وقال البخاري أيضا في التاريخ الكبير عند ذكر حديث أبي قتادة في صوم عرفة: "ولم يصح إسناده". وقال ابن عبد البر: "وهذا الحديث اختلف في إسناده اختلافا يطول ذكره"
وقال ابن حزم في المحلى(7/18): "وقد تُـكُـلِّمَ في سماع عبد الله بن معبد الزماني من أبي قتادة". رد شبهة حول حديث صوم يوم عرفة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد قال ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (القسم الأول من مسند عمر، ص361): «وثبت عن جماعة من السلف كراهتهم صوم ذلك اليوم لكل أحد ، في كل موضع وكل بقعة من بقاع الأرض ، وإنكار بعضهم الخبر الذي روي عن أبي قتادة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – في فضل صومه،،،
كما ضعَّـفَ هذا الحديثَ الامام الدارقطني في (العلل الواردة في الأحاديث النبوية ج6/ص145)
3- المطعن الثالث:
أنّ إيراد بعض أئمة الحديث في عبد الله بن مَعْبَد الزِّمَّاني في كتب الضعفاء لعدم سماعه من أبي قَتَادَة ،جعله يدعي أنهم حكموا بضعف الحديث وإعلاله من أجل هذا! 4- المطْعَن الرابع:
شواهد الحديث كلها ضعيفة وأسانيدها مهلهلة لا يستقيم لها حال، ولا ترجع إلى مآل، مهما حاول المرقِّعون ترقيع خروقها أو سدّ خرومها،،،
5- المطْعَن الخامس:
أن يوم عرفة يوم أكْل وشربٍ لأنه يعتبر عيداً للمسلمين فلا يصومه المسلم!
صحة حديث صيام يوم عرفة بندر بليلة مولود
الخلاصــــة
أن هذا الحديث ضعيف ومنكر، ولم تثبت روايته عن النبي عليه الصلاة والسلام، فهو حديث منقطع ومضطرب ولا يصلح حتى أن يكون حسَناً، فَضْلاً عن أن نعتبره صحيحاً ونأخذ منه حكم الاستحباب،،،
وبهذا يُعْتبَر صيام يوم عرفة من الأمور المبتدعة في الدين التي ينبغي تركها والاكتفاء بما هو ثابت من الدين لا شك فيه. سليمان محمدي
صحة حديث صيام يوم عرفة عمل صالح يكفر
قال النسائي في كتاب السنن الكبرى: "هذا أجود حديث في هذا الباب عندي ". وقد صحح الحديث كل من ابن خزيمة وابن حبان وابن ناصر الدمشقي في كتاب مجلس في فضل يوم عرفة وابن القيم في كتاب حاشية سنن أبي داود. صحة حديث صيام يوم عرفة عمل صالح يكفر. قال البغوي في شرح السنة: " هذا حديث صحيح أخرجه مسلم ". قال ابن قدامة في كتاب المغني: " وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن صيامه ـ يعني يوم عرفة ـ يكفر سنتين ". قال ابن حجر في كتاب الفتح: " وله باب صوم يوم عرفة أي ما حكمه وكأنه لم تثبت الأحاديث الواردة في الترغيب في صومه على شرطه وأصحها حديث أبي قتادة أنه يكفر سنة آتية وسنة ماضية أخرجه مسلم وغيره ". قال ابن عبد البر في كتاب التمهيد: " ولكنه صحيح عن أبي قتادة من وجوه روى شعبة عن غيلان بن جرير المعولي عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة قال سئل رسول الله ص عن صوم عرفة فقال يكفر السنة الماضية والباقية ذكره أبو بكر بن أبي شيبة،عن شبابة عن شعبة وحدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن غيلان بن جرير سمع عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة الأنصاري:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة؟ فقال: يكفر السنة الماضية والباقية ،وسئل عن صوم يوم عاشوراء ؟فقال: يكفر السنة الماضية.
صحة حديث صيام يوم عرفة ولد في شقراء
حديث صيام يوم عرفة أحتسب على الله ، الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيدهم محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم. كل من تبعه إلى يوم الدين وما بعده. نرحب بكم في أعزائنا المتابعين والزائرين الكرام لنقدم لكم كل ما هو جديد ومميز ، وتحدثنا في هذا اليوم عن يوم عرفات الذي يعد من أفضل الأيام التي قدمها الرسول صلى الله عليه وسلم. السلام تحدث عنه. حديث صيام يوم عرفة أحتسب على الله ؟
يوم عرفات هو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة ، ويعتبر من أفضل أيام المسلمين ، فهو من الأيام العشر من ذي الحجة. ضعف حديث صوم عرفة | سُلَيـْمَـان مـُحَمـدي. يوم عرفة من أفضل الأيام عند الله تعالى. إنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والتفاخر بأهل الحال ، وهو من أفضل أيام العشر من ذي الحجة ؛ لما فيه من ثواب عظيم ، علما أن الصوم يكفر. ذنوب السنتين ، السنة السابقة والسنة التي تليها ، وهنا في مقالتنا نتابع معكم لنضع بين أيديكم حديث الصيام في يوم عرفة ، إني أعول على الله
السؤال المطروح هو:
الجواب هو:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث: «صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»، قال في تحفة الأحوذي: فإن قيل: كيف يكون أن يكفر السنة التي بعده مع أنه ليس للرجل ذنب في تلك السنة.
