فضل صلاة التهجد
هي أفضل من صلاة التطوع في النهار، لقوله تعالى: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطعما ومما رزقناهم ينفقون. فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) ولقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في صحيحه: (أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل). افضل صلاه علي النبي محمد. وروى الطبراني مرفوعًا: (لابد من صلاة بليل ولو حلب شاة، وما كان بعد صلاة العشاء فهو من الليل). وفي صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بصلاة الليل، فإنها دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم). بل هي بالنسبة لنا سنة مندوبة عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وثبتت مشروعية صلاة النوافل عامة بفعل النبي ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ فقد روى مسلم في صحيحه عن ربيعة بن مالك الأسلمي ـ رضي الله عنه ـ قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سل، فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك، قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود) وصلاة التهجد من السنن المندوبة والمستحبة،ووقتها يكون بعد منتصف الليل.
ما هي الآيات التي تقرأ في صلاة ليلة القدر - شبكة الصحراء
ولفت القطاع الديني بالأوقاف، إلى قول الإمام النووي: "إنما حث على النافلة في البيت لكونها أخفى وأبعد من الرياء وأصون من محبطات الأعمال وليتبرك البيت بذلك وتنزل فيه الرحمة والملائكة وينفر منه الشيطان". افضل صلاة على النبي. وأشار القطاع الديني كذلك إلى ما رواه سيدنا عبد الله بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قَالَ: اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا. حكم صلاة التهجد في البيت وتابع بيان القطاع الديني: قد جاء في المنتقي شرح الموطأ أن إتيان المسلم بالنافلة في بيته أفضل من أن يأتي بها في مسجده، وهذا حكم النوافل كلها التستر بها أفضل، وقوله صلى الله عليه وسلم وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا، أي: ولا تجعلوها كالقبور مهجورة من الصلاة. واستطرد: ذكر الشافعي ومالك أن صلاة التهجد في البيت أفضل إذا كان الغرض منها حث أهل البيت على الالتزام بأدائها لما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ فَصَلَّى بِصَلاتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صُنْعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلا الْمَكْتُوبَةَ.
وذكر المروزي في قيام الليل عن عمران بن حدير قال: "أرسلت إلى الحسن رحمه الله فسألته عن صلاة العشاء في رمضان أنصلي، ثم نرجع إلى بيوتنا فننام ثم نعود بعد ذلك؟ فأبى، ثم قال: لا، صلاة العشاء ثم القيام". ما هي الآيات التي تقرأ في صلاة ليلة القدر - شبكة الصحراء. واختتم رئيس القطاع الديني بيانه وعلى ذلك، فصلاة الرجل في بيته النوافل هي إحياء لسنة النبي (صلى الله عليه وسلم). وشهر رمضان مليء بالعبادات والطاعات من الصدقات، والذكر، والدعاء، وقراءة القرآن الكريم، فأبواب الخير واسعة. سائلين الله (عز وجل) أن يعجل برفع البلاء عن البلاد والعباد عن مصرنا العزيزة وسائر بلاد العالمين.
( من لهم
تأثير كبير في تحقيق هذا الهدف هم من لديهم تميز فردي من القيادات والموظفين من
خلال قيادة ورش العمل وحلقات النقاش). انتخاب "أبوهادي" رئيساً لغرفة جازان.. و"المالكي "و"السهلي" نائبين. 5- تطبيق وتقييم ومراجعة وقياس الأداء والنتائج
بشكل منتظم وباستمرار ، ويتم التعلم من التقييم والمراجعة في تحسين
الأدلة والمنهجيات ، كما في منهجية رادار المعروفة. ( وكما قلنا سابقًا أن من لهم
تأثير في تحقيق هذه المهام هم المتميزون فرديًا). أخيرًا ، المنظمات التي تسعى للتميز وتحقيق الإنجازات التي تتجاوز
توقعات المستفيدين وجميع المعنيين هي التي تتبنى وتنشر وتطبق مفاهيم ومعايير
التميز المؤسسي.
انتخاب &Quot;أبوهادي&Quot; رئيساً لغرفة جازان.. و&Quot;المالكي &Quot;و&Quot;السهلي&Quot; نائبين
أما المرحلة الرابعة: مرحلة تصميم وإعداد الخطة الإجرائية
خلال مرحلة تصميم وإعداد الخطة الإجرائية لتطوير الأداء المؤسسي يتم تشكيل فريق العمل القادر على بناء الخطط، تحديد الجدول الزمني اللازم لإدارة هذه الخطة وتنفيذها، تحديد الأهداف العامة للتطوير، توقع مستويات الأداء المرجو بلوغه ، تحديد إستراتيجيات العمل وتوزيع الأدوار والمسؤوليات، وتحديد مؤشرات النجاح في تحقيق أهداف الخطة والوقت اللازم للتنفيذ والمتابعة. أما المرحلة الخامسة: تقويم الأداء المرتبط بتنفيذ الخطة الإجرائية
مرحلة متابعة وتقويم الأداء المرتبط بتنفيذ الخطة الإجرائية لتطوير الأداء المؤسسي وهي المرحلة الأخيرة التي يتم خلالها تشكيل فريق متابعة وتقييم الأداء، وتوعيته بأساليب المتابعة والتقييم وفق الأنشطة الموجودة بالخطة. ويتم كذلك الاتفاق على آليات وأدوات المتابعة اللازمة، وكيفية تحليلها وتقييمها لاتخاذ القرارات المناسبة بشأنها وذلك لضمان استمرارية تطوير الأداء بهدف الوصول لأعلى مستوى ممكن من مؤشرات معايير ضمان الجودة في الأداء المؤسسي.
وأوضحت راندا مصطفى أن الكرنفال، تضمن العديد من المسابقات للأنشطة المختلفة التي نظمتها إدارة رعاية شباب الكلية، منها النشاط الرياضي وضم مسابقات خماسي قدم طلبة، تنس طاولة طلبة وطالبات، قوة الذراعين طلبة وطالبات، رميات كرة سلة طلبة وطالبات. الجدير بالذكر أنه حضر الكرنفال كلا من الدكتور أحمد فكري القائم بأعمال عميد الكلية الأسبق، الدكتور علي أبو عامر رئيس قسم النبات، الدكتوره رانيا المساوي أمين الكلية، راندا مصطفى مدير رعاية شباب الكلية، ورؤساء الأقسام، ولفيف من أعضاء هيئة التدريس، ومنسق الأنشطة الطلابية وإتحاد الطلاب.