فإن حسر ثوبه بسبب المطر فهذا مستحب، كما فعل النبيُّ ﷺ، ولا يتقيد بشيءٍ، لو حسر الثوبَ عن الرأس، أو ثوبه عن ذراعه أو عن ساقه أو عن قدمه كله داخلٌ في هذا، ما تيسر من ذلك. أين المصلون في صلاة الاستسقاء؟!. وقال: إنه حديث عهدٍ بربه يحتمل أنَّ المراد بإجابته وإنزاله، أو المعنى: لكونه من...
فَصْلٌ
فِي هَدْيِهِ ﷺ فِي سَفَرِهِ وَعِبَادَتِهِ فِيهِ
كَانَتْ أَسْفَارُهُ ﷺ دَائِرَةً بَيْنَ أَرْبَعَةِ أَسْفَارٍ: سَفَرُهُ لِهِجْرَتِهِ، وَسَفَرُهُ لِلْجِهَادِ -وَهُوَ أَكْثَرُهَا- وَسَفَرُهُ لِلْعُمْرَةِ، وَسَفَرُهُ لِلْحَجِّ. وَكَانَ...
ج: يشرع لهم إقامة صلاة الاستسقاء امتثالًا لأمر ولي الأمر، ويدعون للمحتاجين أن يغيثهم الله من فضله، وأن يزيل شدتهم ويرحمهم برحمته؛ لأن المسلمين شيء واحد وبناء واحد كما قال النبي ﷺ: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا وشبك بين أصابعه. وقال عليه الصلاة...
ج: يشرع للبادية والمسافرين أن يصلوا صلاة الاستسقاء إذا احتاجوا إلى ذلك؛ عملًا بسنة رسول الله ﷺ؛ لأنه ﷺ كان يستسقي عند الجدب، ويسأل الله سبحانه الغيث للمسلمين، فإذا دعت الحاجة سكان البادية إلى الاستغاثة شرعت لهم صلاة الاستسقاء، وهكذا المسافرون إذا...
ج: تشرع التسمية في كل ركعة قبل قراءة الفاتحة وغيرها من السور ما عدا سورة التوبة، فبعد قراءة الإمام الفاتحة يقرأ قبلها البسملة، ففي الأولى يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم يسمي، وفي الركعات الأخيرة إن تعوذ فلا بأس، وإن اقتصر على التسمية كفت التسمية.
أين المصلون في صلاة الاستسقاء؟!
أحكامها
إذا لم يعلم بحدوث خسوف أو كسوف إلى تمام الانجلاء، وكان الخسوف أو الكسوف جزئي، فلا يجب قضاء الصلاة. إذا علم بحدوثه؛ ولكن لم يأتي بالصلاة ولو نسياناً؛ فيجب قضائها. انظر أيضا
صلاة الغفيلة
صلاة الوحشة
مصادر
مسائل حول صلاة الآيات
كيفية أداء صلاة الآيات من موقع محمد الحسيني الشيرازي
علي، السيستاني، منهاج الصالحين، ج1. اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى مع تعليقة السيستاني، ج2. مراجع
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit). Text is available under the
CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. {{}} of {{}}
Thanks for reporting this video! ✕
This article was just edited, click to reload
Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog, then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install
{{::$}}
Follow Us
Don't forget to rate us
صلاة العيدين هي الصلاة التي تتم صَبِيحتَيْ الفطر و الأضحى ، وهي مناسبة للابتهاح الروحي والتضامن الإنساني، لذلك يحرص المسلمون على أدائها بشكل جماعي في المساجد والمُصليات. ورغم كونها لا تتطلب الأذان والإقامة، يُنصح المسلمون بالخروج إليها والمحافظة عليها. حُكمها
