متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان. و ( متكئين): حال من ولمن خاف مقام ربه كررت بدون عطف لأنها في مقام تعداد النعم وهو مقام يقتضي التكرير استئنافا. والرفرف: ضرب من البسط ، وهو اسم جمع رفرفة ، وهو ما يبسط على الفراش لينام عليه ، وهي تنسج على شبه الرياض ويغلب عليها اللون الأخضر ، ولذلك شبه ذو الرمة الرياض بالبسط العبقرية في قوله: [ ص: 275] حتى كأن رياض القف ألبسها من وشي عبقر تجليل وتنجيد فوصفها في الآية بأنها ( خضر) وصف كاشف لاستحضار اللون الأخضر لأنه يسر الناظر. وكانت الثياب الخضر عزيزة وهي لباس الملوك والكبراء ، وقال النابغة: يصونون أجسادا قديما نعيمها بخالصة الأردان خضر المناكب وكانت الثياب مصبوغة بالألوان الثابتة التي لا يزيلها الغسل نادرا لقلة الأصباغ الثابتة ولا تكاد تعدو الأخضر والأحمر ويسمى الأرجواني. القران الكريم |مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ. وأما المتداول من أصباغ الثياب عند العرب فهو ما صبغ بالورس والزعفران فيكون أصفر ، وما عدا ذلك فإنما لونه لون ما ينسج منه من صوف الغنم أبيض أو أسود أو من وبر أو من كتان أبيض أو كان من شعر المعز الأسود. و ( حسان): جمع حسناء وهو صفة ل رفرف إذ هو اسم جمع. ( وعبقري): وصف لما كان فائقا في صنفه عزيز الوجود وهو نسبة إلى عبقر بفتح فسكون ففتح اسم بلاد الجن في معتقد العرب فنسبوا إليه كل ما تجاوز العادة في الإتقان والحسن ، حتى كأنه ليس من الأصناف المعروفة في أرض البشر ، قال زهير: بخيل عليها جنة عبقرية جديرون يوما أن ينالوا ويستعلوا فشاع ذلك فصار العبقري وصفا للفائق في صنفه كما قال النبيء - صلى الله عليه وسلم - فيما حكاه من رؤيا القليب الذي استسقى منه ثم أخذها ( أي الذنوب) عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا يفري فريه.
- القران الكريم |مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
- مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان} - أيمن الشعبان - طريق الإسلام
- الرحمن الآية ٧٦Ar-Rahman:76 | 55:76 - Quran O
- قوله تعالى .. مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
- القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 76
- رئيس نادي التعاون السعودي يستفز جمهور الزمالك بتغريدة علي تويتر
- التعاون السعودي يتعاقد مع المدرب الهولندي جون بروم لمدة موسم ونصف
القران الكريم |مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
وصف الجنة – متكئين على رفرف خضر
قال الله تعالى:
متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان
(الرحمن: 76-77)
—
متكئين على وسائد ذوات أغطية خضر وفرش حسان. فبأي نعم ربكما- أيها الثقلان- تكذبان؟
التفسير الميسر
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان} - أيمن الشعبان - طريق الإسلام
وقال آخرون: بل هي المرافق. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال، قال الحسن: الرفرف: مرافق خُضْر، وأما العبقريّ، فإنه الطنافس الثخان، وهي جماع واحدها:عبقرية. وقد ذُكر أن العرب تسمي كل شيء من البسط عبقريا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾ قال: الزرابيّ. ⁕ حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾ قال: العبقريّ: الزرابيّ الحسان. ⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبَير، في قوله: ﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾ قال: العبقريّ: عتاق الزرابيّ. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: العبقريّ، الزرابيّ. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن مروان، قال: ثنا أبو العوّام، عن قتادة ﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾ قال: الزرابيّ. الرحمن الآية ٧٦Ar-Rahman:76 | 55:76 - Quran O. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾ قال: زرابيّ. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ﴿وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ﴾ قال: العبقريّ: الطنافسي.
