السؤال:
فضيلة الشيخ يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ﴾[الماعون:4-5] نرجو معنى هذه الآية وما فيها من الفوائد؟ جزاكم الله خيراً. الجواب:
معنى قوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ﴾[الماعون:4-5] أن الله يتوعد هؤلاء القوم الذين يصلون ولكنهم غافلون عن صلاتهم، لأن قوله: ﴿الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ أي: غافلين، يضيعونها أي: يصلي أحدهم بعد الوقت ويصلي بدون طمأنينة، وربما يصلي بغير طهارة، وما أشبه ذلك من الإضاعة، هؤلاء توعدهم الله عز وجل بالويل وهي كلمة وعيد، وقد قال الله تبارك وتعالى في آية أخرى: ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً * إِلَّا مَنْ تَابَ﴾[مريم:59-60]. وأما الساهون في صلاتهم فهؤلاء لا إثم عليهم كما لو نسي الإنسان فزاد ركعة أو نسي فترك التشهد الأول مثلاً فإن هذا ليس فيه إثم لقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حين سها: «إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون» ولهذا قال بعض العلماء: الحمد لله الذي لم يقل: الذين هم في صلاتهم ساهون، بل قال: عن صلاتهم ساهون، والعبارتان بينهما فرق ظاهر.
تفسير قوله تعالى {فويل للمصلين...}
الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا سكن بن نافع الباهلي, قال: ثنا شعبة, عن خلف بن حوشب, عن طلحة بن مُصَرّف, عن مصعب بن سعد, قال: قلت لأبي, أرأيت قول الله عزّ وجلّ: ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ): أهي تركها؟ قال: لا ولكن تأخيرها عن وقتها. حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن عُلَية, عن هشام الدستوائي, قال: ثنا عاصم بن بهدلة، عن مصعب بن سعد, قال: قلت لسعد: ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ): أهو ما يحدّث به أحدنا نفسه في صلاته؟ قال: لا ولكن السهو أن يؤخِّرها عن وقتها. قال تعالى الذين هم عن صلاتهم ساهون معنى ساهون. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن سفيان, عن عاصم, عن مصعب بن سعد ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: السهو: الترك عن الوقت. حدثنا عمرو بن عليّ, قال: ثنا عمران بن تمام البناني, قال: ثنا أبو جمرة الضبعي نصر بن عمران, عن ابن عباس, في قوله: ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: الذين يؤخِّرونها عن وقتها. وحدثنا ابن حميد, قال: ثنا يعقوب, عن جعفر, عن ابن أبزي ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: الذين يؤخِّرون الصلاة المكتوبة, حتى تخرج من الوقت أو عن وقتها.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الماعون - الآية 5
Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3
السؤال
ما تفسير قول الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ. الَّذِينَ هُمْ عَن صَلاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون: 4-5]؟ وما المراد بالويل هذا؟ وهل السهو عن الصلاة يكون بتركها أو يكون بما يطرأ عليه حال الصلاة من الغفلة ونحوها؟
الجواب
أولًا: الويل في كتب التفسير قالوا: إنه وادٍ في جهنم، ومن أهل العلم من يقول: إنه كلمة عذاب.
لماذا قال في القران الكريم : ( الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ) ، ولم يقل في صلاتهم ؟
كما ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، يجلس يَرْقُب الشمس، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان قام فنقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا. فهذا آخر صلاة العصر التي هي الوسطى، كما ثبت به النص إلى آخر وقتها، وهو وقت كراهة، ثم قام إليها فنقرها نقر الغراب، لم يطمئن ولا خشع فيها أيضا؛ ولهذا قال: لا يذكر الله فيها إلا قليلا. انتهى. وأما من جاز له الجمع بين الصلاتين لعذر كسفر أو مرض فليس داخلا في هذا الوعيد، فإن وقت الصلاتين في حقه مشترك، وقد فعل ما أذن الله له فيه فلا يكون متعرضا للعقوبة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الماعون - الآية 5. وحيث جاز لهم الجمع فإنه لا ينبغي لهم فعل الصلاتين في وقت الضرورة من الثانية إلا لعذر. وأما من جمع بين الصلاتين لغير عذر فقد أتى ذنبا عظيما، وانظر الفتوى رقم: 53951. واعلم أن العلماء مختلفون في مشروعية الجمع بين الصلاتين للمعذور كالمستحاضة وصاحب السلس فأجازه الحنابلة ومنعه الجمهور، وانظر الفتويين: 116953 ، 119260. والله أعلم.
