وثبت عن الثوري ميوله نحو التسهيل ونبذ التشدد ما جعل أتباعه في تزايد بالعراق إلى غاية القرن الرابع الهجري قبل أن يندثر بسبب عدم تبني مذهبه من أية سلطة سياسية. رفض تولي القضاء في عهد الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور وابنه المهدي، وهرب متخفيا بين البلدان (العراق، الحجاز، اليمن) إلى أن توفي. مذهب الليث بن سعد
ينسب هذا المذهب إلى مؤسسه الليث بن سعد، إمام مصر ومحدثها في القرن الثاني الهجري. اشتهر مذهبه بالاهتمام بالجانب الأخلاقي والروحي في الإسلام، واشتهر أيضا بأسسه المخالفة لمذهب الإمام مالك. اعتمد على الصحيح من الأحاديث (الدليل) وليس على ما رواه أهل المدينة التي اعتمدهم مالك (الرأي). لم يدون الليث بن سعد مذهبه مع العلم أنه كان مقتفيا للأثار الفقهية وضالعا في التاريخ. ما هي المذاهب الصحيحة في الإسلام مذاهب الأئمة الأربعة أم الإباضية والمعتزلة وغيرها من المذاهب الأخري ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. يرجح سبب ذلك إلى أنه لم يجد الوقت ليحفظ مذهبه بسبب انشغاله مع حاكم مصر في تدبير أمور البلاد، وهو ما عجل بزوال مذهبه بعد وفاته. مذهب الأوزاعي
مؤسس هذا المذهب هو عبد الرحمن الأوزاعي. جاء في كتاب سير أعلام النبلاء أن الإمام عبد الرحمن الأوزاعي أسس مذهبا مستقلا عمل به فقهاء الشام وفقهاء الأندلس ثم فني بعد 220 عاما من ظهوره. ويعتقد أنه كان أول مذهب يعمل به أهل الأندلس، وعمل به أهل المغرب أيضا إلى حين دخول المذهب المالكي المعتمد حاليا.
- ماهي المذاهب الاربعه
- الدكتور عبد الرزاق السنهوري
ماهي المذاهب الاربعه
ومن جهة التعلم، تقول دار الإفتاء في نفس الفتوى السابقة، إنه يجب على المتعلم أن يختار أحد المذاهب ويدرسه، حيث أكدت الدار أن اتباع المذاهب في إطار الدراسة والتفقه لا بديل عنه، فالمذاهب الفقهية الأربعة المتبعة قد تمت خدمتها خدمة لم تتوفر لغيرها من المذاهب الأخرى، فاهتم بتحريرها ونقلها والاستدلال لها والترجمة لأئمتها مما جعل لكل واحدة منها مدرسة مستقلة عن الأخرى، لها أصول وفروع معينة يجب على من أراد التفقه في الدين أن يسلك أحدها متعلمًا ودارسًا. موضوعات متعلقة:
كيف نشأ علم الفقه الإسلامي ولماذا ظهرت المدارس الفقهية؟ (1)
ما لا تعرفه عن "مدرسة الحديث" في الفقه الإسلامي وأبرز مذاهبها: "المالكية" (2)
محتوي مدفوع
وهنالك مذاهب أخرى لم يُكتب لها البقاء والانتشار، ونُقلت بعض أقوالها في كتب فقه الخلاف، ومن أهم هذه المذاهب:
مذهب الإمام عطاء بن أبي رباح (مكة المكرمة). مذهب الإمام الحسن البصري (العراق). مذهب الإمام سعيد بن المسيب (المدينة المنورة). ما هي المذاهب الاسلاميه. مذهب الإمام الّليث بن سعد (مص). مذهب الإمام عبد الرحمن الأوزاعي (بلاد الشام). مذهب الإمام سفيان الثوري (العراق). مذهب الإمام أبو ثور الكلبي (العراق). مذهب الإمام محمد بن جرير الطبري (العراق)، ولم يبق من هذا المذهب سوى بعض كتب الإمام الطبري وبعض الأقوال المنقولة في كتب فقه الخلاف. مذهب الإمام داود الظاهري (العراق)، ولم يبقَ من كتب هذا المذهب سوى ما كتبه الإمام ابن حزم في كتابه (المحلّى بالآثار).
