كلا والله أيها الإخوة، فلم يخلقنا لذلك، وإنما خلقنا لأمر عظيم، ولامتحان كبير، ينجح فيه من ينجح ويخسر فيه من يخسر، وذلك ﴿ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ * فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَة ﴾ [القارعة: ٤ - ١١]. فالله جل وعلا لم يخلق الخلق محتاجًا لهم، أو يريد منهم أن ينفعوه أو يضروه، ومن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه، ومن ضل فإنما يضل عليها. وقد أخبر تبارك وتعالى أنه هو الغني وحده، وأن جميع الخلق محتاجون لرزقه ولرحمته وعطائه، وأنه خلقهم لتوحيده وعبادته، فقال جل من قائل حكيم: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ﴾ [الذاريات: ٥٦ - ٥٨].
- وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد
- وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون تفسير
- وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سورة
- طلاسم لجلب الحبيب الريان
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد
أقول قولي هذا، وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور التواب الرحيم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الذاريات - الآية 56. الخطبة الثانية
الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، هو الأول والآخر والظاهر والباطن، العالم بكل شيء، فلا يعجزه كائن في الأرض ولا في السماء، المتفرد بالعزة والكبرياء. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، الذي أمرنا أن نصلي عليه في كل صلاة، وعند كل مناسبة، فقال جل من قائل حكيم: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: ٥٦]. صلى الله عليه وعلى آله وصحابته ورضي عنهم وعمن اقتدى بهداهم، وسار على خطتهم فأتمر بأوامر الله، وانتهى عما نهى عنه؛ صلاة دائمة ما دام الليل والنهار.
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون تفسير
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال 'وكان الجن من سكان الأرض والملائكة من سكان السماء وهم عمارها، لكل سماء ملائكة ولكل أهل سماء صلاة وتسبيح ودعاء فكل سماء فوق سمائهم أشد عبادة وأكثر دعاء وصلاة وتسبيحاً من الذين تحتهم، فكانت الملائكة عمار السماء، والجن عمار الأرض'. فكان الجن هم من سكنوا الأرض قبل الإنسان بغرض إعمارها وعبادة الخالق، لكنهم اقتتلوا وسفكوا الدماء فبدل الله الحال إلى الحال، وخلق الإنسان لنفس الغاية إعمار الأرض من خلال عبادة الخالق. تحياتي لك نسر الشرق
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون سورة
وأما قوله تعالى: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَه} [البقرة: من الآية245] فهذا ليس إقراضا لله سبحانه، بل هو غني عنه، لكنه سبحانه شبه معاملة عبده له بالقرض; لأنه لا بد من وفائه، فكأنه التزام من الله سبحانه أن يوفي العامل أجر عمله، كما يوفي المقترض مَنْ أقرضه. بارك الله فيك ونفع بك أختي أمواج جعله الله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك أختي أمواج
جزاك الله سبحانه و تعالى كل خير على الموضوع القيم شكرا يا امواج
بارك الله فيك أختي وجزاك الله خير
جزاك الله كل خير واثابك ونفع بك اختي في الله
وفيكن بارك الله
10-19-2005, 04:56 PM
رقم المشاركة:
1
معلومات العضو
إحصائية العضو
ما الحكمه من خلق الجن والانس؟؟؟؟؟
ما الحكمه من خلق الجن والانس
قبل أن أتكلم عن هذا السؤال أحب أن أنبه على قاعدة عامة فيما يخلقه الله عز وجل وفيما يشرعه. وهذه القاعدة مأخوذه من قوله تعالى:) وهو العليم الحكيم (.
الشيخ الروحاني أبو عبد الرحمن اقوى شيخ روحاني مضمون و مجرب اتصل الان 00966568715607
طلاسم لجلب الحبيب الريان
قم بتبديل "كذا" الأولى باسم المطلوب و "كذا" الثانية باسم الطالب في كل ورقة
اللهمّ يا مطلع على جميع حالاتنا اقضِ عنّا جميع حاجاتنا، وتجاوز عن جميع سيّئاتنا وزلّاتنا، وتقبّل جميع حسناتنا وسامحنا، ونسألك ربّنا سبيل نجاتنا في حياتنا ومعادنا، اللهمّ يا مجيب الدّعاء، يا مغيث المستغيثين، يا راحم الضّعفاء أجب دعوتنا، وعجّل بقضاء حاجاتنا يا أرحم الرّاحمين. اللهم ارزقني بزوج صالح تقي نقي هني عاشقاً لله ورسوله ناجح في حياته، أكون قرة عينه وقلبه ويكون قرة عيني وقلبي، اللهم ياجامع الناس ليوم لاريب فيه، اجمع بيني وبين زوج غني بدينه وأخلاقه وماله، فيسعدني ويفرح قلبي، يا من أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون ارزقني بزوج صالح وذرية صالحة تقر بهم العيون. اللهمّ يا مسخّر الرّياح لسليمان، ويا مسخّر الحوت ليونس، ويا مُسخّر النار لنبيّنا إبراهيم، ويا مُسخّر جبريل لمحمّد، أسألك أن تُسخّر لي زوجي، وأن تكفني شرّه، اللهمّ اجعل زوجي قرّة عيني، واجعلني قرّة عينه.