الرئيسية
أضف شركتك
مدونة دليلي
2187، حي العدل، جدة 22361 7691، السعودية
0559995791
النشاط:
قاعات,
تفاصيل
الموقع
التعليقات
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
اترك تعليق
الاسم *
الايميل *
العنوان *
نص التعليق *
قد يعجبك ايضاً
قاعة درة العروس للاحتفالات
الرياض, طريق الإمام عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز الفرعي
0506401028
قاعة ريناد للإحتفالات
الرياض, طريق الرياض الدمام
0537773337
قصر الحلم الأبيض
الرياض
0554147578
قاعة التخصيصي
الرياض, مخرج 4 - بجوار مستشفى السعودي الالماني
0552487082
منتزه نورس مكة
مكة المكرمة
إعرف الطريق
عرض الاتجاهات
دليلي
دليلي
قاعة أفراح الذهبية للصيانة والنظافة
• زفة دمياطي مكونة ن 14 فرد، ودي جي ميكس، مع وجود أضاءه ممتازة من وحدات الليزر المتكاملة، وكاميرتين لتصوير الحفلة بجميع لقاطاتها، و36 صورة متنوعة طول الفرح. • زفة شربات وهي عبارة عن مجموعة من العصائر المختلفة للعروسين، والمدعوين، زجاجات من المياه المعدنية والمياه الغازية عن تقديم العشاء،
• تورتة زفاف دور، أو اثنان، او ثلاثة أدوار حسب الاتفاق، وبوفية من المشروبات الساخنة اما الشاي أو القهوة. قاعة أفراح الذهبية للإحتفالات | موقع العروس. سعر دار ضيافة الشرطة بمدينة نصر 2022
اسعار قاعات الافراح توجد بدار الضيافة القاعة الذهبية والتي تتميز بالأناقة في التصميم والروعة، والهدوء وتقدم جميع الخدمات الأتية بأسعار مناسبة، وإيجار القاعة لوحدها بسعر 1000 جنيه، وتأمين 500 جنيه. 1- عشاء أوبن بوفيه بأسعار من 35 الي 62 جنيه للفرد، مع إضافة خدمة بوفيه 12%، تقديم تورتة دور واحد ب60 جنيه. 2- كوشة العروسين بأسعار من 800 جنيه الي 1500 جنيه، وكاميرتان فيديو لتصوير جميع لقطات الحفلة ودي جي ميكس بمبلغ 1100 جنيه. 3- شاشات كبير بسعر 260 جنيه، وأضاءه وحدات الليزر ب650 جنيه، ومفاجأة القاعة باند ومطربة بسعر 900 جنيه، وزفة دمياطي ب500 جنيه. أسعار قاعات أفراح دار المشاة
تقع في مصر الجديد أم دار الهيئة الهندسية في شارع إحسان عبد القدوس، ويوجد بالدار قاعة الفيروز، قاعة اللؤلؤة، قاعة الماسية، قاعة الجوهرة.
قاعة أفراح الذهبية الرابعة في الأولمبياد
إعلانات مشابهة
#1
للبيع قاعه أفراح فى تيما ( قاعه الريم)
القاعه مجهزه بالكامل وشبه جديده من اثاث ومكيفات وطاولات وكراسى الخ
القاعده تتكون من: (صالتين ( نساء ورجال) +مقلط +وغرفتين ماستر + مطبخ + عدد من دورات المياة ( رجال ونساء) + مشب +مستودع خارجى وغرفه حارس
القاعه بها رخصه
القاعه بها عدادين كهرباء
القاعه مجهزه على أحدث مستوى من التشطيبات والاثاثات
المساحه: 1088 متر مربع
تقع على شارعين شارع 30 تجارى وشارع 20 جانبى مسفلت
بها صك حر الكترونى
البيع على السوم
معلن منشأة معتمده برقم: 1391366
مكتب مستقبل تبوك للعقارات
مجموعه الجماز العقاريه
وسيله التواصل:
0592355523
0570070040
0530803030
31-08-2005, 08:18 AM
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: الكويت
المشاركات: 102
ابن قحطان اشكرك جزيل الشكر على هاذي الموضوع بس حبينا نعلمك شغله اعيال العم مهم اختلفت ريهم يكونون يد وحده والله الي يطرح الي فيه البركه شكر الي جميع المشاركين بالموقع كان معكم محمد بن سعود العبيدي من دولة الكويت
31-08-2005, 02:57 PM. : مشرف ســـابق:.
