[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;border:4px solid red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
أحبك في الله
تعجبت عندما ناديتك حبيبي
نعم أنت حبيبي لأنني فعلا أحبك
أحبك حبا لايوصف أحبك جدا....
لا.... لاتتسرع في استنتاجاتك... فأناأحب فيك أبي
أحب فيك أخي.... أحب فيك صديقي...
أحب فيك نفسي, نعم فأنت تعني لي الكثير لذا أحبك. الهدي النبوي فيمن قيل له أحبك في الله - إسلام ويب - مركز الفتوى. فيا حبيبي الحب ليس حب رجل لامرأة ،
لا بل هو أسمى من ذلك. فهو أسمى المعاني الإنسانية
فالحب بين رجل وامرأة قد لايدوم بل نادرا مايدوم
أما حبي لك فنوع آخر ربما لا يوجد إلا عندي أنا
ولا يعرفه بشر للآن. فياصديقي الحبيب:
بك أصبح دربي مليئا بالورود والأزهار بعد الشوك،
أصبح لي الضوء بعد الظلام ،
جاءني الغيث بعد الجفاف
فيا صديقي أنت الأمل بعداليأس
ولذلك أحبك في الله [/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
- الدرر السنية
- الهدي النبوي فيمن قيل له أحبك في الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
- إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
- المسافة بين القصيم وجدة كلية العلوم
الدرر السنية
فأمَرَه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بإخبارِه، فقال: "أَعْلِمْه"، أي: أَخْبِرْه بمَحبَّتِك له، فلَحِقَه الرَّجُلُ ليُدرِكَه ويُخبِرَه كما أمَرَه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فقال: "إنِّي أُحِبُّك في اللهِ"، فقال صاحبُه: "أحَبَّك الَّذي أَحبَبْتَني له"، أي: أحَبَّك اللهُ تَعالَى الَّذي أَحبَبْتَني لِأَجْلِه ، وهذا دُعاءٌ وليس خَبرًا، ولكنَّه أخْرَجَه مَخرَجَ الخَبرِ الماضِي تحقيقًا له، وحِرصًا على تُحقُّقِه. وفي رِوايةٍ: "ثمَّ رجَعَ"، أي: الرَّجلُ الثَّاني إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، "فسَأَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم"، أي: عمَّا جَرى بَينهما أو عَمَّا أجابَه بهِ، "فأخبَرَه بما قال"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أنت مَع مَن أحبَبْتَ"، أي: مُلحَقٌ بهم وداخلٌ في زُمرتِهم، "ولكَ ما احتسَبْتَ"، أي: لك أجْرُ ما احتسَبْتَ من طلَبِ الثَّوابِ منَ اللهِ.
- كُنتُ جالسًا عندَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ ، إذ مرَّ رجلٌ فقالَ رجُلٌ مِنَ القومِ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لأُحِبُّ هذا الرَّجلَ قالَ: هل أعلَمتَهُ ذلِكَ ؟ قالَ: لا فقالَ: قُمْ فأعلمه فقامَ إليهِ فقالَ: يا هذا ، واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ قالَ: أحبَّكَ الَّذي أحبَبتَني لَهُ
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
الوادعي
| المصدر:
الصحيح المسند
| الصفحة أو الرقم:
52
| خلاصة حكم المحدث:
حسن
| التخريج:
أخرجه أبو داود (5125)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10010)، وأحمد (12430) باختلاف يسير. أنَّ رجلًا كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فمر به رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ! إني لأحبّ هذا. فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أعلمتَه ؟ قال: لا! احبك في الله بالانجليزي. قال: أعلِمه قال: فلحقه، فقال: إني أحبُّك في اللهِ، فقال: أحبَّك الذي أحببتَني له
أنس بن مالك | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 5125 | خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج:
أخرجه أبو داود (5125) واللفظ له، وأحمد (3/140)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/54) باختلاف يسير. حثَّ الشَّرعُ على المحبَّةِ بين المسلِمين جميعًا؛ لِما فيها منَ التَّوادِّ والتَّراحُمِ وبِناءِ المُجتمَعِ على التَّآخي والتَّرابُطِ، والمَعانِي الطَّيِّبةِ، وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ رجُلًا كان عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فمَرَّ بهِ رجلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي لَأحِبُّ هذا"، أي: الرَّجُلَ الذي مَرَّ، وهو أنَّه أَحَبَّه في اللهِ، وفي طلَبِ مرضاة اللهِ عز وجل، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أعْلَمْتَه"؟، أي: هل أَخبَرْتَه بذلك؟ فقال الرجل: "لا"!
