أول صفحة نقترب منها في تاريخنا المنسي هي في غرب أفريقيا وفي بلاد الأندلس تحديدًا مع رجل اغتر بملكه وزهى بسلطانه، مع ملك إشبيليا، المعتمد بن عباد أحد ملوك الطوائف ببلاد الأندلس ( إسبانيا) يوم أن كانت أرضًا إسلامية. الحَوَر بعد الكَوَر. ملك ابن عباد أرض إشبيليا فملك معها الأموال الطائلة، والقصور الفارهة، وعاش عيشة باذخة، يتقاصر كل قلم عن وصفها، وحادثة واحدة تختصر لنا حجم البذخ والترف الذي عاشه المعتمد بن عباد وعائلته. في قصره المنيف وعند نافذة من نوافذه، تقف زوجته وبناته فينظرن إلى نساء يحملن قرب السمن على ظهورهن يبعنه في السوق، وفي طريقهن يطأن طينًا معترضًا، فكن يرفعن ثيابهن بيد واليد الأخرى تحمل القرب. فاشتهت زوجته وبناته أن يتضمخن بالطين كما تتضمخ هؤلاء النسوة، فأمر ابن عباد بالعنبر والعود، فمد في ساحة قصره، ثم رش بماء الورد عليه، وخلط حتى أصبح مثل ماء الطين، فجعلت زوجته وبناته يمشين على العنبر والكافور، وهكذا أشبعت رغبتهن التافهة، بأموال طائلة، وانتهت سكرة الشهوة، ولكن ما انتهت تبعاتها. دار الزمان دورته، وما بين لحظة وانتباهتها بدل الله الأمر من حال إلى حال، فدب خلاف بين ملوك الطوائف سقط على إثره المعتمد عن ملكه وأخذ أسيرًا هو وعائلته، فإذا هم يعيشون لاجئين صاغرين، بعد ان كانوا ملوكًا عالين، أما ابن عباد فأودع في سجن أغمات ( قرية في المغرب)، وأما عائلته فكانوا خارج السجن، ولكن عاشوا خدامًا، يتلقفون العطايا، بعد أن كان أمرهم مسموعًا، وقولهم مطاعًا، أضحت زوجته وبناته اللائي كن بالأمس يتخوضن في الكافور والعنبر لا يجدن ما يأكلن إلا من قوت قليل، يحصلنه من غزل الصوف، لا يسد إلا بعض حاجتهن.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٦ - الصفحة ٣٥٤
وفي رواية الترمذي (3439): كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا سافر يقول: "اللهم أنتَ الصاحبُ في السفر والخليفةُ في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعثاءِ السفر وكآبة المنقلب، اللهم أصحبنا في سفرنا، واخلفنا في أهلنا، ومن الحور بعد الكور ومن دعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الأهل والمال". بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٦ - الصفحة ٣٥٤. أخرجه أحمد (5/82)، ومسلم 1343 والنسائي والترمذي. وعن أنس -رضي الله عنه- قال كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يكثر أن يقول: "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" ، فقلت: يا نبي الله: آمنّا بك وبما جئت به، فهل تخافُ علينا؟! قال: "نعم؛ إن القلوب بين أصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء". إن القلب البشري ضَعيفٌ تؤثِّرُ عليه الواردات من فتن الشبهات والشهوات ، فإذا لم يأخذ الإنسان حِذْرَهُ تردّى وهلك، وهذا الهلاك دركات بعضها أسوأ من بعض؛ عن حذيفة قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "تعرض الفتن على القلوب كالحصير عُودًا عودًا؛ فأي قلب أُشْرِبها نكتت فيه نكتةٌ سوداء، وأي قلبِ أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، حتى تصير على قلبين، على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة مادامت السماوات والأرض، والآخر أسود مِرْبادًّا كالكوز مجخّيًا، لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا إلا ما أشرب من هواه".
اللهم اني اعوذ بك من الانتكاسه وسوء المنقلب وأعوذ بك من الحور بعد الكور - هوامير البورصة السعودية
أن تستريح من التهابات المعدة ليعلوَك صداع الرأس، وأن تسكن من حدة الآلام أياما ثم تغشاك من جديد، هذا ألصق به ما شئت من الأسماء، وعلِّق به ما رضيت من الأوصاف إلا أن يكون شفاء. لكن أن تقطع دابر المرض، وتستأصل شأفة الداء، فهذا هو العلاج الذي تغادر معه كل الأسقام. اللهم اني اعوذ بك من الانتكاسه وسوء المنقلب وأعوذ بك من الحور بعد الكور - هوامير البورصة السعودية. المسألة تستدعي حقا التشخيص الدقيق والوقت الكافي والهدف الواضح، وحسبي في هذه الأسطر أن أشير – وباختصار شديد – إلى ثلاث نقاط: أولا: الثورة التي يكون أساسها العنف ومظهرها حمل السلاح في وجه البر والفاجر لا تأت بخير مهما بدا لعين الساذج من بهرج التغيير وبريق الإنجازات. ماذا تنتظر من ثورة أبطالها عسكريون ومسؤولون سابقون في أجهزة المخابرات و"أمن الدولة"، استهلوا فترة حكمهم بهدر الدماء وتصفية المخالفين، إلا أن يمسكوا زمام الرعايا بيد من حديد بما فيه من بأس شديد لا بما فيه من منافع للناس. البذلة المدنية والثغر الباسم يخفيان وراءهما وجه "المنقلب العسكري" العابس المتجهم الذي اعتاد "تنظيم شؤونه" بمقاربات أمنية ودم بارد. ثانيا: الولاء للـ"ثورة" أم لـ"بطل الثورة"؟ هذا سوء تفاهم فظيع. العالم كله سمع "أمير الجرذان" يقول بملء فيه أنه هو المجد وأنه القائد الأبدي.
