1959 views 70 Likes, 52 Comments. TikTok video from ÁýőŐùb (@userxqh2gwhkko): "قال رسول: رأيت اكثر اهل الجنة الفقراء، واكثر اهل النار النساء"حطب جهنم"". ايتها الكاسية العارية ماهو شعورك وانت علامة من علامات الساعة؟!. شيروو. قال رسول: رأيت اكثر اهل الجنة الفقراء، واكثر اهل النار النساء"حطب جهنم" ahmed_sy111 الشايب 🖤 2442 views 71 Likes, 35 Comments. TikTok video from الشايب 🖤 (@ahmed_sy111): "#اعملو_حركة_الاكسبلور #مصر #ليبيا #السودان #قبرص #تركيا #اليمن #فلسطين #تونس #الجزائر #العراق #سوريا #دويتو #الامارات". النساء ناقصات عقل كما تنشدون...
النساء حطب جهنم..
إذاً ياعزيزي لا داعي لتكديس اربع حطبات من جهنم في ذمتك الطاهرة.... الصوت الأصلي. الدرر السنية. skob. _511 ابو عتب قاهر النسويات 9218 views 911 Likes, 111 Comments. TikTok video from ابو عتب قاهر النسويات (@skob. _511): "وبس والله وتحياتي". اذا كل الرجال مفسدين اجل ليه الرسول قال النساء حطب جهنم؟. وبس والله وتحياتي zamoli93zamlli قلم ✏ تبراهُ العسرات 1736 views 185 Likes, 32 Comments. TikTok video from قلم ✏ تبراهُ العسرات (@zamoli93zamlli). حطب جهنم 🔥 | النساء إذا تعرت
أمام الملأ فقد يكون مصيرهن 👈 | كذلك 👈 |.... مزمل محمد.
- يامعشر النساء تصدقن فإنكن أكثر حطب جهنم
- اكتشف أشهر فيديوهات النساء حطب جهنم | TikTok
- الدرر السنية
- بدون دفعة اولي جوال iPhone 13 Pro Max تقسيط بدون فوائد من جرير السعودية - ثقفني
يامعشر النساء تصدقن فإنكن أكثر حطب جهنم
قال: سمعته يقول:إنّ النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر، فصلى، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة. ثم خطب الناس، فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل. وأتى النساء. فذكرهن. وهو يتوكأ على يد بلال. وبلال باسط ثوبه. يلقين النساء صدقة. اكتشف أشهر فيديوهات النساء حطب جهنم | TikTok. قلت لعطاء: زكاة يوم الفطر؟ قال لا. ولكن صدقة يتصدقن بها حينئذ، تلقي المرأة فتخها، ويلقين ويلقين، قلت لعطاء: أحقًا على الإمام الآن أن يأتي النساء حين يفرغ فيذكرهن؟ قال: إي. لعمر! إنّ ذلك لحق عليهم. وما لهم لا يفعلون ذلك؟[حديث رقم 885). فتركوا هذا الحديث، وانتقوا حديثًا ضعيفًاً، ويرجع ضعفه للأسباب التالية:
1. فيه عبد الملك بن أبي سليمان، صدوق له أوهام[ ابن حجر: تقريب التهذيب]
2.
اكتشف أشهر فيديوهات النساء حطب جهنم | Tiktok
كوثر
12-03-2012 05:36 PM
لماذا عدد النساء أكبر من عدد الرجال في جهنم ؟. يامعشر النساء تصدقن فإنكن أكثر حطب جهنم. الحمد لله ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن النساء هن أكثر أهل النار فعن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاء)َ. رواه البخاري 3241 ومسلم 2737. أما سبب ذلك فقد سُئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم وبَيَّن الجواب:
فعَنْ عَبْد ِاللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( َأُرِيتُ النَّارَ فَلَمْ أَرَ مَنْظَرًا كَالْيَوْمِ قَطُّ أَفْظَعَ وَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) قَالُوا: بِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ( بِكُفْرِهِنَّ) قِيلَ: يَكْفُرْنَ بِاللَّهِ ، قَالَ: ( يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ) رواه البخاري 1052.
الدرر السنية
أحكام وآداب العيد
عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: شهدتُ مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخُطبة، بغير أذان ولا إقامة، ثم قام مُتَوَكِّئاً على بلال، فأمر بتقوى الله، وحث على طاعته، وَوَعَظَ الناس وذَكَّرَهُم، ثم مَضَى حتى أتى النساء، فَوَعَظَهُن وذَكَّرَهُن، فقال: «تَصَدَّقْنَ، فإن أكثركُنَّ حَطَبُ جهنم»، فقامت امرأة من سِطَةِ النساء سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ، فقالت: لم؟ يا رسول الله قال: «لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ»، قال: فجعلن يتصدقن من حُلِيِّهِنَّ، يُلْقِينَ في ثوب بلال من أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ. شرح الحديث:
صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بأصحابه صلاة العيد بلا أذان لها ولا إقامة، فلما فرغ من الصلاة خطبهم، فأمرهم بتقوى الله: بفعل الأوامر واجتناب النواهي ولزوم طاعة الله في السر والعلانية، وأن يتذكروا وعد الله ووعيده ليتعظوا بالرهبة والرغبة. ولكون النساء في معزل عن الرجال بحيث لا يسمعن الخطبة وكان حريصاً على الكبير والصغير، رؤوفا بهم، مشفقاً عليهم اتَّجه إلى النساء، ومعه بلال، فوعظهُن، وذكَّرهن، وخصَّهن بزيادة موعظة وَبَيَّنَ لهن أنهن أكثر أهل النار، وأن طريق نجاتهن منها الصدقة؛ لأنها تطفىء غضب الرب.
