كما تكونوا يولى عليكم.... كلام جميل جداً لإبن عثيمين - YouTube
- كما تكونوا يولى عليكم .... كلام جميل جداً لإبن عثيمين - YouTube
- "كما تكونوا يولى عليكم" استدامة للظلم بذرائع دينية
- درجة حديث: كما تكونوا يولى عليكم - منتدى قصة الإسلام
- كما تكونوا يولى عليكم حديث ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
- غير مسلمة متزوجة بمسلم فهل ترثه ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- هل يجوز للمرأة التجسس على هاتف زوجها فى نهار رمضان؟.. الإفتاء تؤكد: حرام شرعا.. و"النقض" تجيز للطرفين التفتيش حال وجود أدلة خيانة | برلمانى
- ابن الزوجة لا يرث - إسلام ويب - مركز الفتوى
كما تكونوا يولى عليكم .... كلام جميل جداً لإبن عثيمين - Youtube
مقولة "كما تكونوا يولى عليكم" وفقا للدكتور أسامة نمر، أستاذ الحديث النبوي وعلومه في جامعة الزرقاء الأردنية، هي من المقولات التي لا تصح نسبتها للنبي عليه الصلاة والسلام، وهي ضعيفة جدا، فقد ضعفها غير واحد من أهل العلم المتقدمين، منهم الحافظ ابن حجر العسقلاني. ومع اتفاق علماء الحديث على تضعيف تلك الرواية، وعدم صحة نسبتها للنبي عليه الصلاة والسلام، إلا إنهم اختلفوا في صحة معناها، فبحسب الفقيه السعودي المعروف الشيخ صالح الفوزان فإن معناها صحيح، فالولاة إما أن يكونوا نعمة من الله أو نقمة. يتابع الشيخ الفوزان شرحه – عبر فتاوى مسجلة – قائلا: "فإذا عصى الناس ربهم وخالفوا أوامره سلط الله عليهم الأئمة والولاة، وإذا اتقوا ربهم وتجنبوا معاصيه فإن الله ييسر لهم الولاة الطيبيين الذين يرفقون بهم ويحسنون إليهم". وفي ذات الاتجاه يرى الداعية السلفي المصري، محمد سعيد رسلان، أن "ظلم العمال ظلمة الأعمال" و"ظلم المسؤولين متسبب عن ظلمة أعمال الرعية وذنوبها، أعمالكم عمالكم، وكما تكونوا يولى عليكم". ولتأكيد المعنى نقل رسلان ما رواه الطبراني عن الحسن البصري أنه سمع رجلا يدعو على الحجاج، فقال له الحسن: "لا تفعل إنكم من أنفسكم أوتيتم، إنما نخاف إن عُزل الحجاج أو مات أن يتولى عليكم القردة والخنازير".
&Quot;كما تكونوا يولى عليكم&Quot; استدامة للظلم بذرائع دينية
قال لي الحمار الاعرابي بان اسرائيل هي من سخرت بشار الاسد ضد شعبه وهي من سخرت جميع الحكام العرب ضد شعوبهم لكي تستطيع ان تحكم المنطقة…
فقلت له بان من سخر الحكام العرب لتدوس فوق رؤوس شعوبها هو الله ايها الحمار الاعرابي لانكم تستحقون هذا…
ام انك لاتعلم بانه ماشاء الله كان ومالم يشاء لم يكن؟
او انك لاتعلم بان الله وان اراد ان يفني بشار وكل الحكام العرب لفعل هذا؟
فلماذا يبقيهم فوق رؤوسكم رغم دعائكم الطويل له؟
بل لماذا ابقى الامة العربية تحت حكم الطغات والظالمين طوال ال 1400 عام الماضية ودون ان يستجيب لدعاء شعوبها ويزيح عنهم الطغات؟!! اقول لك ايها الاعرابي الحمار…
( وكما تكونوا يولى عليكم)…
نعم
فانتم شعوب طاغية ويجب ان يحكمكم الطغات….
