في 1/11/2021 - 20:23 م
إزداد البحث كثيرًا على محركات البحث عن مواعيد عرض جميع المسلسلات التركية وبالأخص المسلسلات الحصرية والجديدة، ومعرفة القنوات الفضائية التي تقوم بإذاعة المسلسلات التركية، وهذا بعد إن انتشرت المسلسلات التركية في الوطن العربي بشكل كبير، ولهذا سنقدم لكم جميع القنوات العارضة للمسلسلات التركية ومواعيد إذاعة المسلسلات. مواعيد عرض المسلسلات التركية على قناة دراما الوان
أصبحت قناة دراما الوان من أهم القنوات التي تقوم بعرض افضل المسلسلات التركية المترجمة، وسنقدم لكم مواعيد عرض المسلسلات التركية التي تقوم بعرضها على القناة وهي:
المسلسل التركي الصيف الاخير على قناة دراما ألوان 4:00 بتوقيت القاهرة. المسلسلات التركية - YouTube. مسلسل العشق المشبوه على قناة دراما ألوان 6:00 بتوقيت القاهرة. المسلسل التركي الطبيب المعجزة 2 على قناة دراما ألوان 9:00 بتوقيت القاهرة. مواعيد عرض المسلسلات التركية على قناة كوين الوان
تعد قناة كوين ألوان من القنوات الفضائية الجديدة التي ظهرت مؤخرًا على الأقمار الصناعية، وتقدم العديد من المسلسلات التركية ومواعيد عرضها هي:
المسلسل التركي إخوتي على قناة كوين ألوان 7:00 بتوقيت القاهرة.
جميع المسلسلات التركيه المدبلجه كامله
جميع المسلسلات التركية المدبلجة على القنوات تلفزيونية - YouTube
جميع مقاطع الإغماء في المسلسلات التركية - YouTube
جميع المسلسلات التركية الرومانسية
أكثر الحركات اللي تصير في المسلسلات التركية - YouTube
الخميس, 06 نيسان 2017, 05:15
الفيلم التركي ضد الجدار Duvara karsi
يعتبر الفلم أحد أشهر الأعمال الفنية التركية، وهو من إنتاج عام 2004
قصة الفيلم التركي ضد الجدار Duvara karsi
تحكي قصة فيلم ضد الجدار عن امرأة شابة من عائلة محافظة جداً تحكمها التقاليد والأعراف، ويجبرها والدها على التزوج من رجل أكبر منها ومدمن على المخدرات، متذرعاً بالتقاليد، ولكن الشابة ترغب بالتحرر من القيود العائلية الصارمة وتترك زوجا وزواجها وتنطلق حرةً طليقة، وهذه الخطوة جعلت الحب الحبيس الذي بداخلها يتفجر ويظهر في كل مجالات حياتها. نجوم الفيلم التركي ضد الجدار Duvara karsi
Birol Ünel برول اونال
Sibel Kekilli سبال كيكيلي
Güven Kiraç غوفن كيراتش
معلومات عن الفيلم التركي ضد الجدار Duvara karsi
تصنيف الفلم: دراما – رومانس
الكاتب: Fatih Akin
المخرج: Fatih Akin
تاريخ إنتاج الفلم: 11 آذار 2004
شركة إنتاج الفلم: Arte, Bavaria Film International
مدة عرض الفلم: 121 دقيقة
جميع المسلسلات التركية قصة عشق
الداما التركية متعددة
لعبة شائعة في دول الشرق الأوسط تم لعبها على لوحة 8 × 8 مع بدء كل لاعب بـ 16 رجلاً (أبيض وأسود) في جميع المربعات من الصفين الثاني والثالث
الميزات: خصوم مباشرون ، غرف ألعاب ، تصنيفات ، إحصائيات شاملة ، ملفات تعريف مستخدمين ، قوائم جهات اتصال ، رسائل خاصة ، سجلات ألعاب ، دعم للأجهزة المحمولة
العاب علي الإنترنت. إلعب ضد منافسين مباشرة
قواعد اللعبة
المسلسلات التركية - YouTube
رغيد جطل
خرج الحجاج في رحلة صيد، فوقف على أعرابي يرعى إبلاً له، فسأله: كيف رأيت سيرة أميركم الحجاج يا أعرابي؟ فقال الأعرابي وهو لا يعرف أن من يحدثه الحجاج: ظلوم غشوم، لا حياه الله، فقال الحجاج: أفلا شكوتموه إلى أمير المؤمنين عبد الملك؟ فقال الأعرابي: ذاك أظلم وأغشم وإلا ما كان ولّى مثله، فبينما هو كذلك؛ إذ أحاطت به الخيل، فأمر الحجاج بأخذ الأعرابي، فسأل الأعرابي أحد الجند: من هذا يرحمك الله؟ قال: الحجاج، فاقترب الأعرابي من الحجاج، وقال له: ماحدثتك به عن الحجاج هو سر بيني وبينك، وأرجو أن يبقى بيننا، فضحك الحجاج، وأمر بإخلاء سبيله. عرفت الحمار ولم أعرفك
مرّ رجل بأعرابي يجرّ حماراً فقال له، يمازحه: ما عرفتك، وعرفت الحمار، فقال الأعرابي: لا عجب في ذلك؟ سمعت أنّ المخلوقات المتشابهة تعرف بعضها. شفى الله مريضكم
مرض أعرابي فجاء جماعة يزورونه، فأطالوا الجلوس حتى ضجر، فأخذ وسادته وقام وقال: شفى الله مريضكم. بالبلدي : هل تصح الصلاة بالتاتو؟.. «الإفتاء» تُجيب. خير من أن تجفّ على غيري
دخل أعرابي أعمى عيناً يغتسل فيها فخشي أن تسرق بثيابه، فاغتسل وهو يلبسها، فقيل له كيف تفعل ذلك، فقال: أن تبتلّ عليَّ، خير من أن تجفّ على غيري. لكني لم أقل ثلاثاً
جلس أعمى وبصير معاً يأكلان تمراً في ليلة مظلمة، فقال الأعمى: أنا لا أرى، لكن لعن الله من يأكل ثنتين ثنتين، وعندما انتهى التمر، صار نوى الأعمى أكثر من نوى البصير، فقال البصير: كيف يكون نواك أكثر من نواي، فقال الأعمى لأني أكلت ثلاثاً، فقال البصير أما قلت: لعن الله من يأكل ثنتين ثنتين؟ قال: بلى ولكني لم أقل ثلاثاً.
