قال: أبو الحسن الأشعري أخذ علم الكلام عن الشيخ أبي علي الجبائي شيخ المعتزلة. ثن فارقه لمنام رآه، ورجع عن الاعتزال، وأظهر ذلك إظهاراً. فصعد منبر البصرة يوم الجمعة ونادى بأعلى صوته: من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني، أنا فلان بن فلان كنت أقول بخلق القرآن، وإن الله لا يرى بالدار الآخرة بالأبصار وإن العباد يخلقون أفعالهم. وها أنا تائب من الاعتزال معتقداً الرد على المعتزلة، ثم شرع في الرد عليهم والتصنيف على خلافهم ثم قال: قال ابن كثير: ذكروا للشيخ أبي الحسن الأشعري ثلاثة أحوال: أولها حال الانعزال التي رجع عنها لا محالة والحال الثاني إثبات الصفات العقلية السبعة، وهي الحياة، والعلم، والقدرة، والإرادة، والسمع، والبصر، والكلام. وتأويل الخبرية كالوجه واليدين والقدم والساق ونحو ذلك والحال الثالث إثبات ذلك كله من غير تكييف ولا تشبيه جرياً على منوال السلف وهي طريقته في الإبانة التي صنفها آخراً وبهذه النقول عن هؤلاء الأعلام ثبت ثبوتاً لا شك فيه ولا مرية أن أبا الحسن الأشعري استقر أمره أخيراً بعد أن كان معتزلياً على عقيدة السلف التي جاء بها القرآن الكريم وسنة النبي عليه أزكى الصلاة وأتم التسليم. نقلا عن: أبو الحسن الأشعري، مقالة للشيخ حماد الأنصاري نشرت بمجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ـ العدد 23
كتب المصنف بالموقع
مقالات الإسلاميين ت زرزور
الإبانة عن أصول الديانة
رسالة إلى أهل الثغر بباب الأبواب
مقالات الإسلاميين ت ريتر
اذهب للقسم:
- أبو الحسن الأشعري مقالات الإسلاميين
- أبو الحسن الأشعري wikipedia
- أبو الحسن الأشعري pdf
- أبو الحسن الأشعري مقالات الإسلاميين archive
- افضـل دكتـورهـ ولآدهـ في جدهـ
- دكتوره نوال السناني او سما ناظر او حنان الشمراني - حامل للمرة الأولى - بيبي سنتر آرابيا
- ازين مستشفى ودكتوره ولاده بجده عاجل جدا استفسار - المسافرون العرب
- افضل طبيبت نساء بجدة - صفحة 2
أبو الحسن الأشعري مقالات الإسلاميين
[٤] نشأ أبو الحسن الأشعري في البصرة وقد توفي والده وهو صغير، وكان والده من أهل العلم وأوصى زكريا الساجي قبل وفاته بابنه أبي الحسن، وقد عاش مع والدته وزوحها وهو أبو علي الجبائي حيث كان أحد شيوخ المعتزلة وهذا ما يُفسر انتماء أبي الحسن للمعتزلة في بداياته فقد كان يتعلّم على يديّ الجبائي، كما اتصفّ الأشعري بالإقدام والقدرة على إفحام الخصوم في المناظرات والمحاججات، فكان ينوب عن الجبائي في ذلك وقد بقي على اعتزاله مدّة تزيد عن الثلاثين عامًا إلى أن غيّر موقفه وعاد عن اعتزاله، وقد عاش أبو الحسن عيشة العلماء حيث اتصّف بالزهد والرضا والقناعة ولم يكن يقف على أبواب السلاطين طلبًا للعطاء والشهرة.
