يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه. يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى, والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات. يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله,
والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر
يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه. يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه بيده) ويقبله عند مروره به,
فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها, فإن لم يستطع استلمه بشيء معه
( كالعصا وما شابهها)
وقَبَّل ذلك الشيء, فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها
يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله, فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه. يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه
لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما. يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود:
( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار). ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض. شرح الكعبة بالصور رياضيات ثاني. بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه, أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة.
شرح الكعبة بالصور والكتابة
2022-04-03
يفتح متحف الشارقة للحضارة الإسلامية التابع لهيئة الشارقة للمتاحف أبوابه مجاناً للزوار طيلة أيام شهر رمضان الفضيل، حيث يصبح وجهة سياحية يتوافد عليها الزائرون من مختلف الجنسيات للتعرف إلى الحضارة الإسلامية وعوامل الإبداع التي أَثْرت فيها بالعديد من المجالات وذلك عبر باقة من المقتنيات النفيسة. ويكتسي المتحف رونقاً خاصاً في الشهر الفضيل ليكشف لنا عبر التجول في قاعاته عن جزء كبير من تاريخ الحضارة الإسلامية المتجسد في مقتنيات المتحف عموماً، بينما توفر المعروضات في قاعة أبو بكر للعقيدة الإسلامية تعريفاً بالدين الإسلامي حيث تستقبل القاعة زوارها بشرح مبسط ووافٍ لأركان الإسلام الخمس، «الشهادة، الصلاة، الزكاة، الصيام، والحج» بينما يروي قسم آخر خطوات ومراسم الحج بما في ذلك التحضير والطواف بالإضافة إلى عرض مجسم للحجر الأسود مع شرح لأهميته عند المسلمين، فضلاً عن عرض جزء من كسوة الكعبة المكرمة يصاحبه شرح عن عملية إعداد الكسوة وتاريخها. وتضم القاعة كذلك مجموعة كبيرة من الصور للكعبة المشرفة والمسجد الحرام في مكة ومناطق أخرى من المملكة العربية السعودية بين عامي 1920 و1960 وصورة للصخرة التي يُعتقد أن النبي إبراهيم عليه السلام وقف عليها أثناء بناء الكعبة.
شرح الكعبة بالصور وزير
يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً ( الله أكبر الله لأكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده)
ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق, ثم يدعو بما شاء, ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة,
ثم يسعى إلى المروة. ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء. شكل ووصف الكعبة المشرفة - موضوع. يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3مرات) والذكر السابق
(3 مرات)
والدعاء بين الأذكار (مرتين) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة
يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين,
أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً. لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة, بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز,
ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع. لا تشترط الطهارة للسعي, فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك, ولكن الأفضل أن يكون على وضوء. لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي, فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز.
رمي الجمار: جمرة العقبة يوم العيد ، بالإضافة إلى الجمرات الثلاث أيام التشريق
لأن هذا هو فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ولأن الله تعالى قال:
{واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه
ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى} (البقرة: 203)
ورمي الجمار من ذكر الله ، لقوله عليه الصلاة والسلام:
( إنما جُعل الطواف بالبيت، وبالصفا والمروة ، ورمي الجمار لإقامة ذكر الله) رواه أبوداود. الحلق والتقصير ، وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به فقال:
( وليقصر وليحلل) متفق عليه ، ودعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة. طواف الوداع لأمره – صلى الله عليه وسلم- بذلك في قوله:
( لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت) رواه مسلم. وقول ابن عباس: " أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن المرأة الحائض ". سنن الحج
وغير هذه الأركان والواجبات من أعمال الحج فسنن. – كالمبيت بمنى في اليوم الثامن. – وطواف القدوم. شرح الكعبة بالصور والكتابة. – والرمل في الثلاثة الأشواط الأولى. – والاغتسال للإحرام. – ولبس إزار ورداء أبيضين نظيفين. – والتلبية من حين الإحرام بالحج إلى أن يرمي جمرة العقبة. – واستلام الحجر وتقبيله. وألا يفرط فيها اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
رحمة الله تعالى؛ لقوله سبحانه:( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [٢٣]
شفاعة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم؛ لقوله -عليه السلام-:( شفاعتي لأهلِ الكبائِرِ من أُمَّتِي). [٢٤] شرع الله تبارك وتعالى الكثير من الأعمال لتكفير صغائر الذنوب، كالحج والعمرة، واجتناب الكبائر، وصوم رمضان، أما الكبائر فمذهب أهل السنة على أنها لا تكفر، إلا برحمة الله والتوبة له سبحانه ومداومة الاستغفار. المراجع ↑ محمد زينو (1997م)، مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع (الطبعة التاسعة)، الرياض: دار الصميعي للنشر والتوزيع، صفحة: 263، جزء: 2. بتصرّف. ↑ مركز الفتوى (19-7-2007م)، "الكبائر والصغائر ومكفراتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-11-2017. ما هو العدو. بتصرّف. ↑ مركز الفتوى (9-6-2009)، "حد الصغيرة والفرق بينها وبين الكبيرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-11-2017. بتصرّف. ↑ أبو فيصل البدراني، الولاء والبراء والعداء في الإسلام ، صفحة: 23. بتصرّف. ↑ مركز الفتوى (30-8-2007م) "حلق اللحية من الكبائر أم الصغائر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-11-2017.