الامام الحسين في صورة قلّما ذكرها التاريخ / جميل ظاهري | شبكة اخبار الناصرية
حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن الأعمش, عن أبي الضحى عن مسروق ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: الترك لوقتها. حدثني أبو السائب, قال: ثني أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن مسروق, في قوله: ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: تضييع ميقاتها. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن الأعمش, عن أبي الضحى ( عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: ترك المكتوبة لوقتها. إعراب القرآن الكريم: إعراب فويل للمصلين (4) الذين هم عن صلاتهم ساهون (5). حدثنا ابن البرقي, قال: ثنا ابن أبي مريم, قال: ثنا يحيى بن أيوب, قال: أخبرني ابن زحر, عن الأعمش, عن مسلم بن صبيح ( عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) الذين يضيعونها عن وقتها. وقال آخرون: بل عني بذلك أنهم يتركونها فلا يصلونها. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, في قوله: ( فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) فهم المنافقون كانوا يراءون الناس بصلاتهم إذا حضروا, ويتركونها إذا غابوا, ويمنعونهم العارية بغضا لهم, وهو الماعون. حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس: ( الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ) قال: هم المنافقون يتركون الصلاة في السرّ, ويصلون في العلانية.
إعراب القرآن الكريم: إعراب فويل للمصلين (4) الذين هم عن صلاتهم ساهون (5)
وذكر في أضواء البيان أن الأمر يعني المنافقين على التحقيق. نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المحافظين المستحقين لنيل المثوبة عليها، بفضله وكرمه، إنه نعم المولى ونعم النصير. والله أعلم.
10 7 -
تفسير سورة
الماعون
عدد آياتها
7
(
آية
1- 7)
وهي مكية
{
1 - 7} {
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ
بِالدِّينِ * فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ * وَلَا يَحُضُّ عَلَى
طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ
صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ
الْمَاعُونَ}
يقول تعالى ذامًا لمن ترك حقوقه وحقوق عبادة: {
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} أي: بالبعث والجزاء، فلا يؤمن بما جاءت به الرسل. فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ} أي: يدفعه بعنف وشدة، ولا يرحمه لقساوة قلبه، ولأنه لا يرجو ثوابًا،
ولا يخشى عقابًا. وَلَا يَحُضُّ} غيره {
عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} ومن باب أولى أنه بنفسه لا يطعم المسكين، {
فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} أي: الملتزمون لإقامة الصلاة، ولكنهم {
عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} أي: مضيعون لها، تاركون لوقتها، مفوتون لأركانها وهذا لعدم اهتمامهم
بأمر الله حيث ضيعوا الصلاة، التي هي أهم الطاعات وأفضل القربات، والسهو
عن الصلاة، هو الذي يستحق صاحبه الذم واللوم وأما السهو في الصلاة، فهذا
يقع من كل أحد، حتى من النبي صلى الله عليه وسلم.