أبو الحسن الأشعري Wikipedia
فَأَما القَوْل الثَّالِث الْمُتَوَلد أخيرا ، من أَنه تَعَالَى لَيْسَ فِي الْأَمْكِنَة ، وَلَا خَارِجا عَنْهَا ، وَلَا فَوق عَرْشه ، وَلَا هُوَ مُتَّصِل بالخلق وَلَا بمنفصل عَنْهُم ، وَلَا ذَاته المقدسة متحيزة وَلَا بَائِنَة عَن مخلوقاته ، وَلَا فِي الْجِهَات وَلَا خَارِجا عَن الْجِهَات ، وَلَا ، وَلَا = فَهَذَا شَيْء لَا يُعقل ، وَلَا يُفهم ، مَعَ مَا فِيهِ من مُخَالفَة الْآيَات وَالْأَخْبَار" انتهى من "العلو للعلي الغفار" ص268
ثانيا:
أما الإمام أبو الحسن الأشعري رحمه الله، فإنه مثبت للعلو، قائل بقول أهل السنة فيه. قال رحمه الله في كتابه "الإبانة"، ص108: " وقد قال قائلون من المعتزلة والجهمية والحرورية: إن معنى قول الله تعالى: (الرحمن على العرش استوى) أنه استولى وملك وقهر، وأن الله تعالى في كل مكان، وجحدوا أن يكون الله عز وجل مستو على عرشه، كما قال أهل الحق، وذهبوا في الاستواء إلى القدرة. ولو كان هذا كما ذكروه ، كان لا فرق بين العرش والأرض السابعة؛ لأن الله تعالى قادر على كل شيء ، والأرض لله سبحانه قادر عليها، وعلى الحشوش، وعلى كل ما في العالم!! فلو كان الله مستويا على العرش بمعنى الاستيلاء، وهو تعالى مستول على الأشياء كلها ، لكان مستويا على العرش، وعلى الأرض، وعلى السماء، وعلى الحشوش، والأقذار، والأفراد ؛ لأنه قادر على الأشياء ، مستول عليها!!
أبو الحسن الأشعري Pdf
[٥]
المراجع
↑ "التعريف بأبي الحسن الأشعري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-3-2019. بتصرّف. ↑ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (2006)، سير أعلام النبلاء ، القاهرة: دار الحديث، صفحة 392، جزء 11. بتصرّف. ↑ أبو القاسم علي بن الحسن بن عساكر (1404)، تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 38. بتصرّف. ↑ أبو القاسم علي بن الحسن ابن عساكر (1404)، تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار الكتاب العربي، صفحة 28. بتصرّف. ↑ السيد صقر، "الأشاعرة والماتريدية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-3-2019. بتصرّف.
أبو الحسن الأشعري مقالات الإسلاميين Archive
وجائز أن يكون قوله: (أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ) أي: أأمنتم من في السماء ملكه وسلطانه، ولم تروا أحدا انتهى ملكه إلى السماء، فكيف تأمنون ممن بلغ ملكه السماء؛ فكيف تأمنون مكره وتعادونه، وأنتم لا تجترئون على معاداة ملك من ملوك الأرض، الذي لا يجاوز ملكه الأرض" انتهى. وقال: "الأصل فيه أن الله سبحانه كان ولا مكان، وجائز ارتفاع الأمكنة وبقاؤه على ما كان، فهو على ما كان، وكان على ما عليه الآن، جل عن التغير والزوال والاستحالة والبطلان". انتهى من "كتاب التوحيد" له، ص69
وينظر: ص74 ففيه تفويضه لمعنى الاستواء ، وأنه لا يقطع في تأويله على شيء. رابعا:
ينبغي أن يعلم أن القول بأن الله في كل مكان كفر بيّن، ولا يخالف في هذا الأشاعرة ولا الماتريدية. وانظر في التعريف بابن عربي وعقيدته الفاسدة: جواب السؤال رقم: ( 7691). والله أعلم.
الحمد لله. أولا:
يعتقد أهل السنة والجماعة أن الله مستو على عرشه ، بائن من خلقه ، وعرشه فوق سبع سماواته ، وهذا ما دل عليه القرآن والسنة وأجمع عليه سلف الأمة. وانظر: جواب السؤال رقم: ( 992) ، ورقم: ( 11035). ويقابل هذا قولان:
1-قول من يقول: إن الله في كل مكان، وهذا قول الجهمية، وبه أخذ أصحاب الحلول، وهو كفر عظيم؛ لأنه يعني أن الله في نفوس الإنس والشياطين وفي الأماكن القذرة. 2-وقول من يقول: إنه ليس داخل العالم ولا خارجه، وهذا ما عليه الأشاعرة والماتريدية، وهو قول خلاف العقل والشرع؛ لأنه رفع للنقيضين، فما من موجود حقيقي إلا كان داخل العالم أو خارجه. وهذا القول أيضا: خلاف النصوص ، وما أجمع عليه السلف، ولا دليل عليه من كتاب أو سنة أو إجماع، بل ولا هو قول معروف عن إمام من أئمة السلف. قال الذهبي رحمه الله: "وَالله فَوق عَرْشه كَمَا أجمع عَلَيْهِ الصَّدْر الأول ، وَنَقله عَنْهُم الْأَئِمَّة، وَقَالُوا ذَلِك رادين على الْجَهْمِية الْقَائِلين بِأَنَّهُ فِي كل مَكَان محتجين بقوله: وَهُوَ مَعكُمْ. فهذان الْقَوْلَانِ هما اللَّذَان كَانَا فِي زمن التَّابِعين وتابعيهم، وهما قَولَانِ معقولان فِي الْجُمْلَة.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