اتفق جمهور العلماء على أن صلاة العيدين سُنَّة مؤَكَّدة واجبة في حق المسلم، الذَّكَر، العاقل، البالغ، المقيم، المتمتع بصحة جيدة، والخالي من الأعذار الشرعية التي يمكن أن تمنعه من الخروج إليها والوصول إلى مكان انعقادها. وقتُها
تُقام صلاة العيدين صبيحة يوم عيد الفطر الذي يوافق الأول من شوال، وصبيحة يوم عيد الأضحى الذي يوافق عاشر ذي الحجة، ويدخل وقتها عندما ترتفع الشمس بقدر رمح أو رمحين، ويسمى ذلك (وقت حل النافلة)، وينتهي وقتها قبيل وقت صلاة الظهر بقليل. مكانها
يرى أهل العلم أن أداء صلاة العيدين في المصلى أفضل من أدائها في المسجد ما لم يكن هناك عذر مانع كالبرد والمطر والثلج ونحوِ ذلك. فقد كان الرسول الكريم يخرج يوم الفطر والأضحى إلى المصلى، وكان أول ما يبدأ به هو الصلاة. كيفيتها
صلاة العيد ركعتان خلف الإمام الذي يرفع يديه فيكبِّر تكبيرة الإحرام جهرًا ويكبر المصلون خلفه، ثم يسكت قليلا فيكبِّر سبع تكبيرات يقرأ بعدها الفاتحة والسورة، ثم يصلي بالناس الركعة الأولى دون تسليم، ثم يقوم للركعة الثانية، فيكبِّر خمس تكبيرات ويكبِّر المصلون خلفه كما فَعلوا في الركعة الأولى، ثم يُصلُّون الركعة الثانية ويختمونها بالتشهد والتسليم.
إجراءات تشكر عليها الدولة في تيسير دفع المستحقات على المواطنين للدولة، وكما يعد ـ نظاما ـ أن ديون الدولة ديون ممتازة واجبة السداد ولها الأولوية في التصفيات. وللحقيقة أن رعاية ولاة الأمر للمواطنين هي رعاية الأب لأبنائهم وكما جاء في الحديث الشريف "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته". والأصل في الدين السداد وإعادة النظر في طرق ووسائل السداد ترتبط بقدرة المدين على السداد في جميع الظروف بما فيها تعثره. ص117 - كتاب فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الثانية - صرف الفوائد الربوية في تسديد ديون المدينين للشركة من المعسرين وغيرهم - المكتبة الشاملة. والدين واجب السداد حتى على ورثة المدين إذا توفاه الله. والمتعثر في سداد الدين يتوقع من الدائن الصبر والانتظار وإمهال المدين المدة الكافية للسداد (فنظرة إلى ميسرة)، ومن هذا المنطلق أنشئت لجان المعسرين لسداد ديون المتعثرين عن السداد لظروفهم المالية الصعبة بعد التأكد منها، والإعسار له شروط لإثباته وأصعب هذه الشروط هو أن يكون المتعثر في السداد قد دخل السجن في مديونيته. ومن أكبر المساهمين في فك عثرة المتعسرين في سداد الديون هو خادم الحرمين الشريفين الذي اعتاد على فك أسر سجناء الدين بالدفع عنهم كل عام قبل بداية شهر رمضان بعد استكمال الشروط. ولا أنسى دور بعض رجال الأعمال الموفقين للخير في جميع مدن المملكة الذين يعملون طوال العام لفك أسر سجناء الدين، رحم الله من توفاه الله منهم وعفى عنه وأسكنه فسيح جناته بإذن الله، وجزى الله خيرا من يقومون على لجان فك أسر السجناء التي أدت ديونهم لسجنهم.
