شاهد أيضًا: من هو زوج حفصه قبل النبي
صفات أسماء ذات النطاقين
عرفت أسماء بنت أبي بكر الصديق بكرمها الكبير؛ فكانت سخية وتقول: "يا بناتي تصدقن ولا تنتظرن الفضل، لا تنتظرن ما يزيد عن حاجتكن، فإنكن إن انتظرتن الفضل لن تجدنه، وإن تصدقن لن تجدن فقده"، ومما قاله عنها ابن الزبير: لم أرى أكرم من عائشة وأسماء؛ حيث كانت لا تبقي عندها شيئًا للغد؛ وكانت رضي الله ممن تعين المرضى وتعتق المملوك من شدة سخائها؛ وكانت ممن يفسر الرؤى والأحلام، وهي عالمة بكتاب الله وسنة نبيه؛ كان لها العديد من المواقف مع رسول الله والصحابة والتابعين وكانت ممن أثر في الصحابة والآخرين. [2]
شاهد أيضًا: الفرق بين وفاة زوج حفصة وزواجها من النبي
وبهكذا نصل إلى ختام مقال سميت بذات النطاقين هي حفصة بنت عمر رضي الله عنها ، وتعرفنا على أنها أسماء بنت أبي بكر الصديق، ومن ثم تعرفنا على أسماء بنت أبي بكر، ثم تطرقنا للتعرف على صفات أسماء رضي الله عنها.
سميت بذات النطاقين هي - اضواء العلم
قَالَتْ: إِنَّهَا إِنْ لَمْ تَشِفَّ فَإِنَّهَا تَصِفُ. قال: فَاشْتَرَى لَهَا ثِيَابًا مَرْوِيَّةً وَقَوْهِيَّةً فَقَبِلَتْهَا وَقَالَتْ: مِثْلَ هَذَا فَاكْسُنِي. » كما يُروى في شجاعتها أن لمَّا كثر اللصوص بالمدينة المنورة في زمن والي المدينة سعيد بن العاص، اتخذت أسماء خنجرًا، كانت تجعله تحت رأسها، فقيل لها: «ما تَصْنَعين بِهَذا؟» فقالت: «إِذا دَخَلَ عَلَيَّ لِصٌّ بَعَجْتُ بَطْنَه». سميت بذات النطاقين هي. كما كانت من معبَّري الرؤى، وأنها أخذت ذلك عن أبيها، وأخذ سعيد بن المسيب تعبير الرؤى عنها.
فبلغ ذلك عبد الملك بن مروان فكتب إلي الحجاج يلومه في مخاطبته أسماء، وقال:«مالك ولابنة الرجل الصالح؟»، وأمره بإنزال عبد الله بن الزبير من الخشبة. فأخذت جثمانه وغسلته وحنطته وكفنته وطيبته وصلت عليه، ثم دفنته، ثم ماتت بعده بأيام. وفاتها عمرت أسماء دهرًا طويلًا، وأضرت في آخر عمرها، وقيل: «بل كانت صحيحة البصر لم يسقط لها سن. »، وبلغت من العمر مائة سنة. وماتت أسماء بعد قتل ابنها عبد الله بن الزبير بليالٍ، وكان قتله يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين للهجرة، واختُلِفَ في مكثِ أسماء بعد ابنها عبد الله، فقيل: عاشت بعده عشر ليالٍ. وقيل عشرين يومًا، وقيل بضعًا وعشرين يومًا، حتى أتى جوابُ عبد الملك بن مروان بإنزال ابنها من الخشبة. وكانت قد أوصت أهلها فقالت: «إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَجْمِرُوا ثِيَابِي وَحَنِّطُونِي وَلا تَجْعَلُوا عَلَى كَفَنِي حَنُوطًا وَلا تَتَّبِعُونِي بِنَارٍ. »، وكانت آخر المهاجرين والمهاجرات وفاةً. صفاتها كانت أسماء بنت أبي بكر سخية النفس، فيقول ابن الزبير: «ما رأيت امرأة قط أجود من عائشة وأسماء، وجودهما مختلف: أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء، حتى إذا اجتمع عندها وضعته مواضعه، وأما أسماء فكانت لا تدخر شيئا لغدٍ.