الرحمن الآية ٧٦Ar-Rahman:76 | 55:76 - Quran O
اللَّون الأخضر ورد في القرآن الكريم اللَّون الأخضر في آيات عدّة, قال عز وجل: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ¤ فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴾ الرحمن: ٧٦ – ٧٨. وفي آية أخرى:﴿ عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴾ الإنسان: ٢١. مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان} - أيمن الشعبان - طريق الإسلام. وفي آية أثالثة: ﴿ أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا﴾ الكهف: ٣١. فماذا قال علماء النفس حول علاقة الإنسان بالألوان ؟ قالوا: (( إنّ تأثير اللون في الإنسان بعيد عن الغور, بل ربما يؤثِّر اللون في إقدامنا وإحجامنا, وربما أشعرنا بالبرودة, أو أشعرنا بالمسرّة, أو أشعرنا بالكآبة, فاللّون له تأثير كبير, بل ربما أثَّر اللون في شخصية الإنسان, ونظرته إلى الحياة)). يقول العلماء: (( اللون الأصفر بطول موجته يبعث النشاط في الجهاز العصبيِّ, فإذا أردت أن تعلن إعلاناً صارخاً في الطرقات العامّة, فاللون الأصفر أطول أمواجاً من غيره من الألوان, ينشط الجهاز العصبيَّ, ويؤثِّر فيه أبلغ التأثير.
قوله تعالى .. مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
{ مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} * { فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} * { تَبَارَكَ ٱسْمُ رَبِّكَ ذِي ٱلْجَلاَلِ وَٱلإِكْرَامِ} يقول تعالى ذكره: ينعم هؤلاء الذين أكرمهم جلّ ثناؤه هذه الكرامة التي وصفها في هذه الآيات في الجنتين اللتين وصفهما { مُتَّكِئِينَ على رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيّ حِسانِ}. واختلف أهل التأويل في معنى الرفرف، فقال بعضهم: هي رياض الجنة، واحدتها: رفرفة. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار، قال: ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبَير أنه قال فِي هذه الآية { مُتَّكِئِينَ على رَفْرَفٍ خُضْرٍ} قال: رياض الجنة. حدثنا عباس بن محمد، قال: ثنا أبو نوح، قال: أخبرنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبَير، مثله. حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا سعيد بن جُبَير، فِي قوله: { مُتَّكِئِينَ على رَفْرَفٍ خُضْرٍ} قال: الرفرف: رياض الجنة. وقال آخرون: هي المحابس. ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: { مُتَّكِئِينَ على رَفْرَفٍ خُضْر} يقول: المحابس. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: { مُتَّكِئِينَ على رَفْرَفٍ خُضْرٍ} قال: الرفرف: فضول المحابس والبسط.
القرآن الكريم - جامع البيان عن تأويل آي القرآن للطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 76
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ﴾
وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ﴾ قالَ: فُضُولُ المَحابِسِ والفُرُشِ والبُسُطِ. (p-١٦٨)وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وهَنّادٌ، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنِ الضَّحّاكِ قالَ: الرَّفْرَفُ: المَحابِسُ، والعَبْقَرِيُّ: الزَّرابِيُّ، وهي البُسُطُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ﴾ قالَ: فُضُولُ المَحابِسِ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وهَنّادٌ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنْ مُجاهِدٍ: ﴿عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ﴾ قالَ: فُضُولُ الفُرُشِ، ﴿وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ﴾ قالَ: الدِّيباجُ الغَلِيظُ. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ الحَسَنِ في قَوْلِهِ: ﴿عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ﴾ قالَ: البُسُطُ، ﴿وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ﴾ قالَ: الطَّنافِسُ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والبَيْهَقِيُّ في «البَعْثِ والنُّشُورِ» مِن طُرُقٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿رَفْرَفٍ خُضْرٍ﴾ قالَ: المَحابِسُ، ﴿وعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ﴾ قالَ: الزَّرابِيُّ.
مصطفى فتحي يلعب في صفوف التعاون السعودي ويلعب مصطفي فتحي لاعب منتخب مصر، في صفوف نادي التعاون السعودي منذ شهر يناير الماضي، قادمًا من نادي الزمالك. وساهم فتحي في تسجيل 5 أهداف لفريقه التعاون منذ انضمامه، خلال الـ 7 مباريات التي خاضها مع سكري القصيم أمام أندية: الأهلي والاتحاد والطائي والفتح والرائد والفيصلي وأبها، مسجلًا 5 أهداف بجانب صناعة هدف وحيد. ولم ينجح فتحي في مباراته الأولى بالدوري السعودي أمام الأهلي في تسجيل أي هدف، ولكن في مباراته الثانية أمام الرائد تمكن من إحراز هدفين ليقود فريقه لفوز ثمين.
