الحمد لله.
المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
وروى الإمام مالكٌ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال:"لتتركنّ المدينة على أحسن ما كانت حتى يدخل الكلب أو الذئب، فيغذى على بعض سواري المسجد، أو على المنبر، فقالوا يا رسول الله، فلمن تكون الثمار ذلك الزمان، قال: للعوافي، الطير والسباع". قال ابن كثير: والمقصود أن المدينة تكون باقيةً عامرةً أيام الدّجال، ثم تكون كذلك في زمان عيسى بن مريم رسول الله صلّى الله عليه وسلم، حتى تكون وفاته بها ودفنهُ بها، ثم تخرب بعد ذلك". ثم ذكر حديث جابر رضي الله عنه، قال أخبرني عمر بن الخطاب، قال: سمعتُ رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول:" ليسيرنّ الراكبُ بجنبات المدينة، ثم ليقولنّ: لقد كان في هذا حاضرٌ من المسلمين كثيرٌ". علامات الساعة الصغرى “نفي المدينة لشرارها ثم خرابها آخر الزمان” – e3arabi – إي عربي. رواه الإمام أحمد. قال الحافظ ابن حجر: "روى عمر بن شبّة بإسنادٍ صحيحٍ عن عوف بن مالك، قال: دخل رسول الله عليه الصلاة والسلام المسجد، ثم نظر إلينا، فقال: أما والله ليدعنّها أهلها مذّللةٌ أربعين عاماً للعوافي، أتدرون ما العوافي؟ الطير والسباع". ثم قال ابن الحجر: وهذا لم يقطع قطعاً. فتح الباري. فدّل هذا على أن خروج الناس من المدينة بالكلّية يكون في آخر الزمان، بعد خروج الدّجّال، ونزول عيسى بن مريم عليه السلام، ويحتمل أن يكون ذلك عند خروج النار التي تحشرُ الناس، وهي آخر أشراط الساعة، وأول العلامات الدالّة على قيام الساعة، فليس بعدها إلا الساعة ويؤيد ذلك كون آخر من يحشر يكون منها، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: وآخر من يُحشر وأعيان من مزينة، يريدان المدينة، ينعقان بغَنمهما، فيجدانِها وحشاً، أي خالية من الناس، أو أن الوحوش قد سكنتها.
حديث: المَدِينَةُ تَنفِي خَبَثها – شبكة أهل السنة والجماعة
وعلى سبيل المثال، فقد رأى العالَـم تلك الفضيحة الأعرابية المدوية لمن يسمى وزير الخارجية الإماراتي، حين لم يعرف أين يوقع ولا كيف يوقع على «اتفاقية التطبيع»، حتى لجأ إلى ترامب ونتنياهو لينقذاه من ورطته المخزية.. ولما «وقَّـع»، رأى الناسُ توقيعا يخجل منه حتى الأميون ورعاة المواشي.. ولقد شعرتُ عندها بالارتياح وعدم الحرج، لكون هذا الأعرابيِّ الأميِّ قد انفصل عنا، ولم يعد منا ولا محسوبا علينا..
وإذن، فالوجه الحقيقي لما رأيناه وسمعناه من تطبيع وتطبيل وتهويل، هو أن الأمة العربية – ومِن حولها الأمةُ الإسلامية عامة – قد لفظت من جسمها جزءا خبيثا كان عالقا بها. لقد هرول حكام أبو ظبي وحكام المنامة إلى أحضان العدو الصهيوني، طالبين منه الحماية والكفالة والمكافأة، مقابل خيانتهم وانشقاقهم وتصهيُنِهم.. الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية. وهذا هو اللائق بهم عند من يعرفون حقيقتهم. وكما يقال: ما كان يجري تحت الطاولة، صار يجري فوق الطاولة. وحتى المفتي الجديد للإمارات – الشيخ عبد الله بن بيه – أصبح اليوم يفتي صراحة وحصريا بمقتضى خلطة جديدة عجيبة، يسمونها «الأديان الإبراهيمية الثلاثة»، بعد أن كان يفتي منذ سبعين سنة بالشريعة الإسلامية وبالقرآن والسنة والمذهب المالكي!!!
علامات الساعة الصغرى “نفي المدينة لشرارها ثم خرابها آخر الزمان” – E3Arabi – إي عربي
مَعنَى قَولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ: «هَلُمَّ إِلَى الرَّخَاءِ»: عَنَى بِذَلِكَ أنَّ الأَمْصَارَ تُفْتَحُ على المُسْلِمِينَ، فَتَكْثُرُ الخَيْرَاتُ، وتَتَرَادَفُ عَليْهِم الفُتُوحَاتُ، يَخْرُجُ الكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ مِن بِلادِ الحِجَازِ وَبِلَادِ العَرَبِ، إِلى مَا وَجَدُوا مِنَ الخَصْبِ، واتَّخَذُوا البِلادَ المَفْتُوحَةَ دَاراً لَهُم، وَدَعُوا إلَيهَا مَن كَانَ بالمَدِينَةِ لِشِدَّةِ العَيْشِ بِهَا، وضِيقِ الحَالِ، فَلِذَلِكَ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ». وروى الشيخان عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُما، أَنَّ أَعْرَابِيَّاً بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ، فَأَصَابَ الْأَعْرَابِيَّ وَعْكٌ بِالْمَدِينَةِ. قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا. فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَقِلْنِي بَيْعَتِي؛ فَأَبَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ. ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ: أَقِلْنِي بَيْعَتِي؛ فَأَبَى.