ص117 - كتاب فتاوى اللجنة الدائمة المجموعة الثانية - صرف الفوائد الربوية في تسديد ديون المدينين للشركة من المعسرين وغيرهم - المكتبة الشاملة
وتستهدف المبادرة 85 مواطناً من الملاحَقين قضائياً، المترتبة عليهم قضايا مالية، وتسعى إلى سداد مديونياتهم البالغة 14 مليون درهم، لجمع شملهم مع أسرهم قبل عيد الفطر المبارك، وتم تزويد «الإمارات اليوم» بأعداد المواطنين المتعثرين مالياً، بعد دراسة ملفاتهم واعتمادها من قبل لجنة «محاكم الخير» في محاكم دبي. «المصرف العربي» يدعم المبادرة بـ 400 ألف درهم
شارك المصرف العربي للاستثمار والتجارة الخارجية في مبادرة «ياك العون» الإنسانية بمبلغ 400 ألف درهم، من أجل تفريج كرب بقية المواطنين المشمولين في كشوف المبادرة. وقالت مديرة قسم الرقابة الشرعية أمينة سر لجنة الرقابة الشرعية الداخلية للخدمات المصرفية الإسلامية في المصرف العربي للاستثمار والتجارة الخارجية، الدكتورة سامية بخيت النهدي، إن «المشاركة في مبادرة (ياك العون) تأتي انطلاقاً من حرص إدارة المصرف على الإسهام والدعم والتكاتف المجتمعي، ما يترجم سياسة الدولة في العمل الإنساني، خصوصاً أن هذه المبادرة تخص المواطنين في المقام الأول، الذين تعثروا نتيجة ظروف خاصة تعرّضوا لها، وتسعى المبادرة إلى سداد مديونياتهم وإدخال الفرحة إلى قلوبهم، ولم شملهم مع عائلاتهم خلال هذا الشهر الفضيل».
ضوابط تسديد الديون عن المعسرين
وأدى هذا لظهور مؤسسات التمويل العملاقة أو ما يعرف بالـ"ميجا بنك" والتي منحت القروض على نطاق واسع بلا ضمانات كافية وتسببت بالنهاية في أزمة الرهن العقاري. الأزمة الحالية أما الأزمة الحالية فلها العديد من الأركان وليس ركنًا واحدًا، لذا يصفها البنك الدولي بأنها "الأوسع قاعدة" بين أزمات الديون خلال الخمسين عاما الماضية. فتصف دورية "فورين بوليسي" أزمة "كورونا" بأنها بدأت كأزمة صحية ولكنها "تحورت" لتصبح أزمة اقتصادية بالأساس مع بلوغ الديون مستويات قياسية، وسط تحذيرات من المزيد من ارتفاع الديون بفعل الأزمة الأوكرانية وتداعياتها في المرحلة المقبلة. فمع بلوغ الديون العالمية ما نسبته 353% من إجمالي الناتج المحلي العالمي بدا واضحا أن الأزمة لا تتعلق فقط بالديون الحكومية أو تلك التي تعرف بالديون السيادية، بل يمتد الأمر لتشمل القروض الشخصية وتلك الخاصة بالشركات والهيئات. ويأتي النمو الكبير للغاية لديون الاقتصادات النامية والناشئة في صدارة العوامل المثيرة للقلق في أزمة الديون الحالية. فهذه الاقتصادات تمثل نحو 40% من الناتج المحلي الإجمالي العالمي، وقبل أزمتي كورونا والحرب الأوكرانية كان العديد منها بالفعل يقف على أرض غير مستقرة في أعقاب عقد من ارتفاع الديون.
ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده:لا حرج في أن تقوم الجمعية بتسديد الدين عن المعسرين بدون إذنهم في أصح قولي العلماء، وإن أخذت إذنهم أو وكلوا من يقوم مقامهم في قبض الزكاة من الجمعية وتسليمها لأهل الدين فهو حسن، وفيه خروج من الخلاف. والمشروع للجمعية أن تتحرى في ذلك الأشد حاجة من الفقراء الموجودين في البلد والغارمين، حتى ينال كل منهم نصيبه. سدد الله خطا القائمين على الجمعية، وبارك في جهودهم، وضاعف مثوبتهم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [1]. الرئيس العام لإدارات البحوث
العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
سؤال مقدم لسماحته من س. ع. س. د. رئيس مجلس إدارة جمعية ثرمداء الخيرية، وقد صدرت الإجابة عنه برقم 1994/ خ في 14/9/1413هـ. (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 14/276). فتاوى ذات صلة