الحَوَر بعد الكَوَر
اهدنا للرشاد ووفقنا للعمل والاستعداد ليوم المعاد. صلوا رحمكم الله على خير البرية, أزكى البشرية صاحب الحوض والشفاعة كما أمركم ربكم فقال عز من قائل: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].
وقال المازري: "معناها أعوذ بك من الرجوع عن الجماعة بعد أن كنا فيها"، يقال: "كار عمامته إذا لفها، وحارها إذا نقضها". ولاشك أنها جميعاً تصب في معنى واحد، وهو تبدل حال المؤمن من الحسن إلى السيئ، وضعف إيمانه، ونقصان عمله الصالح الذي اعتاد عليه. وقد أمر الله عباده المؤمنين بطاعته وطاعة رسوله ونهاهم عن إبطال أعمالهم بمعصيته ومعصية رسوله صلى الله عليه وسلم فقال سبحانه: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهََّ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [محمد:33]. وكان صلى الله عليه وسلم يقول: « اللهم يا مقلِّب القلوب ثبّت قلوبنا على دينك » (رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه الألباني).
50%)
خالد بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم
الدولية للأعمال التجارية والمقاولات المحدودة
عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم
( 2. 19%)
الطريس السعودية للتجارة والصناعة والمقاولات
( 1. 3527%)
صالح وعبدالعزيز أباحسين المحدودة
( 1. 28%)
مجموعة عذيب
( 1. 0417%)
الخليجية للخدمات التجارية المحدودة
( 1. 04%)
هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية
عدنان بن سعد بن محمد المقرن
( 0. 94%)
عبد الله عبدالمحسن عبد الرحمن التركي
علي بن محمد العلي المنديل التويجري
( 0. 83%)
عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبد العزيز المحسن
( 0. 71%)
مجموعة أدكس القابضة للتجارة والاستثمار
( 0. 63%)
بندر سلمان بن محمد آل سعود
عبد الرحمن بن محمد بن محمد سعيد دفتردار
( 0. 62%)
الشاعر للتجارة والصناعة والمقاولات
( 0. 58%)
يوسف بن عوض بن أحمد الأحمدي
( 0. أخبار سهم شركة أسمنت المنطقة الشمالية (أسمنت الشمالية) - معلومات مباشر. 52%)
سليمان بن سليم بن سليم الصاعدي الحربي
( 0. 3833%)
فيصل بن حمد الصقير
( 0. 0555%)
رائد إبراهيم سليمان المديهيم
( 0. 0167%)
عبد الرحمن بن صالح عبد الرحمن آل عبيد
( 0. 0011%)
أعضاء مجلس الإدارة
رئيس مجلس الادارة
يمثل
نائب رئيس مجلس الادارة
سعود سعد سعود العريفي
العضو المنتدب
عبيد سعد عبيد السبيعي
المدير العام
محمد فايز محمد الدرجم
عضو مجلس إدارة
استثمارات أخرى
أم قصر نورثرن سمنت لمتد
( 100.
أخبار سهم شركة أسمنت المنطقة الشمالية (أسمنت الشمالية) - معلومات مباشر
816%)
أعضاء مجلس الإدارة
سليمان بن سليم بن سليم الصاعدي الحربي
رئيس مجلس الادارة
يمثل
فارس عيد القطارنة
نائب رئيس مجلس الادارة
سليمان نعيم سلمان ملحس
المدير العام
رائد إبراهيم سليمان المديهيم
عضو مجلس إدارة
محمد بن سليم بن طريس الصاعدي
سعود سعد سعود العريفي
باسم جويد بدر الدين ظبيان
عبيد سعد عبيد السبيعي
استثمارات أخرى
النجوم البيضاء للاستثمارات التعدين
( 100. 00%)
صرح زمزم للاستثمار وتأهيل المشاريع الصناعية ذ. م. م
( 50. 00%)
أم قصر الشمالية لصناعة الاسمنت المحدودة
( 20. 00%)
معلومات الاتصال
رئيس مجلس الإدارة
شركة أسمنت الجوف شركة مساهمة عامة بموجب السجل التجاري رقم (1010225259) وتاريخ 1/11/1427هـ، حيث تم تدشين المشروع برعاية كريمة من خادم الحرمين الشريفين بتاريخ 1/05/2007م... المزيد
مشروعات الجوف
الرياض - طريق عمر بن عبد العزيز الفرعي - حي الربوة جدة – حي الروضة –شارع الأمير سعود الفيصل مبنى الحياة بلازا 3848-الطابق الثاني –مكتب رقم 204
© شركة أسمنت الجوف