افضـل دكتـورهـ ولآدهـ في جدهـ
05/07/2011 - منتديات عالم حواء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي العزيزات منتسبي عالم حواء هذا الموضوع وضعته لكل الي يبحثو عن د. نوال السناني د. نوال ماشاء الله دكتورة فاهمة وعارفا شغلها ماشاء الله وكل الي يبو يروحو لها ترى هيا ماهي في بخش والي يتصلو في بخش يقلهم انو هيا في اجازة اطرارية وانا اتصلت وهذا كلام مو صحيح الدكتورة موجودة في مستشفى فقيه بجدة وانا بنفسي رحتلها واي وحدة حابة تتأكد تتصل على مستشفى فقيه وهذا رقمهم:6655000 واتمنى الكل يستفيد واسئلكم الدعاء اختكم:ازهار89 قراءة كامل الموضوع
دكتوره نوال السناني او سما ناظر او حنان الشمراني - حامل للمرة الأولى - بيبي سنتر آرابيا
السلام عليكم
حبيت اسال
مين يعرف مين الدكتوره الافضل
بين الدكتورات الثلاثه ؟
وكيف تجربتك معاها
إعلانات
حامل للمرة الأولى تعليقات حديثة في
اسألي سؤالك الشخصي أو شاركي بقصتك
بدء المشاركة
هل تريدين حقاً حذفه؟
تابعي تطور طفلك
انضمي الآن لتخصيص تجربة "بيبي سنتر آرابيا" وتلقي رسائل إخبارية مجانية أسبوعياً تتابع تطور طفلك. من خلال التسجيل، أنتِ توافقين على سياسة الخصوصية و شروط الاستخدام. افضـل دكتـورهـ ولآدهـ في جدهـ. ونحن نستخدم معلوماتك لإيصال رسائل البريد الإلكتروني إليك، وعيّنات من المنتجات، وعروض ترويجية على موقعنا الإلكتروني هذا وغيره من الممتلكات. نحن نستخدم معلوماتك الصحيّة لجعل موقعنا أكثر فائدة.
ازين مستشفى ودكتوره ولاده بجده عاجل جدا استفسار - المسافرون العرب
01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 37 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
هشاميه المنتدى:
إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة رد: ياريت كل وحده تدخل ماسمعت عنها
الله يوفقكـ توقيع: معشوقة مشاري لا إله إلا أنت سبحــآنك إنـي كنت من الظــآلمين
03-24-2012, 09:24 PM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: هشاميه اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Feb 2012 العضوية: 42947 المشاركات: 208 [ +] بمعدل: 0.
افضل طبيبت نساء بجدة - صفحة 2
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات المستشفيات و عيادات نساء وولادة يختص بـ إستفسار عن أفضل المستشفيات و المستوصفات والأطباء المختصين بالنساء والولادة والأطفال...
03-24-2012, 04:47 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: هشاميه اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Feb 2012 العضوية: 42947 المشاركات: 208 [ +] بمعدل: 0.
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
انا قلبي معك وتجربة صعبه لكن لا نحمل الطبيب مسؤلية القدر وننسى انه مجرد اداه والعالم والمقدر هو رب الطبيب والمريض.. اختي لاتستهينين بالدعاء على الناس وان ظلمتي فقولي حسبي الله ونعم الوكيل. بالنسبه للاخت السائله ،نصيحتي لك اختي الكريمه ان لم تكوني مضطره للولادهه فجده ان تلدي لدى نفس الطبيب/ة الي متابعه حالتك فهذا الافضل طبيا لك ولسلامة الجنين ، ملفك الطبي وبياناتك وتاريخك المرضي كلها تكون محفوظه لديهم وهذا مفيد جدا لهم في تقديم افضل عنايه تحتاجينها. واخيرا الله يقومك بالسلامه ويرزقك الذرية الصالحه
12-18-2016, 09:22 PM
#26
عضو مسجل
رد: ازين مستشفى ودكتوره ولاده بجده عاجل جدا استفسار
انا عندي دوالي في الرحم محتاره فين اروح اش الدكتورة او من الدكتورة الي تنصحوني اروح الا عندها انا من جدة
01-10-2017, 01:34 AM
#27
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسام عباس
كييف تعرفي اانو عندك دوالي في الرحم.. ؟