ذات صلة ما معنى التعليم عن بعد سلبيات وإيجابيات التعلم عن بعد
مفهوم التعلم عن بعد
هل التعلم عن بعد تقنية تعلم مستحدثة أم تقليدية؟ من ناحية تاريخية تعود بداية التعلم عن بعد (بالإنجليزية: Distance learning) إلى عام 1840م حيث كان هنالك ما يسمى بالتعلم بالمراسلة، ثم ظهرت فكرة التعليم المفتوح (بالإنجليزية: Open education) عندما أنشئت الجامعة المفتوحة بالمملكة المتحدة في عام 1963م، وكانت تسمى آنذاك بجامعة الهواء. [١]
بالتالي يعد التعلم عن بعد امتداد للتعلم المفتوح والتعلم بالمراسلة، ويشير مفهوم التعلم عن بعد إلى عملية تعليمية لا يوجد فيها اتصال مباشر بين المعلم والطالب ، حيث يكون كل منهما متباعد في الزمان والمكان على أن يتم الاتصال بينهما عبر الوسائط التعليمية المطبوعة أو الإلكترونية، وهو ما يعزز كل من مبدأ التعلم المستمر، ومبدأ تفريد التعليم، ومبدأ التعلم الذاتي، ومبدأ حرية التعليم، وفي العصر الحالي جاء التعلم عن بعد ليواكب التطور التكنولوجي والمعرفي. التعلم عن بعد - موضوع. [١] ولقد مر التعلم عن بعد بأربعة أجيال وهي: [٢]
نظام المراسلة، المواد المطبوعة والوسائل السمعية والبصرية. نظام التلفزيون والراديو التعليمي، المحاضرات المسجلة والمباشرة على المحطات الفضائية والراديو.
التعلم عن بعد - موضوع
-تُعقد الامتحانات بالمدارس المجهزة (رسمية أو خاصة)خلال الفترة الصباحية، وبالنسبة للمدارس الغير مجهزة يلحق طلابها على المدارس المجهزة (رسمية أو خاصة) وتعقد الامتحان خلال الفترة المسائية.
برجراف عن التعليم بالانجليزي ومترجم
It empowers us to interact with others in our lives intellectually. Education brings maturity and teaches us to live in a changing environment in society. It is the way to develop socially, economically and technologically. يعزز معرفتنا وقدرتنا ومستوى الثقة والشخصية. إنها تمكننا من التفاعل مع الآخرين في حياتنا فكريا. برجراف عن التعليم بالانجليزي ومترجم. التعليم يجلب النضج ويعلمنا أن نعيش في بيئة متغيرة في المجتمع. هذه هي الطريقة للتطور الاجتماعي والاقتصادي والتكنولوجي.
Via internet sites. الملابس بين الماضي والحاضر
إنها من أكثر ما يميز الحاضر والماضي من خلال الملبس المختلف تماماً من حيث الشكل والهيئة، حيث أصبح هناك الآن العديد من الأنواع للملابس المختلفة الحديثة والتي تدل على تطوّر الإنسان، بينما اختلفت الملابس في الماضي من حيث التصميم والأقمشة وغيرها من الجوانب التي تصنع بها الملابس. It is one of the most characteristic of the present and the past through the completely different clothes in terms of shape and form, as there are now many types of modern clothes that indicate human development, while clothes in the past differed in terms of design, fabrics and other aspects in which clothes are made.
وذكر ابن أبي حاتم هاهنا حديث قيس بن الحجاج ، عن حنش الصنعاني ، عن ابن عباس مرفوعا: " احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يكتبه الله عليك لم يضروك ، ولو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله لك لم ينفعوك ، جفت الصحف ، ورفعت الأقلام ، واعمل لله بالشكر في اليقين ، واعلم أن الصبر على ما تكره خير كثير ، وأن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا ". ( قل حسبي الله) أي: الله كافي ، عليه توكلت وعليه يتوكل المتوكلون ، كما قال هود - عليه السلام - حين قال له قومه: ( إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء قال إني أشهد الله واشهدوا أني بريء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم) [ هود: 54 - 56]. قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن عصام الأنصاري ، حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ، حدثنا محمد بن حاتم ، عن أبي المقدام - مولى آل عثمان - عن محمد بن كعب القرظي ، حدثنا ابن عباس [ رضي الله عنهما] - رفع الحديث إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " من أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ، ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق [ منه] بما في يديه ، ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله ".
Découvre Les Vidéos Populaires De لو اجتمعو على ان يضروك بشيء فلن يضروك | Tiktok
9342 views 736 Likes, 27 Comments. TikTok video from kingstory (@kinngstory): "الشيخ:عثمان الخميس#اليقين_بالله #التوكل_على_الله". الصوت الأصلي. kareem100101 user1326252243126 842. 5K views 85. 4K Likes, 1. 2K Comments. TikTok video from user1326252243126 (@kareem100101): "مهما ضاقت بك الدنيا ثق بالله". original sound. مهما ضاقت بك الدنيا ثق بالله hayat4fanar hayat 11. 2K views 384 Likes, 5 Comments. TikTok video from hayat (@hayat4fanar): "وإن اجتمعوا علي أن يضروك بشئ.. لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك ☝️#foryoupage #fyp #اكسبلور". @hayat4fanar | وإن اجتمعوا علي أن يضروك بشئ.. لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك ☝️. original sound - خالد النجار. لو إجتمع أهل الأرض على أن يضروك بشئ لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك - الموقع الرسمي لشبكة السبر. وإن اجتمعوا علي أن يضروك بشئ.. لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك ☝️ #foryoupage #fyp #اكسبلور ma___. s1 زهرة البيلسان 3710 views 233 Likes, 43 Comments. TikTok video from زهرة البيلسان (@ma___. s1): "معنى الراحة: ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء.. لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك#قل_لن_يصيبنا_الا_ماكتبه_الله_لنا". rayahin1 رياحين🦋 5829 views 385 Likes, 24 Comments.