خالد علي– سبق– جدة: أصدرت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في بريطانيا اليوم بياناً نفت فيه الأخبار المتناقلة حول إنشاء أول كنيسة قبطية في السعودية. وقالت الكنيسة في بيانها إن الأخبار التي تناقلتها مواقع مسيحية حول العالم عن الموافقة على إنشاء أول كنيسة قبطية في السعودية لا أساس لها من الصحة. ونقلت صحيفة "كريستيان تودي" البريطانية المتخصصة بشؤون المسيحيين في العالم، أن أعداد المسيحيين في السعودية بلغ نحو مليون و500 ألف يعيشون ويعملون هناك من جنسيات مختلفة، دون أن توضح الصحيفة مصدر معلوماتها. كنيسة في جدة و«المرور» يضبطه. وكان المتحدث الرسمي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية القس بولس حليم في مصر، قد نفى في وقت سابق ما تداولته وسائل الإعلام حول لقاء البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرارزة المرقسية، بالسفير السعودي بالقاهرة أحمد القطان، والاتفاق على بناء كنيسة في السعودية، مؤكداً أن كل ما تم تناقله حول ذلك الموضوع غير صحيح إطلاقاً. وأكد حليم في بيان نشرته وسائل الإعلام، أن لقاء البابا بالسفير السعودي لم يتطرق إلى هذا الأمر، لا من قريب أو بعيد، وإنما التقت الكنيسة السفير قطان لتقديم الشكر للسعودية الدولة الشقيقة تقديراً لدورها في رعاية المصريين.
كنيسة في جدة للاجانب
حينما تدق الأجراس..
تنشد الأطيار لحن الخلود..
فتعانق نسمات الصباح..
غروب الشمس..
يتوهج البدر حاملاً معه باقات من الزهر..
لينثرها بين الأيادي..
معلنة موعد فجر جديد..
يصاحبه نور قلم فريد..
نستقبلكم والبشر مبسمناً..
نمزجه بشذا عطرنا..
نصافحكم والحب اكفنا..
لنهديكم أجمل معانينا..
ونغرف من همس الكلام أعذبه..
ومن قوافي القصيد أجزله..
ومن جميل النثر..
أروعه..
بين مد وجزر..
وفي أمواج البحر..
نخوض غمار الكلمة..
فتجرفنا سفينة الورقة..
تجدفها أقلامنا..
لتحل قواربكم في مراسينا..
فنصل معاً نحو شواطينأ..
روحـ
ألحين صدقت يا أخوي أمانه مدينه جده مكبرين الوساده ، ولو يمر ألف سنه ما راح يهدمونها هلا فيك, انا ابروح لجده بعد يومين, ومالك الا اللي يروح ويدور هالكنيسة ويصورها مليون صورة علشان اتأكد
ونورت يالغالي هلا والله سكرّو اولا: هاردلك الخروج من البطوله ياخي وناسة اذا شفت يوزرك احس اني بفوز بالمبارة الجاية <--- كيف التشبيه؟ ياغالي الصور ماظهرت عندي مدري وش السالفه ؟؟ عموما حبيت اسجل حضور و اسدح رد.. دامك منزل موضوع بمجلسنا رغم ان الصورة ماطلعت 00000000000000000000 خلاص طلعن الصور والله زي ماقال اول واحد يرد ماادري وش اقول لاحول ولاقوة الا بالله طيب ليش مايهدونها ؟ ثااااانكس سكرّو. يخليك ربي يا بعدهم والله انك احرجتني
وبالنسبة للخسارة فنعوضها السنة الجاية ان شاء الله
ولا عدمناك
15/09/2007, 02:40 AM
زعيــم متألــق تاريخ التسجيل: 07/03/2005 المكان: Jeddah City
مشاركات: 1, 157
وربي يا أخوي إني دخلت هذا المكان بنفسي.. صور : كنيسه في مدينة جـده ( صدق أو لاتصدق )..!!. وكان معايا إثنين مطاوعة..
الكلام هذا قبل 3 سنوات.. وكنت وقتها مشترك في مركز صيفي..
وسويت داخلها مشهد تمثيلي.. بس أول مرة أسمع الكلام ذا..
ويعطيك العافيه..
15/09/2007, 03:13 AM
تقني مميز تاريخ التسجيل: 20/05/2003 المكان: ربوع بلادي!