درجة حديث: كما تكونوا يولى عليكم - منتدى قصة الإسلام
ومعلوم أن الله -عز وجل- سلط فرعون على قومه؛ لأنهم كانوا على مستواه، كما قال سبحانه: ( فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ) [الزخرف: 54]. فوصفهم بالفسق، فلذلك سلط عليهم من يناسبهم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: " والخفيف هو السفيه الذي لا يعمل بعلمه، بل يتبع هواه ". ويبدو أن هذه الحكمة قديمة، فقد قال العجلوني في كتابه: "كشف الخفاء": " روى الطبراني عن الحسن البصري: أنه سمع رجلا يدعو على الحجاج، فقال له: لا تفعل، إنكم من أنفسكم أوتيتم، إنما نخاف إن عزل الحجاج أو مات أن يتولى عليكم القردة والخنازير، فقد روي: أن أعمالكم عُمَالكم، وكما تكونوا يولى عليكم ".
" إنما نخاف عليكم إن عزل أو مات أن يتولى عليكم القردة والخنازير ". والقردة مقلدون والخنازير لا غيرة عندهم، فذلك في الحقيقة وفي المعنى على سواء.
" إنما نخاف إن عزل الحجاج أو مات، أن يتولى عليكم القردة والخنازير ". القردة يقولون: نحن كهم حذو النعل بالنعل، ولا تقدم لنا إلا باتباعهم أثرا وعينا، نأكل كما يأكلون، ونشرب كما يشربون، ونتغوط كما يتغوطون، حذو النعل بالنعل، وينقلون لكم مناهج أعداء الله في السياسة والاقتصاد، ومناحي الحياة، لتكون منهاجا لكم، منحين منهاج ربكم وسنة نبيكم.
"
كما تكونوا يولى عليكم حديث ضعيف - إسلام ويب - مركز الفتوى
هؤلاء المترجمون ينسقون تعريب بروز. كوم عربي
Team Coordinators: Ahmad Hamdy
Team Members: Hesham Nawfal, Hany Adel, Sarah Hamed, Hani Hassaan, Safaa Farahat, Abdelrahman Ahmed Hamid Abdelrahman, Mahmoud Suleiman, Muhannad Albayk Jaam, Assem AlKhallouf, Amir Kamel, Gouda Moustafa, Abdul Quddous Fathi, Abdelkrim Merrakechi
نحيطكم علما بأن الموقع لم تتم ترجمته بالكامل. تسير عملية تعريب الموقع على مراحل، والأولوية في التعريب تعطى لأكثر أقسام الموقع تصفحاً. إذا لاحظت خطأ في ترجمة قسم ما في الموقع, نرجو منك إخطار أحد منسقي عملية التعريب أعلاه
Do you want to help translate into your language? Become a Localizer
أن يتولى عليكم القردة والخنازير " والخنزير، هو الحيوان الوحيد في دنيا الحيوانات الذي يرضى أن تغازل أنثاه خنزيرا سواه، وأن يواقعها تحت عينيه.
" أن يتولى عليكم القردة والخنازير " يشرعون لكم استبدال الزوجات، وهتك المحرمات، وإطلاق الحريات.
" إنما نخشى عليكم إن عزل الحجاج أو مات، أن يتولى عليكم القردة والخنازير ". قال الحسن -رحمه الله- زمن الحجاج: " اتقوا الله، فإن عند الله حجاجين كثيرا، تحسبون أن الظلم قد مات، وأن الفساد قد فات، إنما هو آت آت، فاتقوا الله رب الأرض والسماوات، واتبعوا سنة نبيكم -صلى الله عليه وسلم -". واعلموا أن الناس يجنون ثمار أعمالهم، ومن هذه الثمار حال حكامهم، فإنها تابعة لما يقارفون من أعمال، ولذا يقال: "ظلم العمال، ظُلمة الأعمال". والمقصود بالعمال الأمراء والمسؤولون، وهو ما يسمي اليوم عندنا، ب "الوالي" أو "المحافظ" أو "حاكم مقاطعة" أو "منطقة" يقول الله -تعالى-: ( وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ) [الشورى: 30]. نظر بعض أنبياء بني إسرائيل إلى ما يصنع بهم بختنصر، فقال: بما كسبت أيدينا سلطت علينا من لا يعرفك ولا يرحمنا. وقال تعالى: ( وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ) [الأنعام: 129].