نحن بنو قحطان طرب
إذا بالله عليك اليست نكرة بعد هذا كله. وكل لبيب بالإشارة يفهم. تقول: (وهل أكثر ماروي من شعر شعبي عن جميع القبائل الا من هذا النمط ، وقد دون واعتمد وأصبح مرجعا ، والا لانه دون من 20 و30 سنه صار معتمد!! ) يا أخي سامحك الله – هل يعقل أن يكون شاعر بحجم ومكانة الأمير الفارس الشاعر/ محمد بن هادي بن قرملة- رحمه الله- مثل هذا الشاعر النكرة الذي لم يدون له أسم ولا قبيلة ولم يدون له أي قصيدة أخرى في كتب التراث غير هذه التي تحقر أسياده وكانت سبباً في موته.!!!!! أما عامل الوقت الذي تشير إليه فهو ضد توجهك وشاهد على عدم دقته. والدليل أن جميع الأشعار الفصيحة والنبطية تكاد تكون مدونة بدون أستثناء منذ مئات السنين بل الآف السنين. وتتعرض حتى اليوم للبحث والتحقيق والتدقيق والتقويم، ولا غرابة في ذلك. نحن بنو قحطان طرب. فالقائلون والراوون والحافظون والمدونون بشر كل يخطئ ويصيب قال أحد الأئمة: كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر، يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم). تقول: (انا اشوف انتصارك لرأيك بدون الاخذ بإعتبارات نقل الروايات الشعبية المتعارف عليها من المفارقات العجيبة). أخي: أين الإعتبارات التي تشير إليها في نقل الرواية الشعبية المتعارف عليها، وأنها من المفارقات العجيبة، تقول أنك تعتمد على الرواية الشعبية الشفهية في تحليل بعض القصائد، فهل تتوقع أن الرواية الشفهية التي تسمعها اليوم لقصة حصلت قبل مائة سنة صحيحة مائة في المائة.
نحن بنو قحطان قحطان
16-05-2007, 05:55 PM
مشرف
الله المستعان والقطاع الصحي يفترض عدم خصخصته بالشكل الحاصل
لاكن الله المستعان
لأستشاراتك القانونية أضغط هنا
لوجه الله تعالى
17-05-2007, 09:45 AM
الاخ العزيز ابوجابر لاهنت على المرور
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك
نحن بنو قحطان البديري
العرب العاربة والعرب المستعربة
عمل علماء الأنساب إلى تقسيم العرب إلى قسمين وهما العرب العاربة والعرب المستعربة ويمكن القول أيضا إلى طبقة بائدة وطبقة أخرى باقية، وكان هناك اختلافات كثيرة حول هذا الرأي ولكن الأقرب هو العرب العاربة والمستعربة، حيث يمكن القول بأن العرب العاربة هم من ولد سام، ولكن العرب المستعربة هم من ولد إسماعيل وأيضا عابر ويعرب وقحطان، وهناك أيضا من يقول بأن العرب العاربة هم من أبناء قحطان وسلفه، والقبائل المستعربة هم المنحدرين من سيدنا إسماعيل عليه السلام ويطلق عليهم العدنانيين. العرب العاربة
يمكن القول بأن العرب العاربة هم القبائل العربية الأولية، وهم الذين عاشوا في شبه الجزيرة العربية، وهم القبائل الذين كانوا قبل الإسلام، وحيث يذكر التاريخ بأن هذه القبائل لم يبقى منها شيء إلى الآن فكلها هلكت وبادت أيضا، وقيل في كتاب تاريخ العرب قبل الإسلام إلى أن هذه القبائل سميت بالعرب العاربة نسبة إلى أنها كانت أول الأجيال الذين نطقوا باللغة العربية، ويرجع أيضا سبب هلاكهم وزوالهم إلى سببين وهما نتيجة تغير الطبيعة ومعالمها، والسبب الآخر هو نتيجة إلى المدن التي لم يعد لها أي أثر نتيجة إلى البراكين وأيضا أهلها فسعوا إلى التمدن بكل ما أوتي من قوة.
نحن بنو قحطان دوله
الله يجزاك خير على التنبيه
16-05-2007, 09:29 AM
ارحب يا فيض آل قنفذ لاهنت على المرور والله يحمنا من المستشفيات الخاصة اللي يبون يستظهرون اللي في جيبك من
فلوس بأية طريقة إلا القليل منها.
الاخ العزيز الغرابي لاهنت يالذيب على المرور. سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك