دمتم بكل ود والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة … حضرموت التقنية
تحقق أيضا
SNR Margin نسبة الاشارة الى الضوضاء – كيف تتحكم بجودة خطوط الانترنت الواصلة إليك
اخر تحديث في أغسطس 24, 2021 بواسطة حمدي بانجار SNR Margin نسبة الاشارة الى الضوضاء …
كيفية توصيل سلك النت فى الحائط من الراوتر | جدني
06-01-2005, 18:37
#1
عضو
معدل تقييم المستوى
0
كيف تقوم بعمل اسلاك الشبكه؟
هدا الموضوع بشرح كيفية عمل أسلاك الشبكه. أسلاك الشبكه هي ثلاث انواع:
Staright-Throug Cable -1
Cross-Over Cable -2
Roll-Over Cable -3
Straight-Throug Cable:
يستخدم لربط الآجهزه مع بعض عن طريق الSwitch or HUB في الشبكه. Cross-Over Cable:
يستخدم لربط جهازين مع بعض اوSwitches 2 مع بعض او HUBS او ROUTERS مع بعض. Roll-Over Cable:
يستخدم لربط جهاز كمبيوتر مع ROUTER ليتم عملية الConfigration لROUTER. كيفية توصيل سلك النت فى الحائط من الراوتر | جدني. الألوان:
هناك مفهومان للألوان:
1-Standard A
2-Standard B
ألوان Standard A:
1-White-Green
2-Green
3-White-Orange
4-Blue
5-White-Blue
6-Orange
7-White-Brown
8-Brown
ألوان Standard B:
1-white-Orange
2-Orange
3-White-Green
6-Green
هذا ترتيب الألوان الأساسيه للكيبل, و لما تعمل كيبل حدد شو الStandard الي راح تستخدمه في عمل الكيبل. طريقة شبك ال Straight-Throuhg Cable:
1 مع 1
2 مع 2
3 مع 3
4 مع 4
5 مع 5
6 مع 6
7 مع 7
8 مع 8
طريفة شبك الCroos-Over Cable:
1 مع 3
2 مع 6
3 مع 1
6 مع 2
طريقة عمل الRoll-Over Cable:
1 مع 8
2 مع 7
3 مع 6
4 مع 5
5 مع 4
6 مع 3
7 مع 2
8 مع 1
و هكذا ارجو اني قد قدمت شيء يسركم و يفيدكم.
كيفية تركيب Rj45 وتوصيلة بأسلاك الشبكة والمعدات المستخدمة في توصيلة
اخر تحديث في مارس 9, 2022 بواسطة حمدي بانجار
كيفية تركيب RJ45 وتوصيلة بأسلاك الشبكة والمعدات المستخدمة في توصيلة. اذا كنت صاحب شبكة او تدرس بمجال الشبكات فأن موضوع تركيب الـ RJ45 لابد ان يصادفك ولابد لك من اتقانه. في مقالنا اليوم سنتعلم كيفية تركيب RJ45 وتوصيلة بسلك الشبكة بطريقة صحيحة وذلك شرح بالصور. إذا كنت ستقوم بتثبيت أو صيانة شبكة محلية (LAN) ، فإن أحد أهم الأشياء التي يجب أن تعرفها هو كيفية تركيب كابلات الشبكة Cat5 أو Cat5e أو Cat6 باستخدام موصلات RJ45. الخطوة الاولى:-
اقطع الكبل باستخدام أداة التجعيد او بأستخدام أداة القص ، قم بتقليم نهاية الكبل الذي ستقوم بتوصيلة بـ RJ45، للتأكد من أن نهايات الأسلاك الموصلة متساوية. الخطوة الثانية:-
أحرص على عدم إتلاف الأسلاك الموصلة الداخلية ، قم بإزالة ما يقرب من 1 بوصة من سترة( غلاف) الكابل باستخدام أداة القص المعيارية أو استخدم اداة كابل UTP كما ادناه:
ما المميز في أداة الشبكة هذه؟
تجريد الكابلات والأسلاك بسرعة وكفاءة. وظائف متعددة وحجم مضغوط يقتصد في المساحة ويلغي الحاجة إلى أدوات إضافية. كيفية تركيب RJ45 وتوصيلة بأسلاك الشبكة والمعدات المستخدمة في توصيلة. يتوافق كل تصميم أداة مع العديد من أنواع الكابلات المختلفة.
