واوضح أن استخدام تقنية الزراعة المائية يمكن من خلالها توفير الأعلاف الخضراء طوال العام مع ثبات جودة المنتج وتوفير المياه في الري مقارنة بالزراعة الحقلية التقليدية وعدم الحاجة الى ارض زراعية للإنتاج لكون الانتاج يتم في غرف مغلقة ذات بيئات يتم التحكم بها الكترونيا وبصفة رئيسية نستطيع توفير معظم او كل المادة العلفية الخضراء التي يحتاجها قطاع الثروة الحيوانية. وأكد الشرع أهمية وفوائد استخدام تقنية الزراعة المائية في إنتاج الأعلاف مشيرا إلى أنها تحقق إنتاج وفير من الاعلاف الخضراء وضمان توافرها في المزرعة طوال ايام السنة وبالكميات المطلوبة إلى جانب التوفير المائي العالي جدا والذي يصل الى حوالي 95 – 98 في المائة من ذلك المستخدم لإنتاج نفس الكمية من الاعلاف بالزراعة الحقلية كما أن دورة انتاج الأعلاف قصيرة جدا (7 - 8 يوم) وتحقق انتاجا عاليا جدا من الاعلاف الخضراء لوحدة المساحة وكذلك تساهم في توفير الأيدي العاملة بالمزرعة. ويعتبر العلف الاخضر المنتج مائيا ذا تركيز غذائي عال بالبروتينات فيتامينات انزيمات وغيرها ومحتواها اعلى من ذلك الموجود في الاعلاف المنتجة بالزراعة التقليدية حيث ان نسبة البروتين في الشعير المستنبت مائيا تصل الى حوالي 21 في المائة مقابل 18 في المائة في علف الجت الاخضر الحقلي.
نسبة البروتين في الأعلاف(الجوهري)
وفي نهاية حديثه تقدم المهندس علي العبيدلي بوافر الشكر والتقدير إلى سمو الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان على دعمه اللامحدود لأنشطة المركز، كما شكر إدارة نادي تراث الإمارات ووزارة البيئة والمياه على جهودها القيمة لإنجاح هذه التجارب. إضاءة عند استخدام البذر المباشر يجب تنعيم التربة وتسويتها قبل الزراعة، يتبع ذلك وضع شبكة الري باستخدام الري بالتنقيط وعلى مسافة 50 سنتيمترا بين خطوط الري و50 سنتيمترا بين النقاطات بصورة تبادلية. تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
خطة «البلدية» تعرقل زراعة الأعلاف والدعم محدود
وتكشف الإعلانات التي يروج لها تجار الأعلاف في الإمارات أن بالة البرسيم الأخضر درجة أولى التي طولها 1 متر والوزن من 26-30 كجم خالي من الأعشاب، تباع بسعر 30 درهما. مصادر الاستيراد
ويقول مسؤولون سودانيون في تصريحات صحفية أيضا إن بلادهم توفر 5% من احتياجات دول الخليج من الأعلاف، بينما يوفر الإنتاج المحلي في تلك الدول، وتوفر الواردات لتلك الدول من باكستان وإيران والهند ودول أوروبية والولايات المتحدة بقية الاحتياجات. وتستورد قطر طن البرسيم من السودان بـ 350 دولارا، وقال أحد التجار السودانيين لـ«لوسيل»: «للمعلومية هذا السعر شامل أي تكاليف وإذا تريده من غير تكاليف شحن النولون للكمية والتخليص سعر الطن 250 دولارا، سعر البالة 5 دولارات»، وهذا أمر يشير إلى أن الضرائب وتكاليف الشحن تصل الى 25% من تكاليف البيع.
نجاح زراعة أعلاف &Laquo;الليبد&Raquo; في جزيرة السمالية
هل أستطيع أن أستخدم الأتبان بدلاً من الأخضر الطري؟
نقول نعم يمكن ولكن لا بد من تعويض الحيوان ب العناصر المعدنية والفيتامينات لدعم الأتبان اللتي تكاد معدومة منها تماماً. لذلك لابد من يعتمد على الأتبان الفقيرة بالقيم الغذائية أن يكمل هذا الأمر في العناصر المعدنية والفيتامينات بشكل دوري ومستمر حسب جرعات الشركات المصنعة لهذه المكملات الغائية. ملاحظة:
بعض المزارعين أو الشركات الزراعيه يأتون بورقه فحص لنسبه البروتين لصنف معين من احد مختبرات الفحص الغذائيه الموثقة. حتى يقنعون المربين أن هذا المنتج يزيد في الحليب و يذكرون مميزات آُخرى يجنيها المربي من استخدامه.. وهذا يا اخوان أسلوب يقع فيه الخداع والغش. حيث أن هذا الفحص قائم على كميه معينه من المحصود في موسم واحد أو حشه (قصة) واحده في السنه من هذا النبات. وقد تكون الحشه (القصة) التي قبل أو التي بعده أقل في النسبة. بل قد تكون هذه العينه مدعّمه من المزارع من أجل أخذ هذا الاختبار..