بالبلدي : هل تصح الصلاة بالتاتو؟.. «الإفتاء» تُجيب
قوله: ( جاءت امرأة فقالت: يا رسول الله إن لي ابنة عريسا ، أصابتها حصبة ، فتمرق شعرها ، أفأصله ؟ فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة) وفي رواية: ( فتمرق شعر رأسها ، وزوجها يستحسنها ، أفأصل شعرها يا رسول الله ؟ فنهاها) وفي رواية: ( أنها مرضت فتمرط شعرها) وفي رواية: ( فاشتكت فتساقط شعرها ، وأن زوجها يريدها). أما ( تمرق) فبالراء المهملة ، وهو بمعنى تساقط ، وتمرط ، كما ذكر في باقي الروايات. ولم يذكر القاضي في الشرح إلا الراء المهملة كما ذكرنا ، وحكاه في المشارق عن جمهور الرواة ، ثم حكى عن جماعة من رواة صحيح مسلم أنه بالزاي المعجمة. قال: وهذا وإن كان قريبا من معنى الأول ، ولكنه لا يستعمل في الشعر في حال المرض. وأما قولها: ( إن لي ابنة عريسا) فبضم العين وفتح الراء وتشديد الياء المكسورة ، تصغير عروس ، والعروس يقع على المرأة والرجل عند الدخول بها ، وأما ( الحصبة) فبفتح الحاء وإسكان الصاد المهملتين ، ويقال أيضا: بفتح الصاد وكسرها ثلاث لغات حكاهن جماعة ، والإسكان أشهر ، وهي بثر تخرج في الجلد ، يقول منه حصب جلده بكسر الصاد يحصب. حديث لعن الله الواصله والمستوصله. [ ص: 286] وأما الواصلة فهي التي تصل شعر المرأة بشعر آخر ، والمستوصلة التي تطلب من يفعل بها ذلك ، ويقال لها: موصولة.
لعن الله الواصلة - Youtube
لا تقطعوا اللطم عليه
ضاع لرجل ولد فناح أهل بيته عليه ولطموا، وبعد بحث مضنٍ عثر عليه والده مختبئاً في زاوية من زوايا البيت، وإلى جانبه طعامه، فقال يا بني ألا ترى ما نحن فيه خوفاً عليك لما لم تخبرنا بمكانك، فقال الولد قد علمت ولكن هاهنا بيض، وقد قعدت مثل الدجاجة عليه، ولن أبرح حتى تطلع الكتاكيت منها، فرجع أبوه إلى أهله، وقال لقد وجدت ابني حياً، لكن لا تقطعوا اللطم عليه. اختلف الإعلان فاختلفت الحال
جلس رجل أعمى على إحدى عتبات عمارة واضعاً قبعته بين قدميه، وإلى جانبه لوحة كُتب عليها: «أنا أعمى أرجوكم ساعدوني»، فمر رجل إعلانات بالأعمى ورأى أن قبعته لا تحوي سوى قروش قليلة، فوضع المزيد فيها، ومن دون أن يستأذن الأعمى أخذ لوحته وكتب عليها عبارة أخرى، وأعادها مكانها ومضى في طريقه. حديث لعن الله الواصلة. لاحظ الأعمى أن قبعته قد امتلأت بالقروش، والأوراق النقدية، فعرف أن شيئاً قد تغير، وأدرك أن ما سمعه من الكتابة هو ذلك التغيير، فسأل أحد المارة عما هو مكتوب عليها، فكانت الآتي: (نحن في فصل الربيع لكنني لا أستطيع رؤية جماله). [email protected]
وقال الليث بن سعد: النهي مختص بالوصل بالشعر ، ولا بأس بوصله بصوف وخرق وغيرها. وقال بعضهم: يجوز جميع ذلك ، وهو مروي عن عائشة ، ولا يصح عنها ، بل الصحيح عنها كقول الجمهور. قال القاضي: فأما ربط خيوط الحرير الملونة ونحوها مما لا يشبه الشعر فليس بمنهي عنه ؛ لأنه ليس بوصل ، ولا هو في معنى مقصود الوصل ، إنما هو للتجمل والتحسين. حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة. قال: وفي الحديث أن وصل الشعر من [ ص: 287] المعاصي الكبائر للعن فاعله ، وفيه أن المعين على الحرام يشارك فاعله في الإثم ، كما أن المعاون في الطاعة يشارك في ثوابها. والله أعلم.