نقدم لكم اليوم قصة حورية ، وحورية تعني ابنة البحر أو عروسة البحر، حيث تدل على حوريات خيالية تعيش في البحر ولديها صفات مُشتركة بين الإنسان والسمك، وهي من الشخصيات الأسطورية التي حكى عنها الكثير في قصص مُختلفة، ومن خلال موسوعة سنحكى لكم واحدة منهم. أصغر الأميرات
في أعماق البحر يعيش ملك يدعى تريتون، ملك يُحبه الجميع عدا الأشرار وبينهم حورية واحدة تدعى أرسولا، وكان لدى الملك ستة أميرات في غاية الجمال، أصغرهم حورية تدعى الأميرة آريال، يُحبها الملك حُباً شديداً، بالإضافة إلى إنها محبوبة من جميع الكائنات البحرية وهذا يرجع إلى صوتها الراقي الذي يُحبه كل من يسمعه، أما عن والدها الملك فكان مُستحيل أن يرفض لها طلب، عدا أن تطفو على سطح البحر أو تخرج إلى الشاطئ، ولكن بعد إلحاحها عليه وافق الملك، وحذرها بأن تعود سريعًا لأن الأرض لا تصلح لنا، ففرحت الأميرة آريال فرحاً شديداً. الأميرة تُنقذ إنسان
وصلت الأميرة إلى الشاطئ، كانت لأول مرة ترى البشر في حياتها، حيث رأت سفينة في البحر يعتليها بعض الأشخاص وهم يحتفلون، فقتلها فضولها لترى هذه السفينة بوضوح وقد اقتربت منها أكثر واختبأت خلفها وهي تراقب البشر المتواجدين أعلاها يحتفلون، وفجأة قامت رياح قوية بضرب السفينة حيث أختل توازنها وترنحت قليلاً حتى سقط روادها جميعهم في البحر، فأصيب بالخوف الشديد وكانت لا تعلم ماذا تفعل حتى وجدت شاب يغرق ويطفو مُجدداً فهرولت تجاهه ثم سحبته نحو الشاطئ لتُنقذ حياته.
قصه عن البحر للاطفال
مشاعر إبراهيم تتجاوز البحر. وشرح ذلك::" لا أميل إلى البحر، بل أميل إلى الصحراء، ومن المسطحات المائية أميل إلى الأنهار. وأنا أشعر بالهدوء عندما أرى الضفة الأخرى، أي أستطيع أن أحتوي النهر بصريا، ولكن في البحر لا أدري ماذا يوجد وراءه". قصة قصيرة عن رحلة إلى الشاطئ - موضوع. ولكل ما قاله إبراهيم، انعكاس في إبداعاته، وعن هذا قال: "عندما يحضر البحر في أشعاري، أستخدمه بمفهوم الخوف من المجهول المرعب، ولم أتغزل مرة فيه، فهو يشكل الغموض". ترمز اليابسة دائما إلى الأمان، فإذاً كيف إن كانت في الوطن؟ ويحكي إبراهيم بهذا الشأن:" كنت أسكن في شقة في الاسكندرية بمصر تقع على البحر، فكتبت في إحدى المرات:( للبحر زرقته وللشباك آلاء/ تدل على النزيل/ والوجه وجهي/ حيثما يممت لي وطن/ ولكني أحن إلى النخيل)". وأما الجانب الإبداعي الآخر لدى إبراهيم، وهو ميله إلى التصوير الفوتوغرافي، فهو يؤكد انه لم يشده فيه البحر كي يكون موضوعا رئيسيا عنده، كما أنه حين يصور، يفعل ذلك لأسباب عدة كشف عنها: "كل تصوري عن البحر، يجعلني أبحث عن أن أضفي عليه شيئا من الوداعة، ولا شك أني أهذب هذه الشراسة، وأروضها من خلال لقطة فوتوغرافية". تفاصيل الضوء
"كإنسان عادي لا أستطيع أن أتخيل أن هناك من البشر من لا يحب البحر".