مع الأسف قد يأتي البعض يريد إثبات الغش بالأوراق. قد تكون موثقه وصحيحه لعينه محددة تم اختبارها.. لذلك تكون (التجربة) هي الانعكاس الحقيقي لكشف هذا الخداع حيث يقوم المربي بتجربة هذه المحاصيد من المزارع وتكون النتائج غير المرجوه.. لدرجه أن بعض الإخوان يتصور أن لديه مشكله أخرى في انخفاض مستوى إدرار الحليب بسبب عدم مطابقته كلام المزارعين أو الشركات.
نجاح كبير للدولة في زراعة أعلاف مقاومة للملوحة
التسميد:
تحتاج حشيشة الرودس الى التسميد بالأسمدة النيتروجينية على دفعات تبدا من الانبات بمعدل 20 كجم/ هكتار ثم كل اسبوع وتعطى دفعات بعد الحش. الري:
يعتبر الاسبوع الاول بعد الزراعة من الفترات الحرجة لنمو النباتات ولذلك تجنب المحافظة على التربة المزروعة رطبة خلال تلك المدة، ولذلك يجب تشغيل الرشاش بصفة دائمة حتى انبات البذور وبعد ذلك يتم تشغيل الرشاش تبعا للنظام الاتي:
* بعد الانبات الى عمر شهر كل يوم رية. * من عمر شهرين وحتى بعد الحش كل يومين رية.
انواع الأعلاف المختلفة: يمكننا القول ان انواع العلف بصورة عامة تندرج تحت فئتين رئيسيتين – البقوليات والاعشاب. فعلف البرسيم يعد من اكثر انواع العلف انتشارا، بينما هناك انواع أخرى مثل الرودس تعد ايضا من اكثر انواع العلف العشبي شيوعا وهنالك ايضا علف الحبوب كالشوفان او الشعير وهما يختلفان من حيث القيمة الغذائية عن علف العشب التقليدي، بيد انهما يندرجان تحت فئة العلف العشبي. اليكم بعض المصطلحات الشائعة الانتشار عند اخضاع العلف للتقييم، فدعونا نتعرف عليها: البروتين الخام: كلما كان العلف قد تم حشه في عمر صغير كلما كانت مستويات البروتين فيه اعلى. ومستويات البروتين من الممكن ان تترواح بين 8% الى 14% في العلف العشبي الرودس وغيره وبين 15% الى 22% في العلف البقولي، (علف البرسيم). وبصورة عامة، فان الجواد في طور النمو يحتاج الى بروتين في غذائه تترواح نسبته ما بين 12% و18% حتى ينمو بصورة ملائمة. اما بالنسبة لغالبية الخيول الناضجة، فانها تكون على ما يرام اذا ما تناولت علف به نسب اقل من البروتين (10% – 12%). اما بالنسبة للخيول الخاضعة للتدريبات، فانها تحتاج لمزيد من البروتينات لدعم زيادة بناء العضلات وتعويض النايتروجين المفقود اثناء ممارسة التمارين.
:11azy::heat:
#2
صحيح البخاري وصحيح مسلم
والقرءان كله غلط في غلط
شكرا ع الخبر
#3
آمين.... الاسلام شارف على نهايته..
والغريب في الامر انهم تأخروا حتى أكتشفوا ان صحيح البخاري ليس بصحيح.. هههه
جميل جدا ما ذكره أحمد هذا في قوله: " بتنقية كتب التراث للتناغم مع صحيح الشريعة وما ورد بكتاب الله، "
في الحقيقة شيء مخجل جدا..
أخي العزيز Fackry
هل هناك مجال ان تضع لنا نص الحديث 4594
لأني لا أجيد البحث في كتبهم (الصحيحة!! ) الرب يبارككم
أخوتي
#4
أخوتي [/QUOTE]
نعم اخويا تحت امرك اضعلك الحديث بالكامل
اولا نفهم موضوع الحديث قنبله لانه يثبت تحريف القران
جاهر ابن مسعود بنفي قرآنية المعوذتين ، ودعا غيره من الصحابة والتابعين لنبذهما عن المصحف وحذفهما منه بقوله ( لا تخلطوا فيه ما ليس منه! ) وكان يحكهما من المصحف ، فهو في الواقع محرف للقرآن لأنه أنقص منه سورتين ، والمسلمون في نظره حرّفوا القرآن بزيادة عوذتين فيه. وصحة هذه النسبة لابن مسعود لا يمكن الشك فيها بعد وضوحها وشياعها حتى وردت في كتب الشيعة أيضا
قد أخرجه البخاري في صحيحه في ( باب تفسير سورة قل أعوذ برب الناس): " عن زر قال: سألت أبي بن كعب قلت: يا أبا المنذر!
