اقرأ أيضًا: هل يجوز قول اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد
2- تفسير ابن كثير
يتطرق ابن كثير في تفسير هذه الآية فيقول: أن الله تعالى نهى عن سخرية الناس ببعضهم بل واحتقارهم بسبب فقرهم أو كفرهم وما إلى ذلك فلا يدري أن يكون هذا الشخص أقرب منه إلى الله. شبكة فجر الثقافية :: ﴿لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ﴾ المعنى وسبب النزول. سبب نزول آية لا يسخر قوم من قوم
تعددت الأقوال بين العلماء حول سبب نزول هذه الآية الكريمة التي تنهى عن السخرية بين الناس فمنها ما يلي:
1- القول الأول
رواه ابن عباس حيث قال إنها نزلت في رجل يدعى ثابت بن قيس بن شماس الذي كان يجلس مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في مجلس العلم بعد صلاة الفجر، فعندما ينتهي الرسول الكريم من الصلاة يتجمع حوله الصحابة حتى ينصتوا لما يقول من تعاليم الإسلام. كان ثابت بن قيس يحب الجلوس قرب النبي -صلى الله عليه وسلم- فكان الصحابة يفسحوا له في المجلس حتى يكون بقربه، وذات يوم تأخر ثابت بن قيس عن صلاة الفجر فجاء بعدما انتهى منها الرسول ثم صلى وجاء حتى يجلس بقرب النبي قائلًا للصحابة: تفسحوا تفسحوا، وكان الصحابة قد أخذوا مجالسهم. فعندما وصل إلى قرب رسول الله قال لرجل يجلس أمامه: تفسح، فرد عليه الرجل ولم يتفسح له قائلًا: قد وجدت مجلسًا فأجلس فيه ، فجلس ثابت بن قيس ورائه غاضبًا حتى انتهى رسول الله من المجلس.
- يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم
- اية يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم
- لا يسخر قوم من قوم عسى أن
- اية لا يسخر قوم من قوم
- الجريسي وش يرجعون – المحيط
- الجريسي وش يرجعون. - الليث التعليمي
يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم
لا يسخر قوم من قوم لأن الله عز وجل نهى عن تلك السخرية بين المسلمين وبعضهم، كما حذر الإسلام من عقوبة السخرية بين المسلمين وبعضهم بل والسخرية بآيات الله ورسوله أيضًا، لما في ذلك من عقوبة شديدة قد تخرجهم عن الإسلام لذلك سوف نعرف تفسير آية لا يسخر قوم من قوم وأقوال العلماء في سبب نزول هذه الآية من خلال موقع جربها. لا يسخر قوم من قوم
تدل الآية رقم 11 في سورة الحجرات على سخرية الرجل إلى الرجل والنساء إلى بعضهن في أيام الرسول صلى الله عليه وسلم سواء السخرية من الفقر أو السخرية من النسب حيث كانت هذه العادة منتشرة قبل دخول الإسلام فجاءت الشريعة لتنظم هذه العادات السيئة ووضعت عقاب لكل من يفعل ذلك. جاء الإسلام من أجل التأخي بين المسلمين وبعضهم فكيف يسخر الرجل من أخيه! اية يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم. بل لا يجب أن يسخر الرجل من اليهودي الكافر بدين الله أيضًا حيث يُعد هذا منافي لما جاءت به الشريعة الإسلامية، حيث تعددت تفسيرات هذه الآية الكريمة بين العلماء فكانت التفسيرات كما يلي:
1- تفسير ابن جرير
يقول ابن جرير في تفسير هذه الآية أن الله تعالى نهى المؤمنين عن السخرية فيما بينهم والكلام هنا للرجال والنساء معًا فلا يجب أن يسخر المؤمن من أخيه المؤمن لأي سبب من الأسباب حتى لو كان بسبب ذنب ارتكبه فليس من شأنه إذا تاب عنه أم لم يتب فهذه الأشياء بينه وبين الله.
اية يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم
إعراب الآية 11 من سورة الحجرات - إعراب القرآن الكريم - سورة الحجرات: عدد الآيات 18 - - الصفحة 516 - الجزء 26.