صحة حديث صيام يوم عرفة 2021
أورده الألباني في ضعيف الجامع عن الحسن البصري وحكم عليه بالضعف. حديث العتق في اخر يوم من رمضان عن ابن عباس
روي في جزء من حديث عن الصحابي الجليل ابن عبّاس -رضي الله عنه-: (قال ويقولُ عزَّ وجلَّ في كلِّ ليلةٍ من شَهرِ رمضانَ لمنادٍ ينادي ثلاثَ مرَّاتٍ هل من سائلٍ فأعطيَه سؤلَه هل من تائبٍ فأتوبَ عليهِ هل من مستغفرٍ فأغفرَ لهُ من يقرضُ المليءَ غيرَ المعدمِ والوفيَّ غيرَ الظَّلومِ قال وللَّهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ يومٍ من شَهرِ رمضانَ عندَ الإفطارِ ألفُ ألفِ عتيقٍ منَ النَّارِ كلُّهم قدِ استوجبوا النَّارَ فإذا كانَ آخرُ يومٍ من شَهرِ رمضانَ أعتقَ اللَّهُ في ذلِك اليومِ بقدرِ ما أعتقَ من أوَّلِ الشَّهرِ إلى آخرِهِ…. ). والحديث السابق لا يصح كما أخبر عنه مجموعة من أهل العلم، فقد كان حكمهم عليه كما يأتي:
ذكره البيهقي في فضائل الأوقات، وحكم عليه بأنّه لا يصحّ لأنّ فيه من لا يعرف. صحة حديث صيام يوم عرفة 2021. أورده الألباني في ضعيف الترغيب وقال أنّه موضوع. أورده المنذري في الترغيب والترهيب، وقال: (ليس في إسناده من أجمع على ضعفه). أورده الدمياطي في المتجر الرابح، وقال: (سنده سقيم). أورده ابن الجوزي في العلل المتناهي وقال إنّه لا يصح.
وغاية شغبهم على الخبر أن البخاري توقف في سماع عبد الله بن معبد من أبي قتادة
والحديث رواه من أئمة الدنيا شعبة وحماد بن زيد وهذان لا يرويان المنكر
ولكن دعنا من هذا
جاء في مسائل الكوسج 710 - قُلْتُ: صيامُ يوم عرفة ، ويوم عاشوراء ، ورجب ؟ قَالَ: أمَّا عاشوراء وعرفة ، أعجبُ إليَّ أنْ أصومَهُمَا لفَضيلتهما في حديثِ أبي قتادة ، وأمَّا رجب فأَحَبُّ إليَّ أَنْ أفطرَ مِنْهُ. قَالَ إِسحاقُ: كمَا قَالَ سواءٌ. صحه حديث صيام يوم عرفه حديث شريف. فهذان أحمد وإسحاق وهما شيخا البخاري نفسه يحتجان بحديث أبي قتادة واحتجاجهما تصحيح للسماع وجزمهما أولى من شك البخاري
وقال ابن أبي شيبة في المصنف 9809- حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ مَسْرُوق ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا مِنَ السَّنَةِ يَوْمٌ أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ أَصُومَهُ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ. فهنا عائشة فضلته على كل أيام السنة حتى عاشوراء ولا شك أن هذا يعضد معنى حديث أبي قتادة بل لا يستقيم إلا إذا صح حديث أبي قتادة
وقد جمع خالد الردادي في الرد على هؤلاء وأطال وإنما ذكرت ما فاته
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم 2016-09-19, 07:50 PM #2
جزاك الله خيرا.