السؤال: هل ما يذكر من أن أكثر أهل النار النساء صحيح، ولماذا؟
الإجابة: هذا صحيح، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهن وهو يخطب فيهن:
" يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر
أهل النار "، وقد أورد على النبي صلى الله عليه وسلم هذا
الإشكال الذي أورده السائل، قلن: وبم يا رسول الله؟ قال: " تُكثرن اللعن وتكفرن العشير "، فبين النبي
صلى الله عليه وسلم أسباب كثرتهن في النار، لأنهن يُكثرن السب،
واللعن، والشتم، ويكفرن العشير -الذي هو الزوج - فصرن بذلك أكثر أهل
النار. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني - باب
اليوم الآخر. محمد بن صالح العثيمين
كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد
بن سعود الإسلامية
7
3
49, 597
ممارسة التقسيط انبثقت عنها أمور مستجدة في حياتنا المعيشية. وجاءت لافتات مخطوطة بخط واضح، ملوّن ومُنمّق تقول "مؤسسة فلان للمتاجرة والتقسيط". ووجدناها في زوايا العمارات العالية. في أميركا قامت شركات على هامش شركات التقسيط، وهي مؤسسات إعادة الحيازة Reposess ومؤهلات أجهزتها البشرية الجرأة والعضلات! فقد وجدتْ شركات التقسيط الكبيرة أن أحسن رادع للمتخلف عن الدفع هو سحب سيارته في غفلة منه. ومن ثم بيعها نقدا لكونها مازالت باسمهم، واستيفاء الدين أو جزء منه، وملاحقة المتخلّف بواسطة محصلين محترفين..! بعثت شركة تقسيط في أميركا بخطاب مبرمج من الحاسب الآلي يقول للعميل: الذي يخاطبك الآن هو الكومبيوتر... شراء جوال بالتقسيط من موبايلي. ، وحتى لا نضطر بمخاطبتك بواسطة "إنسان" عليك تسديد ما عليك من دين. والإنسان المعني هذا هو رجل مفتول الساعدين.. ذو عضلات مخيفة.. ويعرف شغله. وفي بلادنا يرى بعض المختصين أن عملية التقسيط عليها أن تتمركز بأمرين مهمين:
المعرفة التامة بمفاتيح شخصية العميل، فالبعض لا يلتزم بالمواعيد، لا لأنه غير قادر بل غير مهتم، ويصرف المستحق عليه في أمور أخرى كالسفر والمتعة. المعرفة بالقدرة المالية على الدفع، ولا يكتفي بخطاب المرجع أو الكفيل الغارم أو نحوه.
بدون دفعة اولي جوال Iphone 13 Pro Max تقسيط بدون فوائد من جرير السعودية - ثقفني
وليحذر من الوقوع في الربا فكل فرض جر نفعاً فهو ربا. ومتى قال الدائن للمدين اما أن تقضي أو أزيد في الربح فهو عين الربا. ومن الناس من يعقد صفقات ربحية إلى أجل ليستفيد من الفقر فقد يقع في الربا حيث لا يدري بسبب قلة بضاعته في الفقه في الدين. ومن الأمور المعنية على ذلك:
1- القناعة فهي كنز لا يفنى، وانظر إلى من هو دونك ولا تنظر إلى من هو فوقك. بدون دفعة اولي جوال iPhone 13 Pro Max تقسيط بدون فوائد من جرير السعودية - ثقفني. 2- البعد عن التقليد والمحاكاة فإن غالب الدين من هذا النوع. 3- المبادرة إلى سداد الدين الثابت في الذمة وطلب الاعانة عليه في حال العجز عنه. فالله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه. 4- الاقتصار على الأمور الضرورية والبعد عن الكماليات التي يمكن الاستغناء عنها. 5- عدم الاغترار بالدعايات التي تطلقها الشركات والبنوك من أجل الحصول على قرض مريح - كما يزعمون -. 6- الرضا بواقع الحال فرحم الله امرءاً عرف قدر نفسه، فإن التقليد الأعمى يضر، فإن السعي وراء كل جديد والتنافس في الملبس والمركب مع قلة ذات اليد يوقع في مصيدة الدين. 7- البعد عن المغالاة في المهور فإن النكاح ضرورة لعفة المسلم والمسلمة وغلاء المهور من الأسباب الداعية إلى تحمل الديون وهذا ما يعاني منه كثير من شباب اليوم.
وقد غاب عن أذهان أولئك بأن تحمل الدين من غير ضرورة أمر مذموم تعوذ منه النبي صلى الله عليه وسلم في دعائه كما قال عليه الصلاة والسلام "واعوذ بك من الهم والحزن وغلبة الدين وقهر الرجال". لا سيما وأن الدين حق من حقوق العباد التي لا تغفر لصاحبها الا بالمسامحة والاعفاء منه واسقاطه عنه فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه اتي بجنازة ليصلي عليها فسأل هل عليه من دين قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم. وفي رواية قال أحد الصحابة هما علي يا رسول الله فصلى عليه ثم لقيه بعد ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل الديناران قال قضيتهما يا رسول الله. فقال عليه الصلاة والسلام "الآن بردت جلدته" وذلك لأن حقوق العباد مبنية على المشاحة
فليحذر المسلم من تحمل حقوق الآخرين بلا ضرورة فإنه جدير به أن يسعى إلى براءة ذمته وخلوها من حق الغير. ومن اضطر إلى شيء من ذلك فبحسب الحاجة مع العزم على سداده فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله "من اخذ حقوق الناس وهو يريد أداءها أدى الله عنه" فالأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى. وعليه كذلك أن يكون واضحاً صادقاً مع الدائن فإن من الناس من يتظاهر بالغنى أمام الدائن حتى يعطيه فهذا من الخداع والخيانة التي نهى الله عنها ورسوله.