الأزهر يدين تفجير مسجد بكابول.. ويعزي الشعب الأفغاني في ضحايا الحادث الإرهابي - اليوم السابع
[٥]
أمثلة على الكبائر
السبع الموبقات ، وهي: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس بغير حق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف (الهروب من المعركة)، وقذف المحصنات؛ فقد جاء في الحديث عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اجتَنبوا السَّبعَ الموبِقاتِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ: وما هنَّ؟ قال: الشِّركُ باللهِ، والسِّحرُ، وقتلُ النَّفسِ الَّتي حرَّم اللهُ إلَّا بالحقِّ، وأكلُ الرِّبا، وأكلُ مالِ اليتيمِ، والتَّولِّي يومَ الزَّحفِ، وقذفُ المحصَناتِ المؤمناتِ الغافلاتِ). [٦]
الكبائر من غير السبع الموبقات: يتبيّن من استقراء النّصوص الشرعيّة أنّ الكبائر لا تقف عند حدّ الكبائر السّبع، إذ يقول ابن عباس رضي الله عنهما: (هنَّ إلى السَّبعينَ أقربُ منها إلى السَّبعِ) ، [٧] وقد أفرد الإمام محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي -المتوفى 748هـ- كتاباً سمّاه الكبائر، وقد ذكر فيه سبعين من كبائر الذّنوب ، مُستشهداً بالأدلة الشرعيّة التي تؤكد ذلك، ومنها: [٨]
ترك الصّلاة. منع الزّكاة. إفطار يوم من رمضان من غير عُذر. ترك الحجّ مع القدرة عليه. عُقوق الوالدين. الأزهر يدين تفجير مسجد بكابول.. ويعزي الشعب الأفغاني في ضحايا الحادث الإرهابي - اليوم السابع. هجر الأقارب. الزِّنا. اللواط.
ذات صلة ما هي صغائر الذنوب ما هي كبائر الذنوب
تعريف صغائر الذنوب وكبائرها
الذّنوب هي ترك ما أمر الله -تعالى- به من أوامر، وفعل ما حذّر منه -سبحانه- ممّا جاء الأمر بفعله أو النّهي عن تركه في الأحكام الشرعيّة، سواءً كان قولاً أو فعلاً، ظاهراً كان أو باطناً، [١] وتُقسَم الذّنوب في الإسلام إلى قسمين؛ صغائر وكبائر، ولكلٍّ منهما مفهوم خاصّ كالآتي:
كبائِر الذّنوب: كلّ ذنب مقترن بوَعيد شديد، أو بعذاب، أو غضب، أو لعنة، أو دخول نار جهنّم. [٢]
صغائِر الذّنوب: كلّ ذنب عدا الكبائر؛ بمعنى أنّه لم يقترن بوعيد شديد، أو عذاب، أو دخول النار، وتُعرَّف صغائر الذنوب أيضاً بأنّها ما دون الحدّين: حدّ الدنيا، وحدّ الآخرة. [٣]
أمثلة على صغائر وكبائر الذنوب
أمثلة على الصغائر
كلّ ذنب دون الكبائر هو من الصغائر؛ لذا يصعُب حصرها في عدد، ومن الأمثلة عليها: [٤]
استقبال القِبلة ببولٍ أو غائطٍ. إمامة من يكرهُه الناس. خِطبة المسلم على خِطبة أخيه. هجر المسلم، وكثرة الخصومة، واستماع الغيبة. ما هو الغدير. اقتناء الكلب لغير حاجة مُعتبَرة شرعاً. ترك إعفاء اللحية؛ أي حلقُ اللحية دون الإصرار على ذلك، فإن أصرّ صاحبها على حلقها صارت إحدى الكبائر.