لا يسخر قوم من قوم عسى أن
وأورد النووي في المجموع عن أنس: "بلغ صفية أن حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي (ص) وهي تبكى وقالت: قالت لي حفصة: أنت ابنة يهودي! فقال النبي (ص): إنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي، فبم تفتخر عليك؟ ثم قال: إتقي الله يا حفصة»ثم قال رواه أحمد والترمذي وصححه والنسائي(8). وأفاد القمي في تفسيره ان من يعيرنها بذلك هما عائشة وحفصة(9). وروى الترمذي بسندٍ وصفه القرطبي في تفسيره بالصحيح عن عائشة قالت: حكيتُ للنبي(ص) رجلاً فقال: ما يسرني أني حكيت رجلاً وأن لي كذا وكذا، قالت فقلت: يا رسول الله إنَّ صفية امرأة وقالت بيدها هكذا، يعني أنها قصيرة فقال(ص): لقد مزجت بكلمةٍ لو مُزج بها البحر لمُزج (10). ومعنى "حكيتُ رجلاً "فعلتُ مثل فعله في مشيه أو جلسته لغرض الانتقاص منه والسخرية به. والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة الحجرات / 11. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ﴾ تدل الايه - علوم. 2- سورة هود / 25. 3- سورة إبراهيم / 4. 4- تفسير أبي حاتم ج10 / 3304
5- تفسير الثعلبي ج 9/80. 6- تفسير الثعلبي -الثعلبي- ج 9 ص 80
7- لاحط: تفسير مقاتل بن سليمان ج3/262، تفسير السمرقندي -لابي الليث السمرقندي- ج3/311، تفسير الثعلبي ج981، أسباب النزول -للواحدي النيسابوري-: 263، تفسير البغوي ج4/214، زاد المعاد -لابن الجوزي- ج7/182، تفسير البحر المحيط لابي حيان الاندلسى ج8/112، تنوير المقباس من تفسير ابن عباس -للفيروز آبادي-:436، مجمع البيان -للطبرسي- ج5/224.
اية لا يسخر قوم من قوم
ثم إنَّه لا مانع من القبول بدعوى انَّ عنوان القوم يُطلق في الأصل على الأعم من الرجال و النساء فيكون المنصرف من هذا العنوان عند الاطلاق هو الأعم إلا انْ تقوم قرينة على إرادة خصوص جماعة الرجال. وحيث انَّ الآية اشتملت على قرينة المقابلة لذلك كان عنوان القوم فيها متِّعيناً في إرادة جماعة الرجال. سبب نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبتعبير آخر: إنَّ عنوان القوم في الآية المباركة مستعمل في خصوص جماعة الرجال على أيِّ تقدير، فسواءً قلنا: إنَّ لفظ القوم مجعول بحسب الوضع اللغوي على خصوص جماعة الرجال أو قلنا: إانه مجعول بحسب الاصل اللغوي في الأعم من الرجال والنساء، أما بناءً على الاول فواضح إذ ان لفظ القوم استُعمل في معناه الموضوع له لغة في مقابل النساء وأما بناء على الثاني فلفظ الرجال وانْ كان بحسب الأصل اللغوي يُطلق على الأعم إلا انَّه استُعمل في هذه الآية في خصوص جماعة الرجال وذلك بقرينة المقابلة. فالآية المباركة قالت: ﴿لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ﴾ ثم قالت: ﴿وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء﴾ فالمقابلة بين القوم والنساء في موضعٍ واحد قرينة على انَّ المراد من القوم غير النساء وليسوا سوى الرجال، ويتأكد ذلك بتعارف اطلاق لفظ القوم على خصوص الرجال حتى مع القبول بأن الوضع اللغوى كان للأعم.
