ( Kg) ويبلغ عبدالله العمار من الطول 170 سنتيمتر ( CM) ويلعب في مركز وسط فريق ضمك لكرة القدم حسب آخر الإحصائيات والمعلومات المتاحة على الانترنت.