ثانيًا: قم باستخدام اللون الأخضر مع الأخضر أبيض، ثم اللون البرتقالي مع البرتقالي أبيض، وقم بتساوي أطراف الأسلاك بآلة القص المتواجدة في الأراجة. ثالثًا: قم بوضع مسافة بين السلك باللون الأخضر، وإدخال السلوك الأخرى كما هو موضح في الصورة. رابعًا: قم بالضغط عليهم بالاراجة. شاهد أيضًا: معرفة استهلاك النت من اتصالات خطوة خطوة بالصور بدون تعب ولا مجهود
تأريج سلك النت كات 6
قم باتباع الخطوات التالية بالترتيب لمعرفة كيفية تأريج سلك النت كات 6 وهي كما يلي:
الخطوة الأولى: يتم تطبيق هذه الطريقة عمومًا على توصيلات Cat 6 RJ45 أثناء ترتيب سلك النت. الخطوة الثانية: إذا كنت سوف تقوم باستخدام الأغطية بدون أي حاجز، فقم بإدخالها قبل عملية التركيب، تحقق من أن الاغطية اتجاهها للخارج وتجاه الموصل. ملحوظة: هذه الصورة توضح لكم كيفية تأريج كابل النت كات ٦. الخطوة الثالثة: قم بإزالة الغطاء البلاستيك عن سلك النت بمسافة صغيرة من خلال استخدام الآلة المخصصة بقطع السلوك، وقم بإبعاد السلوك عن بعضها بعد إزالة الغطاء. ملحوظة: قد تجد سلك من المعدن أو موصل من البلاستيك وخيوط بين السلوك هذه زوائد قم بنزعها. الخطوة الرابعة: قم باستخدام منظم السلوك 568-B على جميع أطراف كابل التصحيح بشكل قياسي بطريقة straighten
أما بالنسبة لنوع الكابل crossover قم باستخدام منظم الأسلاك 568-B من طرف واحد و 568 A على الطرف الآخر.
التخطي إلى المحتوى
-3- 263 – باب: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء} /56/. 4494 – حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني سعيد ابن المسيب، عن أبيه قال:
لما حضرت أبا طالب الوفاة، جاءه رسول الله ﷺ ، فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة، فقال: (أي عم، قل لا إله إلا الله، كلمة أحاج لك بها عند الله). فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: أترغب عن ملة عبد المطلب، فلم يزل رسول الله ﷺ يعرضها عليه، ويعيدانه بتلك المقالة، حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، قال: قال رسول الله ﷺ: (والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك). فأنزل الله: {ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين}. وأنزل الله في أبي طالب، فقال لرسول الله ﷺ: {إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء}. قال ابن عباس: {أولي القوة} /76/: لا يرفعها العصبة من الرجال. انك لا تهدي من احببت english. {لتنوء} /76/: لتثقل. {فارغا} /10/: إلا من ذكر موسى. {الفرحين} /76/: المرحين. {قصيه} /11/: اتبعي أثره، وقد يكون: أن يقص الكلام. {نحن نقص عليك} /يوسف: 3/. {عن جنب} /11/: عن بعد، عن جنابة واحد، وعن اجتناب أيضا.
انك لا تهدي من احببت English
تأجرني: تعمل أجيرا عندي. (حجج) سنين. (عدوان) تجاوز للحق بطلب الزيادة عليه. (الجذوة) يشير إلى قوله تعالى: {لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون} /القصص: 29/: تستدفئون. وجذوة بضم الجيم وفتحها وكسرها، وقرئ بها. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القصص - القول في تأويل قوله تعالى " إنك لا تهدي من أحببت "- الجزء رقم20. (الشهاب) يشير إلى قوله تعالى: {سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون} /النمل: 7/. قبس: قطعة من نار مقتبسة برأس عود أو فتيل. (كأنها جان) أي في سرعة حركتها، وإن كان جسمها كبيرا، والجان أصغر الحيات. (آية أخرى) ولفظها: {فإذا هي حية تسعى) تمشي، والحية هي الأفعى، وهي أكبر من الجان وأصغر من الثعبان، وقد جاء في آية ثالثة أنها ثعبان، قال تعالى: {فألقى عصاهفإذا هي ثعبان مبين} /الأعراف: 107/ والشعراء: 32/: أي ظاهر وواضح، والثعبان هو أكبر ما يكون من الحيات. ووجه الجمع بين الآيات الثلاث: أن الحية اسم جامع للكبير والصغير والذكر والأنثى، وأنها كانت في عظم الثعبان وحركة الجان. وقيل كانت في ابتداء حالها جانا على قدر العصا، ثم أخذت تتورم وتنتفخ حتى صارت ثعبانا في انتهاء حالها. وقيل: كانت حية ليلة مخاطبة الله تعالى لموسى عليه السلام، وكانت ثعبانا حين ألقاها أمام فرعون. (الأساود) جمع أسود، وهو الثعبان.
