حدد مجلس الضمان الصحي نحو 12 خطوة لرفع الشكاوي ضد صاحب العمل في حال عدم التأمين على الموظف أو على أفراد أُسرته، أو في حال تمت مشاركته في دفع أقساط التأمين. وأوضح مجلس الضمان الصحي عبر موقعه الإلكتروني أن الموظف يمكنه تقديم الشكوى بشكل إلكتروني دون الحاجة إلى زيارة مقر المجلس ويتم التعامل مع الشكاوى بسرية تامة إذ يتم التواصل مع صاحب العمل دون الإفصاح عن هوية صاحب الشكوى. ويستغرق الرد على الشكوى 15 يوم عمل في حال اكتمال المستندات والمعلومات اللازمة، وفقا لمجلس الضمان الصحي. «الضمان الصحي»: 12 خطوة لرفع شكوى ضد صاحب العمل. آلية رفع الشكاوى ويتطلب رفع الشكوى على موقع مجلس الضمان الصحي ، الضغط على زر الدخول إلى الخدمة، ثم إضافة اسم مستخدم وكلمة مرور جديدة أو الاستمرار كضيف للخدمة، ثم تقديم الشخص الشكوى عن نفسه أو شخص آخر ذي قرابة درجة أولى أو مجموعة تابعة له. ومن ثم ملء بيانات الشخص كمقدم شكوى، وفي حال كان المستفيد شخصا غيره، يقوم بملء بيانات المستفيد،ثم إدخال بيانات الاتصال بصاحب العمل، وإدخال بيانات الاتصال به. وفي حال كانت الشكوى مرتبطة بشكوى سابقة مغلقة، قم بإدخال رقم الشكوى السابقة، أدخل نص الشكوى بشكل واضح، ويقوم المستفيد بتحميل صورة من الوثائق المؤيدة، ثم يراجع المستفيد البيانات المدخلة مرة أخرى، وقد يتسبب ملء بيانات خاطئة بإلغاء أو تأخر الشكوى، ثم يضغط على زر التأكيد، وفقا للضمان الصحي.
متابعة شكوى مجلس الضمان الصحي
التوجه الى الموقع الالكتروني الخاص ب مجلس الضمان الصحي. يتم البحث عن شركة التأمين التي تم التأمين من خلالها. يتم اختيار التسجيل كضيف من خلال ادخال اسم المستخدم وكذلك كلمة المرور الخاصة بالمستخدم. يمكن تقديم الشكوى عن النفس أو عن الشخص القريب من الدرجة الاولى. يتم ادخال كافة البيانات الخاصة بمقدم الشكوى. في حالة كام عدد التابعين أكثر من عشرة اشخاص يتم رفع ملف EXcel. استعلام عن شكوى مجلس الضمان الصحي. يتم تصحيح نص الشكوى المراد تقديمها. ادخال كافة الوثائق التي تؤيد الشكوى
عقب ادخال كافة البيانات يتم الضغط على ايقونة التأكيد.
شكوى الضمان الصحي
On 27 أبريل, 2022 8:14 ص -
0
الخرطوم: رحاب فريني
وجه والي الخرطوم المكلف، أحمد عثمان حمزة، هيئة التأمين الصحي، ووزارة الصحة الولائية بإدخال نزلاء الدُور الإيوائية بولاية الخرطوم تحت مظلة التأمين الصحي، مع توفير الحماية اللازمة لهم، وتقديم أفضل الخدمات، مع توفير أخصائيين في كل التخصصات الطبية بصورة دائمة بدار المسنات. شكوى الضمان الصحي. ووجه، خلال برنامج فرحة العيد لديوان الزكاة بالدور الإيوائية بولاية الخرطوم، بحوسبة العمل بكل دُور الإيواء والانطلاق في تنفيذ هذا العمل بدار المايقوما للأطفال فاقدي الرعاية الوالدية، ضبطاً لعملية الدخول والخروج اليومية للأطفال، داعياً لتفعيل اللوائح والتشريعات الخاصة بكل دار حفاظاً على حقوق النزلاء والعاملين، إضافة لعمل مراجعات لأوضاع الشرائح الموجودة بكل دار إيواء لأنهم أمانة في عنق الحكومة، ووعد بتذليل كل العقبات التي تعتري سير العمل بالدُور الإيوائية، وتكملة النواقص لينعم النزلاء بالراحة والسكينة. وقال إن دخولهم للدار اقتضته بعض الضروريات التي لا ذنب لهم فيها. وأوضح المدير العام لوزارة التنمية الاجتماعية بولاية الخرطوم، صديق فريني، أن فرحة العيد جزء من ستة برامج يعمل بها ديوان الزكاة في رمضان، وأن التكلفة الكلية لبرنامج فرحة العيد لهذا العام بلغت (30) مليون جنيه، خصصت منها (10) ملايين لفرحة العيد للدُور الإيوائية الست بولاية الخرطوم، و(20) ألفاً للأسر المتعففة والفقيرة التي لم يشملها برنامج استقبال شهر رمضان (كرتونة الصائم).
