{ أأنتم تخلقونه} أي تصورون منه الإنسان { أم نحن الخالقون} المقدرون المصورون. وهذا احتجاج عليهم وبيان للآية الأولى، أي إذا أقررتم بأنا خالقوه لا غيرنا فاعترفوا بالبعث. وقرأ أبو السمال ومحمد بن السميقع وأشهب العقيلي { تمنون} بفتح التاء وهما لغتان أمنى ومنى، وأمذى ومذى يمني ويمني ويمذي ويمذي. الماوردي: ويحتمل أن يختلف معناها عندي، فيكون أمنى إذا أنزل عن جماع، ومنى إذا أنزل عن الاحتلام. وفي تسمية المني منيا وجهان: أحدهما لإمنائه وهو إراقته. الثاني لتقديره، ومنه المنا الذي يوزن به لأنه مقدار لذلك، وكذلك المني مقدار صحيح لتصوير الخلقة. قوله تعالى { نحن قدرنا بينكم الموت} احتجاج أيضا، أي الذي يقدر على الإماتة يقدر على الخلق، وإذا قدر على الخلق قدر على البعث. وقرأ مجاهد وحميد وابن محيصن وابن كثير { قدرنا} بتخفيف الدال. الباقون بالتشديد، قال الضحاك: أي سوينا بين أهل السماء وأهل الأرض. وقيل: قضينا. وقيل: كتبنا، والمعنى متقارب، فلا أحد يبقى غيره عز وجل. { وما نحن بمسبوقين} أي إن أردنا أن نبدل أمثالكم لم يسبقنا أحد، أي لم يغلبنا. { بمسبوقين} معناه بمغلوبين. { على أن نبدل أمثالكم} وقال الطبري: المعنى نحن قدرنا بينكم الموت { على أن نبدل أمثالكم} بعد موتكم بآخرين من جنسكم، وما نحن بمسبوقين في آجالكم، أي لا يتقدم متأخر ولا يتأخر متقدم.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الواقعة - قوله تعالى نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين - الجزء رقم29
نحن قدرنا) قرأ ابن كثير بتخفيف الدال والباقون بتشديدها وهما لغتان ( بينكم الموت) قال مقاتل: فمنكم من يبلغ الهرم ومنكم من يموت صبيا وشابا. وقال الضحاك: تقديره: إنه جعل أهل السماء وأهل الأرض فيه سواء ، فعلى هذا يكون معنى " قدرنا ": قضينا. "وما نحن بمسبوقين" ، بمغلوبين عاجزين عن إهلاككم وإيدالكم بأمثالكم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الواقعة - الآية 60
المسألة الرابعة: هل في قوله تعالى: ( بينكم) بدلا عن غيره من الألفاظ فائدة ؟ نقول: نعم فائدة جليلة ، وهي تبين بالنظر إلى الألفاظ التي تقوم مقامها فنقول: قدرنا لكم الموت ، وقدرنا فيكم الموت ، فقوله: قدرنا فيكم يفيد معنى الخلق ؛ لأن تقدير الشيء في الشيء يستدعي كونه ظرفا له إما ظرف حصول فيه أو ظرف حلول فيه كما يقال: البياض في الجسم والكحل في العين ، فلو قال: قدرنا فيكم الموت لكان مخلوقا فينا وليس كذلك ، وإن قلنا: قدرنا لكم الموت كان ذلك ينبئ عن تأخره عن الناس فإن القائل إذا قال: هذا معد لك كان معناه أنه اليوم لغيرك وغدا لك ، كما قال تعالى: ( وتلك الأيام نداولها بين الناس) [ آل عمران: 140].
تفسير الطبري وَقَوْله: { نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْ لَا تُصَدِّقُونَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِكُفَّارِ قُرَيْش وَالْمُكَذِّبِينَ بِالْبَعْثِ: نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ أَيّهَا النَّاس وَلَمْ تَكُونُوا شَيْئًا, فَأَوْجَدْنَاكُمْ بَشَرًا, فَهَلَّا تُصَدِّقُونَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِكُمْ فِي قِيله لَكُمْ: إِنَّهُ يَبْعَثكُمْ بَعْد مَمَاتكُمْ وَبَلَاكُمْ فِي قُبُوركُمْ, كَهَيْأَتِكُمْ قَبْل مَمَاتكُمْ. وَقَوْله: { نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْ لَا تُصَدِّقُونَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِكُفَّارِ قُرَيْش وَالْمُكَذِّبِينَ بِالْبَعْثِ: نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ أَيّهَا النَّاس وَلَمْ تَكُونُوا شَيْئًا, فَأَوْجَدْنَاكُمْ بَشَرًا, فَهَلَّا تُصَدِّقُونَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِكُمْ فِي قِيله لَكُمْ: إِنَّهُ يَبْعَثكُمْ بَعْد مَمَاتكُمْ وَبَلَاكُمْ فِي قُبُوركُمْ, كَهَيْأَتِكُمْ قَبْل مَمَاتكُمْ. ' تفسير القرطبي قوله تعالى { نحن خلقناكم فلولا تصدقون} أي فهلا تصدقون بالبعث؟ لأن الإعادة كالابتداء. وقيل: المعنى نحن خلقنا رزقكم فهلا تصدقون أن هذا طعامكم إن لم تؤمنوا؟ { أفرأيتم ما تمنون} أي ما تصبونه من المني في أرحام النساء.
