مسلسل لا احد يعلم الحلقة 17 كواليس - YouTube
- مسلسل لا احد يعلم الحلقه 11
- مسلسل لا احد يعلم الحلقه 17 mai
- من هو مؤلف كتاب أدب الكاتب
مسلسل لا احد يعلم الحلقه 11
مسلسل لا أحد يعلم الحلقة 9 مترجمة القسم الأول - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل لا احد يعلم الحلقه 17 Mai
مسلسل ابنتي الحلقة 17 القسم 2 مترجم للعربية - قصة عشق اكسترا - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مشاهدة وتنزيل الحلقة 17 السابعة عشر من المسلسل التركي " لا احد يعلم " مترجمة اون لاين HD يوتيوب كاملة، شاهد نت المسلسل التركي لا احد يعلم مترجم للعربية قصة عشق الحلقة 17 السابعة عشر حصرياً من لودي نت سيما شاهد فوريو كلوب بانيت على سيما وبس. شاهد الحلقة 18 من هنا
أبطال المسلسل: كرم جيم واوزكا كايا وزهرة يلماز
أدب الكتاب
معلومات الكتاب
المؤلف
أبو بكر الصولي
تعديل مصدري - تعديل
أدب الكتاب: ومن الناس من يقول: «أدب الكاتب». ألفه الصولي زمن الراضي بالله كما يفهم مما كتبه في باب «ما يتكاتب به الناس اليوم». قال في المقدمة: «هذا الكتاب ألفناه فيما يحتاج إليه أعلى الكتاب درجة، وأقلهم فيه منزلة. وجعله جامعاً لكل ما يحتاج الكاتب إليه، حتى لا يعول في جميعه إلا عليه». كتاب أدب الكاتب pdf. الأبواب [ عدل]
من بعض أبوابه: (ما روى في أول من كتب الكتاب العربي، أما بعد وما جاء فيها، ما قيل في حسن الخط من المنظوم، ما قيل في الدواة، قط القلم، فض الكتاب، اللحن في الكتاب، طىّ الكتاب ودرجة، العنوان، التاريخ وما قيل في معناه، تحويل الديوان من الفارسي إلى العربي، وجوه الآمال التي تحمل إلى بيت المال وأصنافُها ولمن تجب، جزية الرءوس، مدح بالإيجاز في ابتداء المكاتبة والجواب، زيادة الألف، الهمز، الهاء، الواو، الياء، ما يكتب بالياء والألف من الأفعال، المقصور والممدود.. هلم جراً). الطباعة [ عدل]
الكتاب جزء واحد، وقد طبع في مصر سنة 1341 هـ. نسخه وعنى بتصحيحه وتعليق حواشيه محمد بهجة الأثري ونظر فيه محمد شكري الآلوسي. المصادر [ عدل]
بوابة كتب
من هو مؤلف كتاب أدب الكاتب
أصول الأدب العربي عند ابن خلدون
قال ابن خلدون: سمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول فن الأدب وأركانه أربعة دواوين وهي: أدب الكاتب لابن قتيبة ، وكتاب الكامل للمبرد ، وكتاب البيان والتبيين للجاحظ وكتاب النوادر لأبي علي القالي ، وما سوى هذه الأربعة فتبع لها وفروع منها. 1ـ أدب الكاتب
التعريف بكتاب " أدب الكاتب " لابن قتيبة بقلم / موسى بن سليمان السويداء كتاب " أدب الكاتب " من تأليف العلامة الأديب النحوي اللغوي أبي محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ؛ أديب أهل السنة المتوفى سنة ( 276هـ) صاحب المُصنفات, والمؤلفات المتنوعة والمفيدة. يقول الدكتور شوقي ضيف – رحمه الله – في وصف محاسن هذا الكتاب: ( وألف طائفة من الكتب لتثقيف الكُتّاب الناشئين ؛ منها كتاب " أدب الكاتب " وهو يمد الكاتب فيه بثقافة لغوية واسعة)(1). بدأ المؤلف بخطبة طويلة جداً, حتى قال ابن خلكان: ( إن أكثر أهل العلم يقولون: إن " أدب الكاتب " خطبة بلا كتاب.. كتاب ادب الكاتب لابن قتيبه. ( إلى أن قال).. وهذا فيه نوع من التعصب عليه, فإن " أدب الكاتب " قد حوى من كل شيء وهو مُفنَّن, وما أظن حملهم على هذا القول إلا أن الخطبة طويلة)(2). وبعد ذلك رتب ابن قتيبة الكتاب على أبواب متنوعة منها على سبيل المثال لا الحصر:
1/ باب معرفة ما يضعه الناس غير موضعه.
البطش، وجراءة الإقدام وغير ذلك مما يجري مجراه، إلا أنا لم نجد شيئًا ندل به عليه سوى أن جعلناه شبيهًا بالأسد، حيث كانت هذه الصفات مختصة به، فصار ما قصدناه من هذا القول أكشف، وأبين من أن لو قلنا: زيد شهم شجاع قوي البطش جريء الجنان، وأشباه ذلك، لما قد عرف وعهد من اجتماع هذه الصفات في المشبه -أعني الأسد- وأما زيد الذي هو المشبه، فليس معروفًا بها، وإن كانت موجودة فيه. وكلا هذين القسمين أيضًا يختص بفضيلة الإيجاز، وإن كان المضمر أوجز من المظهر؛ لأن قولنا: "زيد أسد" ، أو "كالأسد" ، يسد مسد قولنا: زيد من حاله كيت وكيت، وهو من الشجاعة والشدة على كذا وكذا، مما يطول ذكره. فالتشبيه إذًا يجمع صفات ثلاثة، هي: المبالغة والبيان والإيجاز، كما أريتك، إلا أنه من بين أنواع علم البيان مستوعر الذهب، وهو مقتل من مقاتل البلاغة. كتاب شرح أدب الكاتب - المكتبة الشاملة. وسبب ذلك أن حمل الشيء على الشيء بالمماثلة إما صورة، وإما معنى يعز صوابه وتعمر الإجادة فيه، وقلما أكثر منه أحد إلا عثر، كما فعل ابن المعتز١ من أدباء العراق، وابن وكيع٢ من أدباء مصر، فإنهما أكثرا من ذلك لا سيما في وصف الرياض والأشجار، والأزهار والثمار، لا جرم أنهما أتيا بالغث البارد الذي لا يثبت على محك الصواب.