انك لا تهدي من احببت للشعراوي
(بالحسنة) متعلّق ب (يدرءون)، (ممّا) متعلّق ب (ينفقون)،- (ما) حرف مصدريّ، أو اسم موصول والعائد محذوف-. وجملة: (أولئك يؤتون... وجملة: (يؤتون... ) في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك). وجملة: (صبروا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (يدرءون... ) في محلّ رفع معطوفة على جملة يؤتون. وجملة: (رزقناهم... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الاسميّ أو الحرفيّ. وجملة: (ينفقون) في محلّ رفع معطوف على جملة يؤتون. (55) الواو عاطفة (عنه) متعلّق ب (أعرضوا)، (لنا) متعلّق بمحذوف خبر مقدّم للمبتدأ (أعمالنا) ومثله (لكم) خبر المبتدأ أعمالكم (سلام) مبتدأ مرفوع خبره الجارّ (عليكم)، (لا) نافية... وجملة: (سمعوا... وجملة: (أعرضوا... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب الشرط. سبب نزول الآية " إنك لا تهدي من أحببت " | المرسال. وجملة: (لنا أعمالنا... وجملة: (لكم أعمالكم... ) في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول. وجملة: (سلام عليكم... ) لا محلّ لها استئناف في حيزّ القول. وجملة: (لا نبتغي... ) لا محلّ لها تعليليّة.. إعراب الآية رقم (56): {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56)}. الإعراب: (لا) نافية الواو عاطفة في الموضعين (بالمهتدين) متعلّق بأعلم بمعنى عالم.
انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
وقيل: أحببته لقرابته، كذا قال البغوي والألوسي. وقال الطبري رحمه الله في تفسيره: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء. قال: ولكن الله يهدي من يشاء أن يهديه من خلقه، بتوفيقه للإيمان بالله ورسوله. وقال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في أضواء البيان: ذكر جل وعلا في هذه الآية الكريمة أن نبيه صلى الله عليه وسلم لا يهدي من أحب هدايته، ولكنه جل وعلا هو الذي يهدي من يشاء هداه، والآية نزلت في أبي طالب أحب النبي صلى الله عليه وسلم هدايته ولكن الله لم يقدرها له. ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب عن أبيه قال: لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلى الله علهي وسلم فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عم قل: لا إله إلا الله كلمة أشهد لك بها عند الله، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب؟! إنك لا تهدي من أحببت - ملتقى الخطباء. فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم: هو على ملة عبد المطلب، وأبى أن يقول: لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك، فأنزل الله عز وجل: مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ.
انك لا تهدي من احببت بالانجليزية
لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمنى لأبي طالب الهداية والإسلام، ويبذل وسعه في ذلك، فهو عمه وكافله وناصره وأقرب الناس إليه، ومع ذلك لم يُسلم ومات كافرا، وهذا درس من دروس السيرة النبوية، فالنبي صلى الله عليه وسلم أفضل الخَلْق عند الله عز وجل، ومع ذلك لم يهدِ الله عز وجل له عمه، ومات كافراً ودخل النار، فالمطلوب من المؤمنين بذل الجهد والسعي والدعوة إلى الله عز وجل، أما النتيجة والهداية فبيد الله تعالى وحده، قال الله تعالى: { فمن يُرِد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام}(الأنعام:125)، وقال: { إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ}(القصص: 56).
وأنزل الله تعالى في أبي طالب، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ. والله أعلم.