[2]
شاهد أيضًا: ماذا يقرأ في صلاة قيام الليل
كيفيّة صلاة قيام الليل
صلاة الليل لها الأجر الكبير والثواب العظيم، ويمكننا أداؤها في الطريقة التالية: [3]
صلاة قيام الليل هي إحدى عشرة ركعة مع ركعة الوتر، أو ثلاث عشرة ركعة مع الوتر. أفضل وقت لصلاة قيام الليل هو الثلث الأخير من الليل، فتقسم الليل أنصافًا، ثم تقوم في الثلث الأول من النصف الثاني، ثم تنام آخر الليل. يُسن أن ينوي المسلم قيام الليل عند النوم، فإذا غلبه النعاس ولم يقم كتب له ما نوى وكانت عليه صدقة من ربّه، وإذا قام للتهجد مسح النوم عن وجهه، وقرأ ما تيسر له من آيات القرآن الكريم، ثم استاك، وتوضأ، ثم افتتح تهجده بركعتين خفيفتين. كيف اصلي التهجد في رمضان - مجلة أوراق. يُصلي مثنى مثنى أي ركعتين ركعتين، فيسلم من كل ركعتين، ويمكن أن يصلي أربع ركعات بسلام واحد هذا جائز أيضًا. يستحب أن يكون له ركعات معلومة، فإذا نام عنها قضاها شفعًا، فيمكنه أن يصلي سبع ركعات أو تسع ركعات أو إحدى عشرة ركعة وغيره أو حتى عشرين ركعة بقدر استطاعته. يُسن يكون تهجّده في بيته، وأن يوقظ أهله ليصلوا معه أحيانًا، ويطيل سجوده، فإذا غلبه النعاس، نام، ويستحب أن يطيل القيام وقراءة القرآن، فيقرأ جزء أو أكثر، يجهر بالقرآن أحيانًا ويسرّ به أحيانًا أخرى.
كيف اصلي التهجد في رمضان - مجلة أوراق
كيفية قيام الليل في العشر الاواخر من رمضان هذا ما تريده ، مما أدى إلى إطلاقه ، مما أدى إلى استمرار المسلم في هذا المقال طريقة صلاة القيام في العشر الاواخر من رمضان ، إضافةً إلى كم عدد ركعات قيام الليل في العشر الأواخر من رمضان 1443. صلاة قيام الليل كم ركعة - موقع محتويات. كيفية قيام الليل في العشر الاواخر من رمضان
يرغب المسلم في العشر الأواخر ، حيث يقوم بهذه الأعمال التي تقوم بتنفيذ اللّيل في رمضان ، وتكون هذه الأعمال دليلاً على ذلك. "مثنى مثنى" ، مثل هذه نافلة تصل بعد انتهاء العشاء تُعتبر قيامًا لليل سواء بعد الرُّقدة أو بدونها ، وهي من الصّلوات المُستحبّة للمسلم في رمضان وغيره ، لما جاء في الحديث الشّريف عن أبي أُمامة الباهلي رضي الله عنه قال: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " علَيكُم امكانية اللَّيلِ فإنَّهُ دأبُ الصَّالحينَ قبلَكُم ، وَهوَ قُربةٌ لَكُم إلى ربِّكم ، ومُكَفِّرةٌ للسَّيِِّّئاتِ ، الخاصةةٌ عنِ الإثمِ "[1]، فقد كان رسول الله يقوم بإقدام ليلة كاملة. [2]
طريقة صلاة القيام في العشر الاواخر من رمضان
إنّ طريقة صلاة القيام في العشر الأواخر ، تبدأ من صلوات القيام ، حيث أنّه وقتها بعد صلاة العشاء وحتّى العشاء وحتّى طلوع الفجر ، "صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، جديد رَأَيْتَ صغيرة الصُّبْحَ يُدْرِكُكَ فأوْتِرْ بواحِدَةٍ.
صلاة قيام الليل كم ركعة - موقع محتويات
حكم صلاة التهجد وصلاة التهجد سُنة؛ حيث ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أحب الصيام إلى الله صيام داود، كان يصوم يوما ويفطر يوما، وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود، كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه، وينام سدسه).
صلاة قيام الليل كم ركعة؟ هي من النوافل التي حثت عليها الأحاديث النبوية الشريفة، وكان النبي صلى الله عليه وصحابته يؤدونها باستمرار، لما لهذه الصلاة من أجر كبير وثواب عظيم عند الله تعالى، وفي مقالنا التالي سوف نتعرف على عدد ركعات صلاة قيام الليل. صلاة قيام الليل كم ركعة
ليس في صلاة قيام الليل حدّ لا يمكن الزيادة عليه أو النقصان منه، وقد صلاها النبي -صلى الله عليه وسلم- إحدى عشرة ركعة ، وقد ورد في الحديث النبوي الشريف عن عائشة أم المؤمنين قالت: (أنَّه سَأَلَ عائِشةَ -رَضيَ اللهُ عنها-: كيفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللَّهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في رَمَضَانَ؟ فَقالَتْ: ما كانَ رَسولُ اللَّهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَزِيدُ في رَمَضَانَ ولَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً؛ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسَلْ عن حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا. قالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟ فَقالَ: يا عَائِشَةُ، إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ ولَا يَنَامُ قَلْبِي) [1] ، ووجه الدلالة في الحديث النبوي الشريف أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يحدد عددًا في عدد ركعات صلاة القيام التي يأتي بها المُصلّي قبل الوتر، ولا يُسنّ قيام الليل كله على الدوام في جميع الليالي، وقد نصّ على ذلك المالكيّة والشافعيّة والحنابلة، ومن فاته قيام الليل يمكنه أن يُصليه في النهار نص عليه الحنابلة وابن العربي وابن تيمية والشوكاني وابن باز وابن عثيمين.