قصة قصيرة عن رحلة إلى البحر
ها قد أتى فصل الصيف و فتح أجنحته الحارة على الكون. قررت أنا و عائلتي القيام برحلة بحرية ممتعة عبر الشاطئ لاكتشاف الجزر من حولنا. لمّا وصلنا إلى الشاطئ وجدنا مصطافين يمرحون و يغنّون و الشاطئ يعجّ بالناس: صفرة رمل و زرقة ماء و صفاء جوّ و إشراقة سماء، إنه فصل الصيف. استلقينا على الشاطئ نتمتع بجمال البحر و هذا الجو الرائع. ثم بقينا ننتظر بفارغ الصبر أن تأتي السفينة لنقوم بالرحلة البحرية. و كنت أمنّي نفسي بقضاء وقت ممتع و التعرف الى أصدقاء جدد. قطعنا التذاكر للصعود على متن السفينة الضخمة العملاقة، و ما إن ركبنا حتى بدأت تمخر عباب البحر الأزرق الصافي. كان المكان هادئا و ساكنا و لكن في الهزيع الأخير من الليل ، صارت السفينة تتمايل يمنة و يسرة ، و يال الهول ، لقد انقلب الطقس رأسا على عقب و أصبحت السفينة تهتزّ بسرعة و بقوة و أصبح البحر هائجا وسط ليل كاحل السواد و الظلمة تعمّ المكان و الطبيعة غاضبة تزمجر و السحب ملبّدة في السماء. ثم عصفت الرياح و ثارت حتى كأن الدنيا مجنونة عاودتها نوبتها فهي تصرخ و تقفز و تمزّق ثوبها بيدها و تشق حنجرتها بصراخها. قصة عن الحرية تجري على لسان الحيوانات. خفت خوفا شديدا و ارتعدت أوصالي ، عقد الخوف لساني ، غاب صوتي ، ذاب قلبي و تبددت أحشائي.
قصه وصفيه عن البحر
قصة ستيفن كالاهان / 76 يوم في البحر " قصة واقعية " حكاية حقيقة - YouTube
طالت فترة الحصار حتى إنَّ المسلمين قد بنوا البيوت والمتاجر والأسواق حول رمطة في إشارةٍ على عزمهم الأكيد على فتح المدينة، فلمَّا عَلِمَ الإمبراطور نقفور فوكاس، أمر بتعبئة سائر جنوده، وجهَّز جيشًا ضخمًا بقيادة عمانويل الخصي وأمره بالزحف على صقلية في شوال سنة 353هـ، وأمر الأسطول البيزنطي بالتحرك من الثغور الغربية للدولة باتجاه صقلية، واهتزت المنطقة بأسرها لخروج تلك القوات البيزنطية الجرَّارة. استعدَّ ابن عمار لصدِّ الهجوم البيزنطي المزدوج في أوائل سنة 354هـ، وبالفعل اشتبك الفريقان في قتالٍ عنيفٍ جدًّا، واستمات المسلمون في قتال البيزنطيين وأبدوا صنوفًا رائعةً في الصمود والشجاعة، حتى تكسَّرت كلُّ الهجمات البيزنطية على صخرة المقاومة الإسلامية الصلبة، حتى اضطرَّ البيزنطيون في النهاية للانسحاب من القتال البري بعد أن قُتِل منهم عشرة آلاف جندي من بينهم القائد عمانويل نفسه ومعظم قادته، واقتحم المسلمون رمطة. معركة المجاز البحرية
انتقل القتال بين الفريقين من البر إلى البحر، عندما ركب البيزنطيون أسطولهم الراسي عند جزيرة ريو الموجودة في ممر مسيني، وهو الممر الفاصل بين جزيرة صقلية وجنوب إيطاليا، وكان يطلق المسلمون على هذا الممر اسم (المجاز)؛ لأنَّ الأساطيل المسلمة كانت تجوز منه لغزو جنوب إيطاليا.