تضطلع نصوص الشريعة الإسلامية الأصلية، بدور أساسي ومركزي في تشكيل وعي المسلمين وفكرهم، فهي المؤسِّسة للمفاهيم الشرعية، والمشّكِّلة لرؤى المسلمين وأفكارهم، فللنص الشرعي سلطة نافذة لا يملك المسلم حيالها إلا التسليم والخضوع، والجاهزية التامة للتنفيذ والعمل. لكن ثمة مساحة تتسع للقراءات التأويلية المتنوعة لفهم دلالات النصوص قطعية الثبوت (القرآن الكريم والحديث المتواتر)، مع اتساع مساحة النظر والاختلاف بشأن الأحاديث النبوية تصحيحا وتضعيفا، واختلاف أنظار الفقهاء في فهمها وتأويلها كذلك بحسب مقررات علمي أصول الفقه والحديث النبوي. ومن اللافت في تاريخ العلوم الشرعية، وعبر الممارسة الإسلامية التاريخية، ظهور روايات ومقولات وحكايات نسبت إلى الحديث النبوي، وبات المسلمون يتداولونها بينهم باعتبارها أحاديث نبوية، ما حمل علماء الحديث النبوي على نقد تلك الروايات والحكم عليها صحة وضعفا. يلفت دارسو الحديث النبوي إلى أن المحدثين وعلماء الحديث مع اتفاقهم على تضعيف طائفة من تلك الروايات المنسوبة للحديث النبوي، وبالتالي سقوطها من دائرة الحديث المحتج به، إلا إن الاختلاف وقع بين فقهاء الإسلام وعلمائه حول صحة معنى بعض تلك الروايات الضعيفة والموضوعة.
May 22, 2010, 11:20 AM
هل الزوج يرث زوجته ، هل ترث الزوجه زوجها
هل الزوج يرث زوجته ، هل ترث الزوجه زوجها ميراث الزوج ##
يرث الزوج من زوجته النصف
##:
إن لم يكن لها فرع وارث؛
والفرع الوارث هم الأولاد، وأولاد الأبناء وإن نزلوا، فأما أولاد البنات فهم فروع غير وارثين،
فلا يحجبون من يحجبه الفرع الوارث. غير مسلمة متزوجة بمسلم فهل ترثه ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ##
ويرث الربع
إن كان لزوجته فرع وارث سواء كان منه أم من غيره؛ لقوله تعالى:)وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ)(النساء: من الآية12)]
،
ولفظ الولد يشمل الذكر والأنثى من الأولاد وأولاد البنين وإن نزلوا. فلو هلكت امرأة عن زوج وأب:
فللزوج النصف لعدم الفرع الوارث والباقي للأب. ولو هلكت عن زوج وابن:
فللزوج الربع لوجود الفرع الوارث والباقي للابن.
غير مسلمة متزوجة بمسلم فهل ترثه ؟ - الإسلام سؤال وجواب
يرث الزوج بالتعصيب، هي عبارة يرغب الكثير من الأشخاص في معرفة هل هي صحيحة أم لا، نظرًا لأن الكثير من المسلمين لا يعرفون أحكام دينهم الشرعية بخصوص موضوع المواريث وما هي الفروض المقررة للزوج في الشرع أصلًا، لذلك سوف يقوم موقع المرجع في هذا المقال بتوضيح ما هي فروض الزوج. يرث الزوج بالتعصيب
لا يرث الزوج بالتعصيب أبدًا من زوجته ، ويرجع هذا إلى أن من يرثون كعصبات ينقسمون إلى ثلاثة أنواع:
عصبة بالنفس: ويقصد بهذا أن يكون الورث من نفس عصب المتوفي، كابنه أو أخوه أو عمه أو جده أو ابن عمه. هل يجوز للمرأة التجسس على هاتف زوجها فى نهار رمضان؟.. الإفتاء تؤكد: حرام شرعا.. و"النقض" تجيز للطرفين التفتيش حال وجود أدلة خيانة | برلمانى. عصبة بالغير: ويقصد بهذا أخوات المتوفي مع إخوانه أو بناته مع أبناءه، وسموا عصبة بالغير لأنهم " أي بنات المتوفي أو أخواته " لولا وجود الفرع المذكر كانوا سيرثون بالفرض لا التعصيب. تعصيب مع الغير: ويقصد بهذا البنات مع عماتهن لما روي أن " عن معاذَ بنَ جبلٍ ، أنَّه ورَّثَ أُختًا وابنةً ، فجعلَ لِكُلِّ واحدةٍ مِنهُما النِّصفَ وَهوَ باليَمنِ ، ونبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَومَئذٍ حيٌّ " [1] ، وعلى هذا الأساس صدرت المقولة الفقهية " أجعلوا الأخوات مع البنات عصبة ". تنبيه: من الممكن أن يكون الزوج عصبة في ميراث زوجته في حالة واحدة فقط وهي أن يكون قريبًا لها من ناحية الأب كأبن عمها مثلًا، وفي هذه الحالة لا يكون الزوج قد عصبها بصفته زوجًا لها ولكن بصفته أحد عصباتها، ويمكن المعرفة أكثر عن الأحكام التي تختص بميراث كل من الزوجين من الآخر " من هنا ".