وقدم فريني الدعوة للمهتمين بالعمل الاجتماعي بتقديم مبادرات لوزارته في كيفية الحد من الظواهر السالبة ومحاربتها، وفي مقدمتها التسول والتشرد.
لو الحشيش حلال - YouTube
لو الحشيش حلال اولسون
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن حكم تدخين الحشيش وغيره من أنواع التدخين هو الحرمة، لما فيه من الخبث والأضرار، فقد حرم الله عز وجل كل خبيث وكل مضر. قال تعالى في بيان صفات النبي صلى الله عليه وسلم وما بعث من أجله: يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ {الأعراف:157}. * الحشيش * حرام ام حلال ..؟؟. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار. رواه مالك في الموطأ. ونهى صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر وكل مفتر. رواه الإمام أحمد وأبو داود. ولا يشك عاقل اليوم في أضرار التدخين وخاصة الحشيش، ولهذا فإنه لا يجوز للمسلم أن يستعمل هذه الأشياء، وخاصة إذا كان ملتزماً بدينه قائماً بأداء فرائضه، وعلى من تعود على ذلك أن يقلع عنه ويبادر إلى التوبة إلى الله تعالى، فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له.
الحشيش طاهر، لم يزد عن هذا، فماذا تعني كلماته؟ إن الحشيش طاهر غير نجس ولمسه لا ينقض الوضوء، هكذا فقط، لم يفتي بحليته، أو أعطى ضوءًا أخضرًا لشربه، ولكنها أزمات المجتمع وقد تجلت في أقبح صورها. تذكرت هذا الموقف حين بدأت حملة جديدة عن تصريح آخر لأحد رجال الدين، "الأصوات الحلقية التي تعبر عن الاستياء أو الإهانة والتي تشبه صوت الخنزير ليست حرامًا"، لتنطلق الألسن لتنهش في عرض الشيخ، وتلاحقه اللعنات والسباب، مع استهجان مما وصل إليه علماء الدين وشيوخه! لو الحشيش حلال اولسون. مرة أخرى، يتجلى التعامل الخاطيء تمامًا مع الدين في أوضح وأقبح صورة، في معرض استهجان أحد المعترضين على فتوى الشيخ يقول: "طول عمرنا عارفين إن الأصوات دي بتنجس البوء 40 يوم"، من أين أتت هذه المعلومة؟ ما هي مدى صحتها؟ هل قائل العبارة له باع في دراسة السنة النبوية والأحاديث وإسنادها؟ هل ما قاله الشيخ يمكن القبول به أو رفضه عقلًا فقط؟ كلها أسئلة تمثل أساس البحث عن صحة ما قاله من عدمه، ولكن هذا كله ليس ما يدور حوله موضوعنا، وخاصة مع الجدل الدائر حاليًا حول خلع الفنانة المعتزلة لحجابها، نعود مرة أخرى لقلب المشكلة التي يعاني منها مجتمعنا. تتعطل سيارته وسط الطريق وقد أضاء مصباح الوقود، معلنًا خلو سيارته من الوقود تمامًا، يخرج من سيارته يتفحص زيت المحرك، المياه في المبرد، ضغط هواء الإطارات وفي الختام يعلن أن بالتأكيد المشكلة في البطارية، يعود إلى سيارته، يحاول مرة أخرى ولكن -بالطبع- لا تعمل السيارة، هكذا هي مشكلة اليوم مع كل حدث جديد نتفحص الموتور والإطارات ونتجاهل كليًا هذا المصباح الذي يصرخ معلنًا أن المشكلة في الوقود، نضيف المياه للمبرد وحين لا تعمل السيارة، نضرب أخماسًا في أسداسًا من الدهشة، كيف لا تعمل؟ لقد أضفنا المياه وتفقدنا زيت المحرك!