الهدي النبوي فيمن قيل له أحبك في الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
لقد كان أصحاب النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أصحاب قلوب كبيرة سلمت من كل ما يعكر صفو الإيمان، ويكدر جلوة اليقين، فتآخوا على الحب – اجتمعوا عليه وتفرقوا عليه، وعاشوا به متعانقين يؤثر بعضهم بعضاً على نفسه بما لديه ولو كان في أشد الحاجة إليه. ولقد تحقق الإخاء بينهم بكلمة الله عز وجل فانصهر المهاجرون بعضهم في بعض، وانصهر الأوس والخزرج بعضهم في بعض، ثم انصهر المهاجرون والأنصار في بوتقة واحدة، فتعاونوا جميعاً بالحب على البر والتقوى، وائتلفت قلوبهم على كلمة سواء فكانوا جميعاً يداً واحدة على من عاداهم. وما كانوا يستطيعون ذلك من تلقاء أنفسهم قطعاً، ولكن الله عز وجل قد ألف بين قلوبهم فكانوا بنعمته إخواناً، بكل ما تحمله الأخوة من معنى. إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله. ولقد امتن الله على نبيه عليه الصلاة والسلام بهذا الائتلاف الذي ليس له مثيل في التاريخ فقال: { وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (سورة الأنفال: 62-63).
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " أَنَّ رَجُلًا كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمْتَهُ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أَعْلِمْهُ، قَالَ: فَلَحِقَهُ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ فَقَالَ، أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ". الحب في الله عز وجل غاية لا يدركها إلا من سلمت سريرته، وحمدت سيرته، وحسن معدنه، وفقه في دينه، وسلمت فطرته من المؤثرات البيئية الضارة والأهواء الضالة، وهذا في الرجال عزيز نادر وجوده في هذا الزمان، لكن أمثاله في الصحابة كثير، وفي التابعين عدد لا بأس به. فخير القرون قرن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم تكون أثرة وفتنة وشر لا يُدرك مداه ولا يعرف منتهاه. قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثم الَّذِينَ يَلُونِهم ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثم يجيء أقوام تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ".
إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللَّهِ | موقع نصرة محمد رسول الله
فليقل له: أخبره بذلك حتى يؤدم بينكما ويزداد الصفاء والوفاء في ظل الحب البريء من الأغراض الدنيوية. واعلم – يا أخي – أن الحب في الله له أمارات تدل عليه. جماعها في التعريف الذي وضعه العلماء له؛ إذ قالوا: الحب في الله هو الذي لا ينقص بالإساءة ولا يزيد بالإحسان. وذلك لخلوه من الأغراض الدنيوية. وقد كنت لا أتصور صدق هذا التعريف، وأقول في نفسي: كيف لا ينقص الحب بالإساءة ولا يزيد بالإحسان، إن هذا غير معقول. ثم أحببت إنساناً حباً شديداً خالصاً لله تعالى فمرض هذا الإنسان الذي أحبه كل الحب، فكنت أتمنى أن يموت ليستريح رأفة به وإشفاقاً عليه، وكنت في الوقت نفسه أتمنى أن يعيش لاستمتع بوجوده وما كنت أفضل أمنية على الأخرى، وكان هذا الإنسان لصيق الصلة بي، وقد أضر بي مرضه كثيراً فما نقص حبي له ولا تأثر أبداً بهذا الضرر، فأبقيت يومها أن هذا التعريف صحيح، لأن الحب في الله له صفة الدوام والكمال، فإن لم يكن كذلك فلا يكون حباً خالصاً لله. فما أعظم هذا الحب، وما أجمل آثاره وثمراته. ومن ذاق عرف. نسأل الله عز وجل أن يرزقنا حبه وحب من يحبه إنه سميع مجيب.
والناس متفاوتون تفاوتاً كبيراً في فهم النصوص الشرعية، فمنهم من يقف عند النص ولا يعدوه مع أن هناك قرائن كثيرة تدل على تخصيصه أو تقييده؛ وذلك لجهله بفنون الاستنباط الصحيح والاجتهاد الواعي. ومنهم من ينظر إلى روح النص ومفهومه على ضوء ما جاء في نصوص أخرى تخصصه أو تقيده، أو تفصل إجماله أو تدفع إشكاله، ولذلك قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ؛ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ". ومعنى نضر: أظهر على وجهه البهجة والسرور، وجعله مستنيراً بنور الإيمان. وتعالوا بنا الآن نلقي الضوء على هذا الحديث. يروي أنس بن مالك قصة رجل كان عند النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ رَجُلٌ عَلى مجلسه: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا الرجل ، لعله يدعو له بدوام حبه أو يدعو لمن يحبه أو يدعو لهما معاً بمزيج من الحب والألفة، فزاده النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ علماً في مجال الحب وأراه آثاره وأوصاه بخير وصية تعمق هذا الحب وتوجهه الوجهة الصحيحة فقال عليه الصلاة والسلام: " أعلمته ؟" أي هل أخبرته أنك تحبه بلسان الحال أو بلسان المقال؛ حتى يبادلك حباً بحب؟ فقال الرجل: لا.
