تابع أحدث الأخبار
عبر تطبيق
انهمرت دموع صبا مبارك شخصية إحسان عند مقابلة توبة بعد غياب 8 سنوات في أول لقاء جمع بينهم خلال الدراما الشعبية توبة. وشهدت أحداث الحلقة التاسعة أول لقاء يجمع بين بطلي المسلسل بعدما تقرر إحسان زيارة توبة المسجون مدعية أنها تحاول معرفة سبب تراجعه عن تعهده بالبعد عن طريق الإجرام لكن في النهاية اعترفت له أنها افتقدته بشدة. دموع صبا مبارك تتساقط بأول لقاء مع عمرو سعد. وخلال اللقاء المليء بالمشاعر يسترجع المحبان ما حدث في الماضي وتسبب في ابتعاد توبة عنها بسبب ما فعله والدها وأهله وفي النهاية تعترف له أن افتقدته كثيرا وأنها ستظل تدعمه حتى يخرج من حبسه. وكانت الحلقات السابقة قد شهدت محاولات صبا معرفة سر وصولات الأمانة التي كتبها توبة لوالدها والمفتاح الغامض الذي لم تكتشف حتى الآن سره، بجانب تخطيطها للتخلص من سيطرة طرزان (محمد لطفي) على السوق من خلال اتفاق سري مع بقية التجارة لجلب بضاعة وبيعها بسعر أقل. وتقدم صبا في المسلسل دور إحسان مطاوع، حبيبة توبة الأولى قبل أن يهرب إلى بورسعيد، وخلال هروبه يسقط والدها مريضاً، فتتولى إدارة تجارته في قطع غيار السيارات، وتواجه مطامع طرزان الذي اشترك مع توبة سابقاً في أعمال سرقة عنيفة، وبينما يصر الجميع على أن والدها لن ينجو من الغيبوبة التي سقط بها، تصر هي على الحفاظ على حياته رغم سوء حالتها المادية، مع رفض شقيقها وزوجة والدها.
حبيبة عمرو دياب 2021
تحدثت الفنانة المصرية دينا_الشربيني، عن علاقتها بالنجم المصري عمرو_دياب، لأول مرة، خلال حلولها ضيفةً على أولى حلقات برنامج (ادينا بندردش) الذي تقدمه شيرين عرفه ويعرض عبر حسابتها الرسمية علي وسائل التواصل الاجتماعي. اكدت دينا إنها تعرضت لأزمات صحية بعد اتفصالها عن عمرو. أضافت دينا إن انتقادات الجمهور لعلاقتها مع عمرو دياب كانت غير إنسانية. تابعت: (أنا عامة لا أركز على انتقادات الجمهور بسبب مشكلة قديمة في حياتي، ولكن كل ما يهمني هم أهلي). واصلت: (بعد الانفصال تعبت بصورة كبيرة، وأثناء وجودي في مهرجان الجونة، قمت بعمل دايت قوي وعلى إثره ساءت حالتي الصحية، وتم نقلي للمستشفى). كما اكدت إنها تشعر بأن الله يحبها ويحميها من كل المشاكل التي تتعرض لها. حبيبة عمرو دياب الجديد. اقرأ: دينا الشربيني خسرت وزنها حزناً على عمرو دياب؟ – صورة
واختارت دينا الشربيني لفظ "الانفصال" للتعبير عن انتهاء الأمر بينهما، مؤكدة أنها تتذكر الأيام الحلوة التي قضتها، ولكنها تذكرت أيضا الشائعات التي طالتها. اضافت مستنكرة: "خلوني حامل 4 مرات.. طب ازاى؟! " وعن عمرو قالت: (بعد الانفصال بقول عنه نفس الكلام، هو محترم وناجح جدا، وكل إنسان بيفتكر الأيام الحلوة التي عاشها، ومكنش فيه أيام وحشة معاه).
الشابة مع عمرو تضع الصليب
ويحسب لياقوت –رحمه الله- أنه لم يكتف بنقل نص المتقدم عرام كما يفعل الكثير من البلدانيين، بل ذكر السكان الذين طرأوا على المكان. 2- الصفراء: المقصود بالصفراء عند المتقدمين هي القرية وليس الوادي، وهي اليوم تسمى الواسطة، ووادي الصفراء سمي لاحقاً عليها. وقد كان اسم وادي الصفراء قديماً وادي يَلْيَل. يقول عرام بن الأصبغ: «والصفراء قرية كثيرة النخل والمزارع وماؤها عيون كلها، وهي فوق ينبع مما يلي المدينة، وماؤها يجري إلى ينبع، وهي لجهينة والأنصار ولبني فهر ونهد». وهنا نلاحظ أن عرام بن الأصبغ ذكر بالإجمال من كان يسكن قرية الصفراء(الواسطة)، دون تحديد حقيقة وجودهم فيها؛ هل هم أفراد أم قبائل، وهل كانوا سكاناً بها أو متملكين. بالصور.. هطول أمطار غزيرة على "ينبع النخل" و"العيص". وحين نقوم بتتبع من ذكر من هؤلاء في كتب التراجم والرجال ستتضح الحقيقة. فمثلاً نجد أن الأنصار الذين ذكر عرام بن الأصبغ وجودهم في قرية الصفراء (الواسطة) هم ممن يدعي النسب في الأوس من الأنصار على رأي ابن سعد في طبقاته. حيث يقول ابن سعد عندما ترجم للصحابي عبدالله بن سهل رضي الله عنه: «وليس لعبدالله بن سهل عقب. وقد انقرض أيضاً ولد عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج (بن عمرو بن مالك بن الأوس) منذ زمان طويل، وهم أهل راتج، إلا أن في أهل راتج قوماً من غسان من ولد عُلْبَة بن جفنة حلفاءهم آل أبي سعيد، ولهم اليوم عقب يسكنون الصفراء بناحية المدينة ويدّعون أنهم من ولد رافع بن سهل (بن زيد بن عامر بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس) وأن عمهم عبدالله بن سهل الذي شهد بدراً».
احترس من طقس شم النسيم.. شبورة كثيفة على طرق السفر
سبق- ينبع: وقف محافظ ينبع المهندس مساعد بن يحيى السليم، على سد الفرعة بينبع النخل، اليوم، بمرافقة مدير عام المياه بمنطقة المدينة المنورة المهندس صالح جبلاوي وعدد من المسؤولين. واطلع "السليم" على كمية الطمي في حوض التخزين والتقى عدداً من مزارعي ينبع النخل المتضررين من وضع السد الحالي، حيث تمحورت مطالبهم حول سرعة العمل على تنظيف حوض السد من الطمى الموجود به منذ سنوات طويلة وسرعة رفعه حتى يستفاد من السد في حالة هطول الأمطار وجريان السيول. وطالبوا كذلك بالعمل على فتح بوابات السد أثناء امتلائه بطريقة نظامية وليس بطريقة عشوائية كالمتبعة حالياً، مع تنفيذ مجرى للسيل بعد السد داخل قرية الفرعة. ينبع النخل السعودية، توقعات الطقس ل 14 يوم، رادار & الصور - Weawow. وقال مدير عام المياه بمنطقة المدينة المنورة المهندس صالح جبلاوي: "الأبواب الخاصة بالسد يتم تشغيلها عن طريق المياه بحسب الأصول الفنية في حال هطول الأمطار وبناء على ما يكتب من الأرصاد وإزالة الطمي وتحديد موقع لنقل أكبر كمية منه وإبلاغ الأهالي عن طريق المراكز والجهات الأمنية بفتح السد". جدير بالذكر أن سد الفرعة بينبع النخل تأسس عام 1402هـ في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز.
بالصور.. هطول أمطار غزيرة على &Quot;ينبع النخل&Quot; و&Quot;العيص&Quot;
يقول عرام بن الأصبغ: «ينبع وبها منبر وهي قرية كبيرة غناء، سكانها الأنصار وجهينة وليث أيضاً». وعند تتبع الأنصار الذين ذكر عرام بن الأصبغ وجودهم في ينبع (ينبع النخل)؛ نجد أنه كان فرداً واحداً، وكان حديث التملك، ولم يسكنها. يقول علامة الجزيرة الشيخ حمد الجاسر-رحمه الله-: «وكانت ينبع من بلاد جهينة، فلما أخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعها رجلاً منهم يدعى كُشْد بن مالك،... ثم اشتراها عبدالرحمن بن أسعد بن زرارة الأنصاري بثلاثين ألفاً، فلما أقام بها استوبأها ورمد بها، فرجع عنها فاشتراها علي بن أبي طالب رضي الله عنه». إذاً كان ذكر عرام بن الأصبغ للأنصار في ينبع (ينبع النخل) مجملاً دون تفصيل، حيث كان المقصود شخصاً واحداً متملكاً بها، ثم باع أملاكه هذه لعلي بن أبي طالب –رضي الله عنه-. احترس من طقس شم النسيم.. شبورة كثيفة على طرق السفر. يقول ياقوت الحموي بعد أن نقل كلام عرام بن الأصبغ عن ينبع: «وهي لبني حسن بن علي وكان يسكنها الأنصار وجهينة وليث... وقال غيره(يقصد غير عرام بن الأصبغ) ينبع حصن به نخيل وماء وزرع وبها وقوف لعلي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يتولاها ولده». وعبدالرحمن بن أسعد بن زرارة -رضي الله عنه- الذي ذكره الجاسر هو من بني النجار من الخزرج من الأنصار.
ينبع النخل السعودية، توقعات الطقس ل 14 يوم، رادار & الصور - Weawow
يجد القارئ في نصوص البلدانيين وتحديداً نصوص المتقدمين منهم، كمرويات عرام بن الأصبغ، أن فيها إجمالاً وعمومية عند الحديث عن ديموغرافية المواضع، ولن يجد فيها تفصيلاً وتحريراً أكثر عن سكانها، أو حتى عن التغيرات الديموغرافية التي طرأت عليها. لذلك يجب على من يرغب في معرفة تفاصيل أكثر عن سكان تلك المواضع في حقب زمنية متقدمة، ويريد معرفة معلومات أوسع عن التغيرات الديموغرافية التي حدثت فيها؛ عليه أن يبحث وينقب في كتب التراث الأخرى غير كتب البلدانيات، ككتب التراجم والرجال. وقد اخترت البحث في موضعين اثنين ذكرا في مرويات عرام بن الأصبغ وهما: ينبع، والصفراء. حيث كانت المعلومات التي ساقها عرام عن سكانهما مجملة لا تفصيل فيها كما سيأتي. 1- ينبع: المقصود بينبع لدى المتقدمين هي ما تعرف اليوم بينبع النخل لا ينبع البحر المدينة المطلة على ساحل البحر الأحمر. يقول علامة الحجاز الشيخ عاتق بن غيث البلادي –رحمه الله- عن ينبع المذكور عند المتقدمين: «وادٍ فحل كثير القرى والعيون والسكان، يقع غرب المدينة المنورة أعلاه وادي بواط الغوري، وروافده الأشعر والأجرد، ثم ينحدر غرباً حتى يدفع في البحر قرب مدينة ينبع البحر».
احترس من طقس شم النسيم.. شبورة كثيفة على طرق السفر
شبكة عيون الإخبارية
فيديو
فيديو اليوم السابع
الكلمات الدلائليه
فيديو ، عيون ، أخر الأخبار
مصراوي
روسيا اليوم
النهار
dmc
mbc
rt arabic
cnn
cnn arabic
bbc arabic