وأضاف السكري: "هيئة تحرير الشام تعتقل أيضاً بعض أعضائها وقادتها في ظل وجود معارضة داخل صفوفها ضد حملة الاعتقال التي تقودها الهيئة ضد الجماعات الجهادية الأخرى. وهي تخشى أن تؤدي موجة المعارضة هذه إلى تقويض هيكلها. لذلك فهي تسعى باستمرار لاحتواء الوضع في إدلب من أجل الحفاظ على سيطرتها على المشهد العسكري". وأشار السكري إلى أنه "يبدو أن خيارات التيار الجهادي في إدلب أصبحت محدودة في ظل التحالف بين التيارات الجهادية الكبرى، أي هيئة تحرير الشام والحزب الإسلامي التركستاني، مما يعني سيطرة كاملة على إدلب". وقال إن هيئة تحرير الشام تريد إقناع الأطراف الإقليمية بدورها كسلطة فعلية، مما يمنحها فرصة لتولي دور أمني في إدلب. وأضاف: "كلما ازدادت الثقة بنفسها والثقة بها، زاد استقطابها للقوى الخارجية للتعامل معها كلاعب معتدل قادر على تحقيق مصالح اللاعبين الدوليين". وأشار إلى أن هيئة تحرير الشام ستبقى مجرد سلطة بحكم الأمر الواقع من دون قبول شعبي، مؤكداً أن "إمكانية بقاء هيئة تحرير الشام يكتنفها الشك". وقال عباس شريفة، الباحث في شؤون الجماعات الجهادية المقيم في تركيا، لـ"المونيتور"، إن الحملة الأمنية التي تشنها هيئة تحرير الشام ضد حراس الدين وجماعات أخرى تهدف إلى إضعاف قدرتها على تعديل أوراقها وإعادة ترتيب صفوفها.
«هيئة تحرير الشام» تشق منافستها و«تتبرأ» من منظّرها | الشرق الأوسط
وربما تكون « جبهة النصرة » و « هيئة تحرير الشام » قد اعتبرتا أن قبيلة « الموالي » تطرح تهديداً لأنها تنحدر في الأصل من منطقة "معرة النعمان" التي تعدّ أحد معاقل الثورة، مما يعني على الأرجح أن العديد من رجال القبائل لديهم قيم تختلف عن تلك التي يعتقدها الجهاديون. ومع ذلك، انخرط بعض أفراد قبيلة « الموالي » مع « هيئة تحرير الشام » عندما تأسس "مجلس القبائل والعشائر". وخلال تشرين الثاني/نوفمبر الماضي ، أصدروا بياناً شكروا فيه الجماعة على جهودها في المحافظة. مجلس العشائر في إدلب
كان تشكيل "مجلس القبائل والعشائر" ثمرة مؤتمر عُقد في كانون الثاني/يناير 2018 برعاية "حكومة الإنقاذ السورية"، التي هي الهيئة المدنية الرئيسية لـ « هيئة تحرير الشام ». وعندما تمّ تشكيل المجلس رسمياً في حزيران/يونيو من ذلك العام، كان يضم 125 فرداً من القبائل والعشائر التالية: « الموالي » ، « بني خالد » ، « البكير » ، « الدمالخة » ، « البو شعبان » ، « العقيدات » ، و « رشا » ، « المشاهدة » ، « النعيم » ، « طيئ » ، « اللهيب » و « الدليم » (وقد يكون قد تمّ تمثيل عشائر أخرى أيضاً). كما جرى اختيار عبد المنعم ناصيف رئيساً للمجلس ولا يزال يحتفظ بمنصبه هذا حتى اليوم.
تمرد في «أحرار الشام» والابتعاد عن «أبي محمد المقدسي»
أفيد بحصول «تمرد» في «حركة أحرار الشام» في شمال غربي سوريا، يعتقد أنه مدعوم من منافستها «هيئة تحرير الشام» بعد يومين على «تبرؤ» الأخيرة من أحد «منظريها» الرئيسيين، عاصم البرقاوي الملقب بـ«أبي محمد المقدسي». وتشهد «حركة أحرار الشام» المنضوية في «الجبهة الوطنية للتحرير»، منافسة «تحرير الشام» في شمال غربي سوريا، تمرداً داخلياً، يقوده الجناح العسكري ضد القيادة، المتمثلة بجابر علي باشا. ونقلت شبكة «السورية. نت» عن مصدر في الحركة، الاثنين، قوله إن الصراع الداخلي يتم بين طرفين: الأول هو «الجناح العسكري» بدعم القيادي السابق للحركة، حسن صوفان (أبو البراء)، وبين القيادة الحالية التي يتصدرها جابر علي باشا. - تفكيك
بدأت عملية التمرد لدى إصدار قيادة الحركة قراراً بعزل المسؤول عن قطاع الساحل في الحركة، الملقب بـ«أبي فارس درعا» المحسوب على الجناح العسكري. ورفض قائد قطاع الساحل أوامر عزله، بدعم من «النقيب أبو المنذر» بعد تنسيق مع «هيئة تحرير الشام»، حسب «السورية. نت». واستنفرت «تحرير الشام» في منطقة الساحل، واعتقلت قائد «قوات المغاوير» التابع لـ«الجبهة الوطنية للتحرير» بعد دخوله لمقراتها للاستفسار عن سبب نشرها المفاجئ للحواجز في منطقة ريف اللاذقية.