هل يجوز للمرأة التجسس على هاتف زوجها فى نهار رمضان؟.. الإفتاء تؤكد: حرام شرعا.. و&Quot;النقض&Quot; تجيز للطرفين التفتيش حال وجود أدلة خيانة | برلمانى
انتهى
والله أعلم.
ابن الزوجة لا يرث - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحمد لله. أولاً:
نعم ، لا يجوز للمسلم أن يرث الكافر ، ولا
الكافر أن يرث المسلم ، فإذا مات المسلم وترك زوجة يهودية أو نصرانية فلا يجوز لها
أن ترثه. هل الزوج يرث زوجته بعد موتها. عن أسامة بن زيد قال: قال النبي صلى الله عليه
وسلم " لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم "
رواه البخاري ( 6383) ومسلم ( 1614). قال الإمام ابن عبد البر رحمه الله:
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "
لا يرث المسلم الكافر " مِن نَقل الأئمة الحفاظ الثقات فكل من خالف ذلك محجوج به
والذي عليه سائر الصحابة والتابعين وفقهاء الأمصار مثل مالك والليث والثوري
والأوزاعي وأبي حنيفة والشافعي وسائر من تكلم في الفقه من أهل الحديث أن المسلم لا
يرث الكافر كما أن الكافر لا يرث المسلم اتباعا لهذا الحديث وأخذا به ، وبالله
التوفيق.
" التمهيد " ( 9 / 164). والله اعلم.
تاريخ النشر: الإثنين 30 ربيع الأول 1431 هـ - 15-3-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 133180
10282
0
281
السؤال
أختي قتلت على يد ضرتها، وزوجها يطلب حصته من الدية، علما بأنه من أحضر ضرتها للسكن بجانبها مقابل مبلغ 3000 دينار من أهل الضرة بعد أن كان طلقها، وبعد وفاتها قام بالطعن في شرفها وإشاعة هذا الشيء مع العلم أننا قمنا بدحض كل هذه الادعاءات والحمد لله ظهرت الحقيقة بكذبه. الرجاء الإجابة في أسرع وقت ممكن. مع العلم أن هذا الشخص ومنذ وفاة أختي وهو يحاول تشويه سمعتنا بأكثر من طريقة، وكل هذا من أجل النقود. ابن الزوجة لا يرث - إسلام ويب - مركز الفتوى. فهو يحب النقود أكثر من أي شيء آخر في الدنيا حتى أن أولاده تركوه. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقتل هذه المرأة لأختك لا يخرج عن أحوال ثلاثة:
الأول: أن تكون قد قتلتها عمدا فحدها حينئذ القصاص لقوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى { البقرة:178}. وهذا ما لم يعف أولياء الدم أو بعضهم، فإذا عفا أحدهم عن حقه في القصاص، وكان بالغا راشدا أهلا للتصرفات سقط حقه فيه، وبذلك يسقط القصاص كله لأن القصاص لا يتصور تجزؤه، فإذا سقط بعضه سقط جميعه ضرورة، وسواء كان عفوه في مقابل الدية أو لا.