يجب الالتزام تماماً بالجرعة العلاجية وفترة العلاج التي يحددها الطبيب لأن الوقف المفاجئ للدواء قبل استشارة الطبيب يؤدي إلى تفاقم الحالة المرضية، كما أن الاستمرار في تناول الدواء لفترة أطول من اللازم يؤدي إلى زيادة حدوث فرض المضاعفات الصحية والآثار الجانبية للدواء. بشكل عام يجب عدم استخدام الدواء سواء للصغار أو البالغين إلا من خلال الطبيب المعالج. الجرعة
الجرعة المقترحة من المضاد الحيوي كيورام Curam هي:
أولا: الكبار: 1 جم مرتين يوميا (كل 12 ساعة)
ثانياً: الأطفال (في سن يتراوح بين 3 شهور إلى 12 سنة) ويجب أن لا يقل وزن الطفل عن 40 كيلو: تكون الجرعة متراوحة بين 60 إلى 90 مجم لكل كيلو جرام لكل يوم. معلومات أخرى عن دواء كيورام Curam
العبوة:
المضاد الحيوي كيورام Curam متوفر في عدد من العبوات بتركيزات مختلفة، وهي:
عبوة كيورام 1 جم (Curam 1 gm) ——> تحتوي على 12 قرص. عبوة كيورام 1 جم (Curam 1 gm) ——> تحتوي على 8 أقراص. عبوة كيورام 625 مجم ——> تحتوي على 12 قرص. عبوة كيورام 156. 25 مجم/ 5 مل ——-> تحتوي على 75 مل شراب. دواء كيورام ١ جرام - معلومه صحيه. عبوة كيورام 228. 5 مجم/ 5 مل ——–> تحتوي على 75 مل شراب. عبوة كيورام 642. 9 مجم/ 5 مل ——> تحتوي على 75 مل شراب.
سعر ومواصفات كيورام - مضاد حيوى واسع المجال 1 جم 12 قرص من Dawaya فى مصر - ياقوطة!&Rlm;
عدوى العظام والمفاصل: التهاب العظم والنقي Osteomyelitis. انواع العدوى الاخرى: الاجهاض الانتاني Septic Abortion, حمى النفاس. - الشكل الدوائي والسعر:
اسم الدواء
التركيز
الشكل الدوائي
كيورام Curam
156. 25مجم/5مللي
شراب (75 مللي)
14
228. 5مجم/5مللي
17
312. 5مجم/5مللي
21
457مجم/5مللي
شراب (70 مللي)
30
642. 9مجم/5مللي
35
625مجم
12 قرص
26
1000 مجم
8 قرص
45
- الشركة المنتجة: ساندوز سويسرا. - الجرعة:
البالغين: 1000 مجم كل 12 ساعة.. وتقل الجرعة الى 625 مجم كل 12 ساعة في المسنين والحوامل. الاطفال (أكبر من 3 شهور وأقل من 12 سنه ومن 40 كيلو جرام) عند التعاطي بالفم: 60: 90 مجم/كجم/يوم مقسمة على جرعتين كل 12 ساعة. جرعة الحقن الوريدي (ليس عضلي) للأطفال: 30: 60 مجم/كجم/يوم مقسمة على جرعتين كل 12 ساعة ومن الممكن حتى كل 6 ساعات في العدوى الاكثر خطورة. - الأثار الجانبية: من اهمها
الجهازالهضمي: شائع: اسهال, غثيان, قئ, عسر الهضم – نادر: التهاب القولون. كيورام ١ جام جم. العدوى: شائع: داء المبيضات المخاطي الجلدي Mucocutaneous candidiasis. الجلد: غير شائع: طفح, حكة, Urticaria – نادر: حمامى متعددة الأشكال Erythema multiforme – نادر جداً: متلازمة ستيفين جونسون Stevens-Johnson syndrome, تقشر الانسجة المتموتة البشروية التسممي Toxic epidermal necrolysis, التهاب الجلد التقشري الفقاعي bullous exfoliative dermatitis, الطفح البثري الحاد المعمم Acute generalized exanthematous pustulosis.. يجب وقف العلاج عند حوث الحساسية الجلدية.