رئيس نادي التعاون السعودي يستفز جمهور الزمالك بتغريدة علي تويتر
سيطرت أجواء احتفالية داخل نادي التعاون، بعد نجاح الذئاب في حجز بطاقة الصعود إلى الدوري السعودي الممتاز لكرة السلة، بعد موسم ماراثوني نجح خلاله سكري القصيم في القبض على معقد الوصيف، ليكمل الطريق بنجاح نحو منافسات الكبار. التعاون السعودي يتعاقد مع المدرب الهولندي جون بروم لمدة موسم ونصف. وكشف السكري، عبر الحساب الرسمي على موقع التدوينات القصيرة «تويتر»، مساء اليوم الثلاثاء، أن العضو الذهبي بنادي التعاون إبراهيم الغنيم، قدَّم مكافآت مادية إلى فريق كرة السلة، بعد صعودهم إلى الدوري الممتاز. من جهتها، قدمت إدارة سكري القصيم، برئاسة الدكتور سعود الرشودي، جزيل الشكر والتقدير إلى العضو الذهبي على مواصلة الدعم للنادي، بعدما نجح ذئاب السلة في تحقيق إنجاز الصعود إلى دوري الكبار. وكان فريق التعاون رافق العدالة إلى الدوري الممتاز لكرة السلة في ختام دوري الدرجة الأولى، حيث توج نائب رئيس الاتحاد السعودي، يسار مختار وبحضور عضو مجلس الإدارة محمد آل زين، أبناء الأحساء بكأس البطولة، عقب الفوز على الترجي، في الجولة الأخير بنتيجة 78-53. وقدّم رئيس الاتحاد السعودي لكرة السلة، الدكتور غسان طاشكندي، التهنئة إلى مجلس إدارة نادي التعاون ومنتسبيه وجماهيره بعد تحقيقهم وصافة الترتيب والصعود لدوري أندية الدوري الممتاز، متمنيًا للذئاب التوفيق وتقديم مستويات مميزة في قادم الاستحقاقات.
التعاون السعودي يتعاقد مع المدرب الهولندي جون بروم لمدة موسم ونصف
من هو معتز هوساوي؟ ويكيبيديا: السيرة الذاتية ، والتي تعتبر من أبرز لاعبي كرة القدم الذين انضم اسمهم إلى لاعبي الانتقالات الشتوية في المملكة ، حيث يولي الجمهور السعودي اهتمامًا كبيرًا بمتابعة كرة القدم ، خاصة للأندية المعروفة مثل النادي الأهلي ، و. تويتر نادي التعاون السعودي. – نادي الهلال ، نادي الاتحاد ، نادي التعاون ، وعلى الموقع الإلكتروني المرجع سوف نلقي الضوء على من هو معتز هوساوي ، ما هي تفاصيل عقده الجديد مع نادي التعاون ، وكم راتب معتز ، وما هي تفاصيل عقده الجديد مع نادي التعاون؟ جنسية هوساوي الحقيقية ، بالإضافة إلى معرفة عمر معتز وما هو مركزه في اللعب مع التعاون بعد مغادرة النادي الأهلي. من هو معتز هوساوي؟ – ويكيبيديا معتز موسوي لاعب كرة قدم من مواليد المملكة العربية السعودية عام 1992 م. في سن ال 22 انضم إلى فريق الأهلي السعودي ، واستمرت مسيرته الرياضية في أن تصبح من أهم اللاعبين ومن بين المراتب الأولى في المملكة العربية السعودية ، مع جمهور كبير من الجماهير. احتل هوساوي مواقع التواصل الاجتماعي في الساعات الماضية بعد أنباء انتقاله من الأهلي إلى التعاون لمعرفة حقيقة الخبر وقيمة العقد الجديد وما هي مدة عقد انتقال معتز.
17 سبتمبر، 2020
0 زيارة
استفز محمد القاسم رئيس نادي التعاون السعودي جمهور نادى الزمالك برسالة عبر موقعه الرسمي على موقع التدوينات القصيرة "تويتر" وذلك بعد إعلان النادي السعودي التعاقد مع الفرنسي باتريس كارتيرون المدير الفنى السابق للزمالك. وكتب "القاسم": " هذا التعاون ياساده الي يبيه يصير واللي يامر عليه يتم". وأصدر نادى التعاون السعودي بيان هام منذ قليل أوضح من خلالة أن من تكفل بصفقة التعاقد مع "الهارب" باتريس كارتيرون المدير الفنى السابق لنادى الزمالك، هى إدارة النادى. ونفت الإدارة فى بيانها الأنباء التى تحدثت عن تكفل المستشار تركي آل شيخ رئيس هيئة الترفيه فى المملكة العربية السعودية بقيمة التعاقد مع كارتيرون. وأعلنت إدارة نادي التعاون السعودى التعاقد مع المدير الفني السابق لنادى الزمالك "الهارب" باتريس كارتيرون لمدة موسمين. وأشارت إدارة النادى أن التعاقد مع الفرنسي سيكون لمدة موسمين على أن يتم توقيع التعاقد فى قطر بعد وصول المدرب.