بحث عن الإمام البخاري - موضوع
[١٢]
الهامش
*لفظ العنعنة: هو لفظ يطلق على رواية الراوي بلفظ "عن". [١٣]
المراجع
^ أ ب محمد المطري (25-4-2017)، "نبذة تعريفية مختصرة بكتاب صحيح البخاري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 15-7-2020. بتصرّف. ↑ وليد الصعيدي، تحبير الوريقات بشرح الثلاثيات ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ البخاري، صحيح البخاري ، بيروت: دار الفكر، صفحة 9. بتصرّف. ↑ "الإمامان البخاري ومسلم" ، ، 14-12-2008، اطّلع عليه بتاريخ 23-7-2020. بتصرّف. ^ أ ب ابن الملقن (2008)، التوضيح لشرح الجامع الصحيح (الطبعة الأولى)، دمشق: دار النوادر، صفحة 76-79، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب ابن الملقن (2008)، التوضيح لشرح الجامع الصحيح (الطبعة الأولى)، دمشق: دار النوادر، صفحة 80-84، جزء 1. بتصرّف. ↑ "المناهج الخاصة للمحدثين- منهج الإمام البخاري" ، ، 13-6-2011، اطّلع عليه بتاريخ 16-7-2020. بتصرّف. ↑ ابن الملقن (2008)، التوضيح لشرح الجامع الصحيح (الطبعة الأولى)، دمشق: دار النوادر، صفحة 87-88، جزء 1. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني (1421)، فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (الطبعة الأولى)، السعودية: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، صفحة 28، جزء 1.
صحيح | شبكة الحسيني
• اسم صحيح البخاري هو: "الجامع الصَّحيح المسنَد مِن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيَّامه"، ينظر: مقدِّمة ابن الصلاح في علوم الحديث (1/ 26)، وفتح الباري؛ لابن حجر (1/ 8). • وقد اعتنى الإمامُ البخاري رحمه الله في تأليفه للجامع الصَّحيح عنايةً بالغة، قال البخاري رحمه الله: "صنَّفتُ الجامعَ من ستمائة ألف حديث في ست عشرة سنة، وجعلتُه حجَّةً فيما بيني وبين الله"، ينظر: تاريخ الإسلام؛ للذَّهبي (6/ 147). • وعدد أحاديث صحيح البخاري (2500) حديث تقريبًا بدون تكرار، وعدد أحاديثه مع التكرار (7563).
ص170 - كتاب لمحات في المكتبة والبحث والمصادر - صحيح البخاري - المكتبة الشاملة
• ومن العجائب أنَّ بعض جُهَّال هذا الزمان يَستبعد أن يكون البخاريُّ اغتَسَل وصلَّى ركعتي الاستخارة عند كلِّ حديث كَتَبه في صحيحه! فنقول لهم - تصحيحًا لأفهامهم -: لو كان زمَن اغتِسال البخاري وصلاته ركعتين نِصف ساعة؛ فهذا يستغرق (1250) ساعة، وهذا لا يُستغرب إذا عرفنا أنَّه ألَّف صحيحَه في (16) عامًا، فلو كان يكتب حديثًا واحدًا في كلِّ يومين أو في كلِّ ثلاثة أيام ويَغْتسل ويُصلِّي ركعتَي الاستخارة؛ لأَمْكَن هذا في تلك المدَّة الطَّويلة التي استغرقها في تأليف صَحيحه، فلماذا تَعجبون مِن هذا؟! • وقد وضَع اللهُ القبولَ لكتاب صحيح البخاري بما لا نَظير له في الكتب المصنَّفة، فتلقَّاه العلماءُ في مختلف البلدان وعلى مَرِّ الأعصار بالرِّواية والسماع، والنَّسْخِ والشرح، والحفظِ والدَّرس، بما لا تَرى مثله لأيِّ كتاب آخر بعد كتاب الله. • قال الحافظُ ابن كثير: "أجمَع العلماءُ على قَبول صحيح البخاري وصحَّةِ ما فيه، وكذلك سائرُ أهل الإسلام"، ينظر: البداية والنهاية؛ لابن كثير (11/ 24). • وقال النوويُّ في مقدِّمة شرحه لصحيح الإمام مسلم: "اتَّفَق العلماءُ رحمهم الله على أنَّ أصحَّ الكُتب بعد القرآن العزيز: الصحيحان البخاري ومسلم، وتَلقَّتْهما الأمَّةُ بالقَبول، وكتاب البخاري أصحُّهما وأكثرهما فوائد ومعارف ظاهرة وغامضة، وقد صَحَّ أنَّ مُسلمًا كان ممَّن يَستفيد من البخاري ويَعترف بأنَّه ليس له نظير في علم الحديث"، ينظر: شرح النووي على مسلم (1/ 14)، وينظر: مقدمة ابن الصلاح (1/ 10).
[٥]
طريقة الإمام البخاري في جمع الأحاديث
كان الإمام البخاري لا يأخذ الحديث إلّا من العلماء الثقات، وقد روى الحديث في كتابه الصحيح عن خمس طبقات من الرواة، واحتاط في جمعه للأحاديث النبويّة أشدّ الاحتياط، وقد كرّر النظر في كتابه الصحيح ثلاث مرّات، ويُعيد في كلّ مرّة تصحيح ما ورد فيه، وانتقاه من ستّمئة ألف حديث؛ فبلغ جملة ما في صحيحه من الأحاديث المسندة مع المكرّر سبعة آلاف ومئتين وخمسة وسبعون حديثاً، وأربعة آلاف حديث من غير المكرر.