ولد عبد الرزاق السنهوري سنة 1895م بمدينة الإسكندرية لأسرة فقيرة، نال درجة الليسانس في الحقوق سنة 1917م، من مدرسة الحقوق الخديوية بالقاهرة، وجاء ترتيبه الأول على جميع الطلاب، رغم أنه كان يعمل موظفاً بوازرة المالية إلى جانب دراسته. حصل على درجة الدكتوراة في فرنسا سنة 1926م، ثم عمل وكيلاً للنيابة ومعيداً للقانون، ساهم في إنشاء دساتير كل من (مصر، العراق، سوريا، الكويت، ليبيا، السودان، الإمارات). وتوفي في عام1971م ويعتبر كتاب الوسيط لعبد الرزاق السنهوري من أهم الكتب التي شرحت القانون المدني المصري. ويتكون كتاب الوسيط من 10 مجلدات. لتحميل المجلد السادس الجزء الأول: اضغط هنا لتحميل المجلد السادس الجزء الثاني: اضغط هنا لتحميل المجلد السابع الجزء الأول: اضغط هنا لتحميل المجلد السابع الجزء الثاني: اضغط هنا لتحميل المجلد العاشر والأخير: اضغط هنا
الدكتور عبد الرزاق السنهوري
أنت هنا » » عبد الرزاق السنهوري
من هو عبد الرزاق السنهوري
(1895م - 1971م) أحد أعلام الفقه والقانون في الوطن العربي ولد في 11 اغسطس 1895 بالإسكندرية وحصل على الشهادة الثانوية عام 1913 ثم التحق بمدرسة الحقوق بالقاهرة حيث حصل على الليسانس عام 1917م وتأثر بفكر ثورة 1919م وكان وكيلاً للنائب العام عام 1920 ثم سافر فرنسا للحصول على الدكتوراه والعودة سنة 1926م ليعمل مدرساً للقانون المدني بالكلية ثم انتخب عميداً لها عام 1936م. حياة عبد الرزاق السنهوري
ولد السنهوري في 19 صفر 1313 هـ / 11 أغسطس سنة 1895م بمدينة الإسكندرية لأسرة فقيرة، وعاش طفولته يتيمًا، حيث توفي والده الموظف بمجلس بلدية الإسكندرية تاركاً أمه وسبعه من البنين والبنات ولم يكن عبد الرازق يبلغ من العمر أكثر من ست سنوات. بدأ تعليمه في الكُتَّاب بتشجيع من والده الذي كان يقدم له الجوائز ترغيباً له في التعليم، ثم انتقل بعد وفاة والده إلى مدرسة راتب باشا الابتدائية ثم التحق بمدرسة رأس التين الثانوية فالمدرسة العباسية الثانوية بالإسكندرية ومنها حصل على الشهادة الثانوية عام 1913 م وكان ترتيبه الثاني على طلاب القطر المصري. قرأ في مرحلة مبكرة من عمره درر التراث العربي، حيث قرأ كتب: الأغاني، والأمالي، والعقد الفريد، وقرأ ديوان المتنبي، وكان يتردد على المكتبات العامة ومكتبة المعهد الديني للإطلاع وكان كثير الإعجاب بالمتنبي ويفضله على غيره من شعراء العربية.
"السعادة التي يستمدها الإنسان من خارج نفسه، من حب أو مجد أو مال، سعادة دنيوية لها آفة، أما السعادة التي يستمدها من داخل نفسه: شعور بطهارة قلبه، و بتأدية واجبه، وبأنه جزء من كلٌ سيرجع إليه، هذه لمحة من السعادة التي وعدت بها الكتب المقدسة". "ما تعبت لشيء أكثر من تعبي عندما أفكر في المستقبل. "أشعر، ودائي أني أشعر، وهذا هو موضع الضعف عندي". "إني أومن بالله إيماناً لا حد له…وليس لي غير هذا الإيمان من ملجأ، فاللهم أدمهُ عليَ، وإن عينيَّ تغرورقان بالدموع عند كتابتي هذا". "يميل الإنسان إلى أن يصور ممن يحب مثالاً للكمال، وهو أعرف الناس بما فيه من نقائص، ولكن لذة الحب في ذلك التصوير". تحرر من شهوتك، وتحرر من أوهامك، ثم أعتمد على الله، تَلقَ لنفسك قوة تزعزع الجبال". إني أومن بالله إيماناً عميقاً، هو الذي ينير لي طريقي في هذه الحياة، وهو الذي غرس في نفسي حب الخير، وهو الذي جعل الدنيا تصغير في عيني كلما أقتربت من النهاية وأصبحت أكثر إدراكاً لحقيقتها…وأراني بعد ذلك في حاجة إلى أن أسألك يا الله – وقد بلغت هذه المرحلة من عمري- أن تثبَّت فيَّ الخلق القوي، خلقا يتمثل في العزيمة القوية، والإصرار على الحق، والصبر على المكروه، والاعتداد برضاء الضمير قبل الاعتداد برضاء الناس وتطير النفس مما يداخلها من الحقد والغيرة وحب الانتقام والغرور والزهو، ومؤازرة الخير حتى ينتصر، ومناضلة الشر حتى يندحر.