أسئلة شائعة عن الجنس في حياة ذوي الاحتياجات الخاصة
يجب أن يكون الجنس "تلقائياً"! كيف يمكن لذوي الاحتياجات الخاصة ممارسة جنس حقيقي مع كل هذه الاستعدادات؟ وأسئلة أخرى تجدون إجاباتها هنا. العلاقات عبر الإنترنت: القواعد والمخاطر
كيف تحمي نفسك عند دخول علاقة على الإنترنت؟
مشاكل زوجية
ربما لا يوجد زواج كله عسل. أكيد ستمر علاقتكما من بعض التحديات. الحل يعتمد على كيفية تعاملكما مع المشاكل. فيما يلي بعض أسباب المشاكل الزوجية بشكل عام مع بعض الاقتراحات
مشاكل جنسية
مع مرور الوقت، ربما تصبح الحياة الجنسية روتينية إلى حد ما، وتبدو أقل إثارة أو متعة. ربما تغير طابع جسمك وجسم شريكك أو لم يعد الطرف الآخر مثيراً لك. من المحتمل أن الطرف الآخر أصبح مألوفاً وأصابك الضجر من الموضوع. هل الحب يعني أن ينكر الإنسان ذاته؟ | مجلة سيدتي. مارستما عدة أشياء عشرات المرات، وماذا بعد؟. حقائق عن: وسائل منع الحمل الطارئة
حبة الصباح التالي، ووسائل منع الحمل الطارئة، طرقاً تحميكِ من الحمل إذا مارست الجنس بدون حماية إحدى طرق منع الحمل.
الحب ثقافه عندي سؤال وجواب
عجوز سيدتي، لديه جواب لكل سؤال، وهنا نجمع لكم أطرف الإجابات لأسئلة أجاب عليها:
محمد الكردي - الدمام
• هل تؤمن بالحسد؟
- أؤمن بوجود ناس أنذال يمارسون الحقد باسم الحسد. *** منى بدر - الإسكندرية
• كنت أحب واحداً وفجأة ظهر حب ثان.. فماذا أفعل يا عجوز؟
- لابد من خيانة أحدهما، قبل أن يظهر الثالث. *** عادل مكي - بيروت
• كيف تشبه العدالة؟
- هي القطار الدائم التأخير. *** سناء - جدة
• لماذا أحب أن أطيل النظر إلى نفسي في المرآة؟
- لتتأكدي من وجودك. **** عادل فريد - الشارقة
• هل أنت تشك؟
- من قال لك أنني دبوس. الحب ثقافه عندي سؤال حول. *** بسام زايد - العراق
• هل الحب يعني أن ينكر الإنسان ذاته؟
- كلا.. ذاته هي التي تنكره. *** سعيد - دبي
• لن أتزوج إلا الفتاة الجريئة. - هو حضرتك جبان؟
* * * غالية منصور - مصر
• كيف أتعامل مع الحب؟
- كما تتعاملين مع إشارة المرور، انظري جيداً قبل متابعة السير. *** سلمان - الرياض
• إلى ماذا تطمح المرأة؟
- إلى خراب بيت الرجل طبعاً. *** محمد إسماعيل - الكويت
• أكيد كعجوز لامع في سيدتي أن جيوبك مليانة
- تقصد جيوبي الأنفية طبعاً.. هي مليانة فعلاً. *** جابر صلاح - الأردن
• أنا عندي حب مزمن. - وأنا عندي زكام مزمن.
الحب ثقافه عندي سؤال حول
ووضع البطون في فرن النرجسية.. ؟
من ترك المشردين بين القمامة يلمون أشتات الرأسمالية.. ؟
من نصب نفسه إلها ….. ويتسلى في عصر الديمقراطية.. عندي سؤال لــ الكاتب / عصمت شاهين دوسكي. من دمر بيتي بلا مبالاة.. ؟
من كسر حروفي الأبجدية ….. وقيدها في محراب الآهات.. ؟
من طمع في حلمي الصغير …. واغتال مرحي أمام الفرات.. ؟
بكيت وبكيت ،وبكيت …. ولا احد يسأل علي في المعاناة
أترك باقي الأسئلة لكم … عسى القادم أفضل في لحظات
المجلة الثقافية مجلة جزائرية، غير ربحية تسعى إلى خلق فضاء ثقافي وأدبي جاد، وفاعل، ترحب بكل الأقلام الجزائرية والمغاربية والعربية، فهي منكم وإليكم، لا تشترط المجلة من السادة الكتاب سوى النزاهة
أستــاذْ عندي سُؤال.. في الحبْ سؤال وأبْغَى إجـــابــــه..... ؟ اللًي رسَبْ في إمتحــان اْلحب يــعيدوإلآ الهَوى فـــآته...!! رَدْ ألإستــاذ قال: >> الًلي رسَبْ في إمتحان الحبْ يروح يسحب مــلفاته...! لآله مداوي ولآله طْب..... مْحروم مَنْ آلحب ولــــذاته.