۞ وَإِن اجتَمَعُوا عَلَى أنْ يَضُرُّوكَ بِشَيءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ ۞
لاحرمك الله الأجر::: التوقيع:::
25-06-2009, 03:28 AM
إكليل الورد
مشرفة قسم اسـرتي وصـحتـي
الأخ الفاضل عبد العزيز...
موضوع رائع ومفيد...
جزاك المولى خيراً... ::: التوقيع:::
ما لنا غيرك يا الله! 25-06-2009, 04:59 AM
لحن القصيد ** ريح الخزامى
تحية وتقدير
شكرا جزيلا على المرور
بارك الله فيكما
تقبلوا فائق تقديري::: التوقيع:::
اللهم أسالك ان ترحم والدتي وشيخنا ابن جبرين و تغفر لهما ولجميع المسلمين انك سميع مجيب
لو إجتمع أهل الأرض على أن يضروك بشئ لن يضروك إلا بشئ قد كتبه الله عليك - الموقع الرسمي لشبكة السبر
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: "من لم يصل فهو كافر" رواه ابن عبد البر في التمهيد (4/226) والمنذري في الترغيب والترهيب (1/439). ولا يخفى أن هذه العقوبة لمن ترك الصلاة بالكلية، أما من يصليها لكنه يتكاسل في أدائها، ويؤخرها عن وقتها، فقد توعده الله بالويل فقال: (فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون) [الماعون: 5]. والويل هو: واد في جهنم ـ نسأل الله العافية ـ وكيف لا يحافظ المسلم على أداء الصلاة، وقد أمرنا الله بذلك فقال: (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) [البقرة: 238]. فأي مصيبة أعظم من عدم المحافظة على الصلاة!!. ونقول للسائل: لم لا تصلي؟ ألا تخاف من الله؟ ألا تخشى الموت؟. أما تعلم أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر" رواه الترمذي وحسنه، وأبو داود والنسائي. وماذا يكون جوابك لربك حين يسألك عن الصلاة؟
ألا تعرف أن النبي صلى الله عليه وسلم يعرف أمته يوم القيامة بالغرة والتحجيل من أثر الوضوء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من أثر الوضوء" رواه البخاري ومسلم و(الغرة): بياض الوجه، و(التحجيل): بياض في اليدين والرجلين.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزمر - الآية 38
وينظر كلامه رحمه الله في كتابه: الداء والدواء. ولا ريب أن الفقهاء قد اتفقوا على أن من ترك الصلاة جحوداً بها، وإنكاراً لها فهو كافر خارج عن الملة بالإجماع، أما من تركها مع إيمانه بها، واعتقاده بفرضيتها، ولكنه تركها تكاسلاً، أو تشاغلاً عنها، فقد صرحت الأحاديث بكفره، ومن العلماء من أخذ بهذه الأحاديث فكفَّر تارك الصلاة، وأباح دمه، كما هو مذهب الإمام أحمد، وهذا هو المنقول عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وحكى عليه إسحاق بن راهوية إجماع أهل العلم ، وقال محمد بن نصر المروزي: هو قول جمهور أهل الحديث (جامع العلوم والحكم 1/147) وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية. ومن العلماء من رأى أن تارك الصلاة يقتل حداً لا كفراً، وبذلك قال الإمامان: مالك والشافعي رحمهما الله. ومنهم من رأى أنه يحبس حتى يصلي، وهو الإمام أبو حنيفة ـ رحمه الله ـ والراجح أن تارك الصلاة يستتاب، فإن تاب وإلا قتل على أنه مرتد، لما تقدم من الأحاديث، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد" رواه الترمذي وصححه. قال ابن تيمية: ومتى وقع عمود الفسطاط وقع جميعه، ولم ينتفع به. وقال (ولأن هذا إجماع الصحابة) رضي الله عنهم.
ربي انت المُيسر وانت المسھل سهل آمري وحقق مطلبي<3
ربنا انظر الينا بـ عين الرضى والعفو عما مضى والتوفيق فيما بقى
اللهم بشرني بما انتظره منك وانت خير المبشرين
يارب من كان له أبوين متوفين فأرحمهما، ومن كان له أبوين مريضين فاشفيهما، ومن كان له ابوين بعافيتهم فأحفظهما
ربي اجعل بيني وبين الغيبة سدًا منيعًا
اللهم اغفُر لكل ميّت لا يجد مّن يدعُو له
اللهم أذق جميع موتانا رخَاء و رفاهيّة الجنة
رحم الله اجساد تحت الثرى لا يفارقني الحنين اليهم
دعاء:
Posted: 1 ديسمبر, 2014 in غير مصنف
اللهم اعطني بقدر نيتي فإني لا انوي بأحد الا الخير. يارب جملنا بالابتسامة دوماً ولا تذق قلوبنا هماً. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا شك أن الصـلاة عماد الدين، وهي الفارقة بين الكفر والإيمان، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن بين الرجل وبين الكفر ـ أو الشرك ـ ترك الصلاة" أخرجه مسلم، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي، وقال: حسن صحيح، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه، والحاكم. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة"، وقال عبد الله بن شقيق: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون من الأعمال شيئاً تركه كفر إلا الصلاة، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "من ترك الصلاة فقد كفر" رواه المروزي في تعظيم قدر الصلاة، والمنذري في الترغيب والترهيب.