الخيانة مقابل الحماية.. والأمة تنفي خَبَـثَـها - جريدة الأمة الإلكترونية
*راجعت المقال الباحثة: خديجة أبوري
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم: إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا
أيُّها الإخوة الكرام: المَقْصُودُ من يَوْمِ الخَلاصِ الذي جَاءَ في الحَدِيثِ الشَّرِيفِ، هُوَ يَوْمُ خَلاصِ المَدِينَةِ من كُلِّ مُنَافِقٍ وَمُنَافِقَةٍ، وَمُشْرِكٍ وَمُشْرِكَةٍ، وَكَافِرٍ وَكَافِرَةٍ؛ هذا، والله تعالى أعلم. خاتِمَةٌ ـ نَسألُ اللهَ تعالى حُسنَ الخاتِمَةِ ـ:
أيُّها الإخوة الكرام: من عَلامَاتِ قِيَامِ السَّاعَةِ أَنَّ المَدِينَةَ تَرْتَجِفُ ثَلاثَ رَجَفَاتٍ، حَتَّى يُخْرِجَ اللهُ تعالى مِنْهَا كُلَّ خَبِيثٍ فِيهَا، فلا يَبْقَى كَافِرٌ ولا كَافِرَةٌ، ولا مُشْرِكٌ ولا مُشْرِكَةٌ، ولا مُنَافِقٌ ولا مُنَافِقَةٌ، ولا فَاسِقٌ ولا فَاسِقَةٌ، إلا خَرَجَ من المَدِينَةِ وَلَحِقَ بالدَّجَّالِ، لأَنَّهُ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ دُخُولُهَا، بَلْ مُحَرَّمٌ دُخُولُ رُعْبِهِ عَلَيْهَا، وذلكَ لِوُجُودِ المَلائِكَةِ المُحِيطَةِ بالمَدِينَةِ تَحْرُسُهَا من دُخُولِهِ وَدُخُولِ رُعْبِهِ. أَسْأَلُ اللهَ تعالى أَنْ يَرْزُقَنَا الشَّهَادَةَ في سَبِيلِهِ، والمَوْتَ في بَلَدِ رَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ. آمين. ** ** **
تاريخ الكلمة:
الأربعاء: 15/محرم /1437هـ، الموافق: 28/تشرين الأول / 2015م
أقرأ التالي منذ 14 ساعة قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 14 ساعة قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 14 ساعة قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 19 ساعة دعاء الصبر منذ 19 ساعة أدعية وأذكار المذاكرة منذ 19 ساعة أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 19 ساعة دعاء النبي الكريم للصغار منذ 21 ساعة حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ يومين قصة دينية للأطفال عن الربا منذ يومين قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
طلال مداح / كل عام وانتم بخير - YouTube
رن قن Vs كل عام وانتم بخير وصحة وسلامه ( الوصف ) قراند 5 - Youtube
8 الإجابات
أقول وبالله التوفيق1- كل:فاعل لفعل محذوف تقديره يقبل كل عام وأنتم بخير ،(عام)مضاف إليه وأنتم:الواو حالية (انتم) مبتدأ (بخير) الباء حرف جر وخير اسم مجرور وشبه الجملة (بخير) في محل رفع خبر وجملة (أنتم بخير) في محل نصب حال2- كل:ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره (تحيون) عام مضاف اليه وأنتم بخير: الجملة الاسمية في محل نصب حال
كل: مبتأ
عام: خبر
و حرف عطف
أنت معطوف
ب حرف جر
خير اسم مجرور
اعربتها حسب ما تذكرت ايام الابتدائي
يارب تكون صح
كل مبتدأ مرفوع بالضمة. وهو مضاف. عام مضاف اليه مجرور بالكسرة الواو عطف أنت م. ضمير رفع منفصل مبني في محل رفع على الابتداء والميم للجمع الخبر مستتر تقديره كاءنون بخير الباء حرف جر خير اسم مجرور بالكسرة والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدر وال مبتدأ والخبر في محل رفع خبر للمبتدا كل
( كلُّ عامٍ وأنتم بخير) العبارة صحيحة صياغيًا مع بقاء الواو فيها، على تقدير فعلٍ قبل " كل " ؛ لتكون ( كل) فاعلاً للفعل المحذوف. كأن يُقدر: يقبلُ كلُ عامٍ وأنتم بخير. أو يمرُّ كلُ عام. وهذا عندي راجح؛ لأنّ الاستقراء دلَّ على أنّ الجملة الفعلية أكثر استعمالاً من الجملة الاسمية.
كل عام وأنتم بخير - ويكاموس
و الضمير المحذوف المقدر "نحن " مبتدأ ثان. والواو عاطفة ( تفيد المعية). أنتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع معطوف على " نحن " بخير: الباء حرف جر، خير اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجـار و المجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ "نحن" تقديره: نحن وأنتم كائنون بخير. والجملة "نحن وأنتم بخير " في محل رفع خبر للمبتدأ الأول...
منقول من الرابط (())
كل:مبتدا مرفوع وعلامة رفعة الضمة/ عام:مضاف الية/ انتم:ضمير منفصل فى محل رفع مبتدا ثانى/ بخير:خبر لمتدا الثانى/ والجملة اسمية فى محل رفع لمبتدا الاول
بالبرتغالية: خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). بالتايلندية: خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). بالتركية: خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). بالروسية: خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). بالصينية:
بالماندارين: خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). بالفارسية: خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). بالفرنسية: خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value). بالفيتنامية: خطأ لوا في وحدة:scripts على السطر 170: attempt to index local 'lang' (a boolean value).