المسافة بين مدينة القصيم والمدن الأخرى
تبلغ المسافة بين مدينة جدة ومدينة القصيم حوالي863 كم، كما تبلغ المسافة بين مدينتي القصيم والمدينة المنورة حوالي 518 كم، وكذلك تبلغ المسافة بين مدينتي القصيم والرياض حوالي 330 كم، نحتاج للتنقل بين مدينتي الدمام والقصيم لقطع مسافة تبلغ حوالي 725 كم، وبين مدينتي الطائف والقصيم نحتاج لقطعة مسافة قدرها 936 كم، وتبلغ المسافة بين مدينة أبها والقصيم حوالي 1488 كم، وأخيراً للوصول إلى تبوك من القصيم نحتاج لقطع مسافة قدرها 974 كم. تعرف على مدينة مكة المكرمة
تعد من المدن التي تتميز بقدسيتها لدى كافة المسلمين، تقع غربي المملكة العربية السعودية، تبلغ مساحتها حوالي850 كيلومتراً مربعاً، وترتفع عن سطح البحر بحوالي 277 متراً، تتميز بمعالمها ذات الطابع الديني المقدس حيث تحتوي على المسجد الحرام أقدس بقاع الأرض، كما تحتوي على الكعبة المشرفة، يبلغ عدد سكانها حسب إحصائيات عام 2015 حوالي المليون وخمسمئة وثمانية وسبعون ألفاً، أما الكثافة السكانية فتبلغ حوالي الأربعة آلاف ومئتي نسمة في الكيلومتر المربع. تعرف على مدينة القصيم
تعد من المدن التي تتوسط شبه الجزيرة العربية، تبلغ مساحتها حوالي الثلاثة وسبعون ألف كيلومترٍ تقريباً، تتميز بمناخها الصحراوي، ربما يتساءل البعض حول معنى اسمها وهوي مشتق من طبيعة أراضيها ويعني الأرض المنبسطة كثيرة الأشجار، من تضاريسها الطبيعية المميزة وادي الرمة الذي يمر بمدينة القصيم بأكملها من شرقيها إلى غربيها، يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر حوالي 700 كيلومتر تقريباً، تتميز باحتوائها على العديد من المعالم الأثرية المميزة مما يجعلها موقع جذب سياحي للسياح القاصدين المملكة منها مقصورة السويلم وقلعة الصنقر وصخرة النصلة وآثار مدينة الرس وغيرها الكثير.
المسافة بين القصيم وجدة كلية العلوم
المسافة بين مدينتي القصيم ومكة المكرمة
وفر ظهور مواقع الكترونية متطورة في عصرنا الحالي للمسافرين الفرصة لمعرفة المسافة بين منطقتين جغرافيتين مهما كان موقعهما وذلك مقدراً بالكيلومترات، كما ساهم بتحديد المدة الزمنية التي تحتاجها، قد يجهل البعض أن المسافة بين مدينتي القصيم ومكة المكرمة تبلغ حوالي 581 كيلومتراً أي حوالي 348, 6 ميلاً، وعند التوجه من أحدهما إلى الأخرى عن طريق قيادة السيارة يستغرق ذلك زمناً قدره حوالي 7, 3 ساعة أي تقريباً 435 دقيقة وذلك عندما تكون متوسط سرعة السيارة حوالي 80 كيلومتراً في الساعة. بعد المدن الأخرى مدينة مكة المكرمة
تبلغ المسافة بين مدينتي مكة المكرمة والجوف حوالي 1271 كيلومتراً، وبين مدينتي مكة المكرمة ونجران 912 كم، وتبلغ المسافة بين مدينتي مكة المكرمة ومدينة جيزان حوال 685 كيلومتراً، أما بين مدينة حائل ومكة المكرمة فتبلغ حوالي 790 كيلومتراً، وتبلغ المسافة بين مدينتي مكة المكرمة وتبوك 1037 كيلومتراً، وبين مدينة أبها ومكة المكرمة حوالي 627 كيلومتراً، وبين مكة المكرمة والطائف حوالي 88 كيلومتراً، أما بين مدينتي مكة المكرمة والدمام فتبلغ حوالي 1265 كيلومتراً، وأخيراً بين مدينتي مكة المكرمة والرياض فتبلغ حوالي 870 كيلومتراً.
المسافة بين مدينتي الطائف وجدة km180, كم تكون هذه المسافة بالأمتار للإجابة على هذا السؤال وغيره من أسئلة المناهج والإختبارات والواجبات المدرسية، فإننا في موقع خطواتي نقدم لكم جميع أسئلة المناهج والإختبارات مع الحلول لجميع الصفوف الدراسية والجامعية. كما أن الموقع يحتوي على نماذج الاختبارات النهائية مع الحلول والإجابات لجميع المناهج والصفوف الدراسية. وللعلم فإن موقعنا لا يقتصر على الجانب التعليمي والدراسي فقط بل إن الموقع يمثل رافداّ هاما وموسوعة معرفية وتعليمية وثقافية لجميع مكونات وشرائح المجتمع. نأمل أن نكون قد وفقنا فيما نقدمه عبر هذه النافذة الإلكترونية آملين منكم أعزائي المتابعين موافاتنا بآرائكم ومقترحاتكم لتطوير آليات عملنا لتحقيق الهدف السامي للموقع. السؤال: المسافة بين مدينتي الطائف وجدة km180, كم تكون هذه المسافة بالأمتار أ. 180× 10× 3 ب. 180 × 10 جـ. 180000√ الإجابة الصحيحة للسؤال هي: 180000 متر