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
الجريسي وش يرجعون، هناك كثير من الأشخاص الذي يتكون فضولهم حول معرفة تفاصيل العائلات القديمة، تعتبر عائلة الجريسي من اهم العائلات السعودية، فهي من القبائل التي اتخذت شبه الجزيرة العربية موطنا لها، حيث ارتبط اسم عائلة الجريسي بالزلفى منذ قديم الزمان، وتعد موطنهم الاصلي، فقد كان الجد الأكبر لعائلة الجريسي يعيش مع قومه في منطقة الزلفي وأسس عشيرته هناك ثم هاجر إلى منطقة قريبة منها بعض الشيء واستوطنت بها ذريته، الجريسي وش يرجعون. الجريسي وش يرجعون شبه الجزيرة العربية كانت ولا تزال من أهم التجمعات القبلية في الوطن العربي، يعد رجل الأعمال والاقتصاد الشهير عبد الرحمن الجريسي أحد أثرى أثرياء المملكة العربية السعودية، يرجع أصل عائلة الجريسي إلى قبيلة عتيبة العدنانية القديمة، وهي القبيلة التي ينتمي إليها جدهم الأكبر الشيخ الجريسي من ناحية الأب، ينتسب أفراد عائلة الجريسي بكافة أفرعها إلى جدهم الأكبر الشيخ علي بن محمد الجريسي العتيبي. الجريسي وش يرجعون. - الليث التعليمي. الجريسي وش يرجعون. يرجع أصل عائلة الجريسي إلى قبيلة زلفي والعتيبي.
الجريسي وش يرجعون – المحيط
هي واحدة من أبرز العائلات السعودية التي اشتهرت بثرائها وغناها من بين الكثير من عائلات المملكة العربية السعودية ومن الجدير بالذكر أنها من العائلات التي تعتنق الإسلام. و بناءً على دراسات قام بها ذوي الاختصاص وجد أن عائلة الجريسي تعود إلى أصول زلفية. وقيل أن الجد من آل العتيبي و قيل أيضاً أن زوجة الجد لم تكن معروفة الأصل وفي تلك الأيام كان يطلق على الشخص مجهول النسب والأصل اسم الخضري ف اعتبرت حينها خضرية الأصل وبهذا يكون أصل العائلة من جهة الأب هو العتيبي ومن الجدير بالذكر أن عائلة الجريسي ضمت عدد كبير من من الشخصيات المرموقة ذات الأثر الكبير ومن أبرز شخصيات عائلة الجريسي رجل الأعمال عبد الرحمن الجريسي فهو واحد من أكبر رجال الأعمال في المملكة العربية السعودية ويعتبر من أغنى أغنياء المملكة ، يملك عبد الرحمن الجرسي من الأبناء ثمانية أبناء ومن البنات ثلاث.
الجريسي وش يرجعون. - الليث التعليمي
منذ عهد قريب ورث أبناؤه السيطرة على هذه المدينة من بعده، ومن المصانع والشركات، يوجد أيضًا فرع عائلي في دولة الكويت، ويضم أيضًا العديد من الشخصيات البارزة في الكويت. إلى أي قبيلة تنتمي عائلة الجراسي تنحدر عائلة الجريسي من قبيلة العتيبة التي ينتمي إليها جدهم الأكبر، وقبيلة العتيبة، وهي من أقدم وأكبر القبائل العربية التي عاشت في منطقة نجد القديمة، ونشأ منها العديد من الفروع والبطون، التي أنتجت عددًا كبيرًا من العائلات العربية الموجودة حتى الآن، وتنتشر هذه العائلات في مختلف مناطق الخليج العربي. يتركز معظمها في مناطق السعودية، بينما يتوزع البعض الآخر في دول مختلفة، مثل الكويت وقطر والإمارات واليمن وغيرها. من أين عائلة الجريزي تنحدر عائلة الجريسي من القبائل التي سكنت قديما منطقة نجد الجنوبية وخاصة في منطقة الزلفي، ومع مرور الوقت ونتيجة النزوح وحركات الهجرة استقر معظمهم في مدينة الرياض، ومنهم من عادوا إلى منطقة الزلفي، وبقي بعضهم في مدينة الرجبة. هاجر فرع منهم بالكامل خارج السعودية حتى استقر في دولة الكويت، ومن هذه العائلة جاء عدد كبير من الشخصيات البارزة والمؤثرة في كلا البلدين، مما جعلها من أهم العائلات في دول الخليج.
عضو فريق السعودية في الاتحاد العربي للتحكيم الدولي. رئيس اللجنة التأسيسية لشركة التمويل العقاري. هنا ينتهي المقال بعنوان الجريسي وماذا يعودون، أصل عائلة الجريسي، ومن أي قبيلة، بعد معرفة الأصل القبلي الحقيقي للعائلة، ومكان الأسرة، قديمًا وحديثًا، وسبب وجودهم. الهجرة من منازلهم الأولى، وتم توضيح مكانة الأسرة بالحديث عن أحد أهم أفرادها.