دواء كيورام ١ جرام - معلومه صحيه
2- يعالج كيورام حالات التهابات الحلق واللوزتين والتهاب الجهاز البولي الجرثومي كما يستخدم فى الوقاية في الجراحة الملوثة وذات رئة الاستنشاقية وفى والخراجات الرئوية. 3- يستخدم فى علاج الدمامل والخراج والتهاب النسيج الخلوى وعدوى الجروح وعضات الحيوانات كما يعالج حالات التهاب الاسنان والخراج فى الاسنان وعدوى المفاصل والعظام. كيورام مضاد حيوى:
يعتبر من الأدوية الفعالة المستخدمة لعلاج العدوي بالجهاز التنفسي والتهابات الأذن والإلتهابات الجلدية والأسنان، ويحتوي الدواء على أموكسيسيلين وهو من المضادات الحيوية التي تنتمي لمجموعة البنسلين. كيورام لالتهاب الحلق:
لا تنصح جمعية الأمراض المعدية بالولايات المتحدة الأمريكية باستعمال دواء كيورام لعلاج التهابات الحلق. مضاد حيوي للاسنان كيورام:
يعتبر مضاد حيوي جيد، حيث يساعد على مقاومة بعض أنواع البكتيريا التي تؤدي للإصابة بالتهابات الأسنان، وينصح باستخدام تحت إشراف من طبيب الأسنان. دواء كيورام (Curam) - معلومه صحيه. كيورام للبرد:
يستخدم الدواء لعلاج نزلات البرد الحادة، والتخلص من مشاكل التهاب اللوز الذي يحدث نتيجة بعض أنواع البكتيريا، كما يساعد أيضًا في علاج الإلتهاب الرئوي الحاد. طريقة استعمال دواء كيورام (Curam):
تكون الجرعة للكبار على شكل كيورام أقراص بتركيزات (625مجم-1 جم) وذلك كل 12 ساعة لمدة 7 أيام كاملة كما يجب الإلتزام بالجرعة المقررة و عدم التوقف عن تناول الدواء حتى لو شعرت بالتحسن.
دواء كيورام (Curam) - معلومه صحيه
يحذر استعمال الدواء عند قيادة السيارة او تشغيل آلات حادة لأنه يؤثر علي التركيز ويسبب الشعور بالدوار والدوخة. الجرعة
للأطفال اكثر من 40 كيلو وللبالغين يتم اخذ قرص واحد 3 مرات في اليوم ، مرة كل 8 ساعات، ويمكن أخذ قرص 1 جرام كل 12 ساعة. للأطفال يتم اخذ شراب هاي بيوتك، ويتم تحديد الجرعة المناسبة طبقاً لوزن الطفل معدل ملجم/ 3. 6 ملجم لكل كيلو جرام من وزن الطفل أو 45 ملجم/6. 4 ملجم لكل كيلوجرام من وزن الطفل مقسمة على جرعتين. ينصح بتخيض الجرعة للأشخاص الذين يعانون من الفشل الكبدي أو الكلوي. الآثار الجانبية
الاصابة بحمي وارتفاع في درجة حرارة الجسم. الشعور بالغثيان والميل الي القئ والاصابة بالدوار والصداع. الاصابة بآلام في البطن واضطرابات في المعدة. فطريات المهبل والفم. ضيق في التنفس. الشعور بالتعب والاعياء. تورم بالمعدة. آلام المفاصل. حساسية وطفح جلدي. سعر ومواصفات كيورام - مضاد حيوى واسع المجال 1 جم 12 قرص من dawaya فى مصر - ياقوطة!. السعر
شراب هاي بيوتك بتركيز 230 ملجم سعر العبوة 22. 8 جنية مصري. شراب هاي بيوتيك بتركيز 250 ملجم سعر العبوة 18 جنية مصري. شراب هاي بيوتيك بتركيز 200 ملجم سعر العبوة 18 جنية مصري. أقراص هاي بيوتيك بتركيز 375 ملجم سعر العبوة 57 جنية مصري. شراب هاي بيوتيك بتركيز 400 ملجم سعر العبوة 27.
شروط الإستخدام
الأسئلة الشائعة
عن تداوينا
اتصل بنا
فروعنا
الوصفات الطبية
مجلة العروض
حسابي
إتمام الطلب
سلة المشتريات
المتجر
[mc4wp_form id="436″]
جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة - صيدليات تداوينا الطبية © 2021
نحن نستخدم الدفع الآمن