مظاهرة ضدّ هيئة تحرير الشّام في ريف ادلب الشّمالي - مركز الصحافة الاجتماعية
وزاد: «بعد ساعات طوال من المناقشات فوجئت بقدوم أبو المنذر وإعلانه أمام الناس رفضه لقرار قيادته. وجراء ذلك لم أجد بُدّاً من تنفيذ القرار فقمت بالدخول إلى جميع مقراتنا واستلامها دون أدنى إشكال، لأرى أن الهيئة قامت باستقدام أرتالها، ومحاصرة المنطقة، ونصب الحواجز». - «أفكار منحرفة»
جاء هذا بعد يومين من إصدار «المجلس الشرعي العام» التابع لـ«هيئة تحرير الشام» بياناً ضد عاصم البرقاوي الملقب بـ«أبي محمد المقدسي» تضمن «التبرؤ» منه. وهي المرة الأولى التي تعلنها الهيئة بشكل رسمي، رغم تصاعد الخلافات بين «الهيئة» من جهة، والمقدسي من جهة أخرى، في مناسبات عدة. وبعد إشارة البيان إلى أنه «في ظل تعدد التوجهات وانتشار السلاح (... ) وتدخل كثير ممن هم خارج حدود الساحة»، هاجمت «الهيئة» البرقاوي، وقالت إنه «من الشخصيات التي كان لها أثر سيئ في ساحة الشام»، مشيرة إلى ضرورة «التبرؤ» منه، رغم أن «تأثيره انتهى تقريباً». وأشارت إلى «انحيازه الظاهر لجماعة الخوارج» في إشارة إلى «داعش»، وإلى سعيه إلى «إثارة الفتن في الساحات» طالت «أفغانستان والعراق وليبيا والشام». وقالت: «الأمة وقد اكتوت بنار هذه الأفكار المنحرفة، واصطلت بأوار هذه الشخصيات المضطربة»، كما أعلنت البراء منه، ومن منهجه، وأردفت بعبارة: «ليس منا ولسنا منه ولا على طريقته».
منذ ربيع هذا العام، ألقت «هيئة تحرير الشام» المزيد من الضوء على تعاونها مع "مجلس القبائل والعشائر" في إدلب، وهي هيئة تم تشكيلها في أواخر حزيران/يونيو 2018. وفي الوقت الذي يناقش فيه صناع السياسة في الغرب انخراطهم المحتمل مع «هيئة تحرير الشام»، ينبغي عليهم القيام بذلك بمعرفة كاملة لتداعيات هذا القرار على الوضع الحقيقي للجماعة الجهادية في إدلب ونواياها تجاه المؤسسات القبلية المحلية. في منتصف أيار/مايو، التقى زعيم الجماعة الجهادية « هيئة تحرير الشام »، أبو محمد الجولاني (المعروف أيضاً باسم أحمد الشرع)، ب مجموعة من مشايخ القبائل والعشائر السورية للاحتفال بعيد الفطر. ولطالما سعى الجولاني إلى الظهور بمظهر رجل دولة من خلال الاختلاط مع جهات فاعلة متعددة في المجتمع السوري، إلا أنّ تواصله مع القبائل يندرج ضمن إطار استراتيجية مشاركة وتكامل أكثر شمولاً تهدف إلى دعم قاعدة سلطة جماعته في محافظة إدلب. وقبل عام، عقد اجتماعاً مماثلاً مع القبائل خلال شهر رمضان، ومنذ ربيع هذا العام، ألقت « هيئة تحرير الشام » المزيد من الضوء على تعاونها مع "مجلس القبائل والعشائر"، وهي هيئة في إدلب تم تشكيلها في أواخر حزيران/يونيو 2018.
هيئة تحرير الشام، أدوارها وبراغمتيتها في الحرب السورية؟ - الجزء الأول - مركز أبحاث ودراسات مينا
عناصر من طالبان (أرشيفية- أسوشييتد برس)
ملاذ آمن إلى ذلك، من المحتمل أن تتحول أفغانستان إلى "ملاذٍ آمن" للإرهابيين مرةً أخرى، بحسب المحلل السياسي الذي يستذكر سقوط حكم طالبان في عام 2001، بالقول "عندما تمّت الإطاحة بها في ذلك الوقت، تفرّق المقاتلون الأجانب واكتسبوا القوة فيما بعد في العراق بعد الغزو الأميركي ومن ثم في سوريا، وقد ساهم ذلك في ظهور تنظيم داعش لاحقاً، واليوم قد يحصل العكس، بمعنى أن يعود المقاتلون المتطرفون من مناطقٍ متفرّقة حول العالم إلى أفغانستان مثلما تجمّعوا في سوريا والعراق في السنوات الماضية". كما أضاف "أفغانستان قد تكون ملاذاً آمناً للمتشددين إذا ما بات وجودهم مهدداً في سوريا على سبيل المثال، إلا أن هذا الأمر يتوقف على استعداد الحركة الأفغانية، فهي ليست في وضع يمكنها مساعدة المتطرفين خارج أحدودها في الوقت الحالي، لذلك قد تطلب منهم التزام الهدوء وعدم إلحاق الضرر بدولٍ أخرى انطلاقاً من الأراضي التي تسيطر عليها إذا ما كانت طالبان تريد بالفعل تحقيق السلام مع العالم الخارجي". عناصر من هيئة تحرير الشام(أرشيفية- رويترز)
مقاتلون من إدلب إلى أفغانستان إلى ذلك، شدد على أن "هيئة تحرير الشام قد تستفيد من صعود طالبان مع وجود جماعاتٍ مقاتلة أخرى في إدلب تريد الهيئة التخلص منها، وهي تنظيمات مسلّحة يهيمن عليها الأجانب كالشيشان والأويغور والأوزبك والطاجيك الذين ينحدرون من دولٍ مختلفة، ما يعني إمكانية إرسال عناصرها إلى أفغانستان والإبقاء على الجماعات السورية فقط".
وقال الباحث في الشأن السوري محمد السكري أن "هناك تركيزا واضحا على تعزيز دور النقابات في مناطق المعارضة السورية، ليس فقط لدى حكومة الإنقاذ وإنما كذلك لدى الحكومة السورية المؤقتة، وهذا يرجع لسبب جوهري هو بروز مبادرة مجموعة من هذه النوعية أي النقابات من قبل شرائح المجتمع الساعي للتغير الطويل". أضاف السكري خلال حديثه لموقع "تلفزيون سوريا" أن " هذا الاستنساخ لمثل هذا النوع من النقابات والاتحادات تتمتع عادة بكونها بعيدة عن السلطة، أي تغيب عنها معايير السيطرة والتوجيه والأدلجة من قبل مؤسسات سلطات أمر الواقع. لذلك، تسارع تلك السلطات بالدفع لإنشاء تلك النقابات أو التغلغل فيها وهيكلتها لكي تكون تحت مراقبتها، ومثال على ذلك؛ في الحكومة المؤقتة عندما تم إنشاء اتحاد طلبة سوريا في تركيا وامتد لمناطق المؤقتة والإنقاذ كنقابة واحدة في العام 2020 قامت كل من المؤقتة والإنقاذ بالعمل وبشكل منفرد على تأسيس كيانين موازيين تحت المسمى ذاته بهدف السيطرة". يضيف السكري "الهدف من الاستنساخ هو أن يتم تصديره كأنه في إطار مأسسة العمل التنفيذي ولكن واقع الأمر هو جبهة تقدمية جديدة بأدوات ومنهج حداثي بعض الشيء وفي الغالب تعمل على تلك النماذج حكومة الإنقاذ ، وعلى أيّ حال، نجاح هذه التجارب منوط بقدرة سلطات أمر الواقع في الاستمرار وهذا حقيقة غير وارد وسط الاستياء الشعبي والسخط الذي قد يوّلد موجة من الاحتجاجات الكبيرة في أيّ لحظة في ظل غياب أبسط مقومات الحياة وانعدام الاستقرار".