ثم تأتي عروسة مسرح تحمل بطاقة مكتوب عليها ( لام قمرية) وتبدأ بالتعريف عن نفسها. مرحباً يا أصدقائي أنا اسمي ( اللام القمرية) آتي بداية الكلمات ، وتستطيعون نطقي بسهولة ، هيا نردد جميعاً الكلمات التي كتبتموها: المدرسة ، الكتاب ، المسجد ،.. ) انظروا أنا أقف هنا بداية الكلمات دائماً ، واسمي واضح.. اللام القمرية والشمسية وطريقة توضيحهما للأطفال - المعلمة المثالية. الـ ، الـ ، الـ ، وتكرر نطق ( اللام القمرية) ليسمعها التلاميذ جيداً. والآن سأذهب يا أصدقائي إلى اللقاء. ثانياً: اللامُ الشَّمسيـَّـــة. ينتهي اليوم الأول وقد تعرَّف التلاميذ على ( ال التعريف) وتعرف على ( اللام القمرية). وفي اليوم التالي تُراجع المعلمة مع تلاميذها درس أمس ، ثم تبدأ درسها اليوم ( اللام الشمسية) ، ترتدي المعلمة عروسة مسرح عرائس في يدها ، ويوجد لوحة صغيرة عليها مكتوب ( اللام الشمسية) وتبدأ تتكلم عن نفسها: صباح الخير أصدقائي ، أنا اسمي ( اللام الشمسية) شكلي يشبه أختي ( اللام القمرية) لكنني أحب الوقوف واللعب تحت الشمس حتى احترقت!! ثم تعرض المعلمة على التلاميذ بطاقات تحتوي على كلمات نكرة مثل: ( شمس ، دفتر ، زهرة ، سماء ، سفينة ، رمان) ثم تطلب منهم قراءتها واحدة تلو الأخرى ، وتُشجع المتميزين.
اللام القمرية والشمسية وطريقة توضيحهما للأطفال - المعلمة المثالية
تابع مدونة تعلم مع سيلا-Learn with Sella ليصلك كل جديد متابعة اللّام الشّمسيّة: هي اللّام التي تكتب ولا تلفظ أثناء القراءة, ويأتي الحرف الذي يليها مشدداً. أما الأحرف الشّمسيّة: هي الأحرف التي تأتي بأول الكلمة مسبوقةً بال التعريف ويأتي الحرف مشدداً, والحروف الشّمسيّة هي (ت, ث, د, ذ, ر, ز, س, ش, ص, ض, ط, ظ, ل, ن). اللّام القمرية: هي اللّام الساكنة التي تكتب وتلفظ. اللام الشمسية واللام القمرية - YouTube. أما الأحرف القمرية: هي الأحرف التي تأتي بأول الكلمة مسبوقةً بال التعريف ولا يأتي الحرف مشدداً, والحروف القمرية هي (ا, ب, ج, ح, خ, ع, غ, ف, ق, ك, م, ه, و, ي). قصة اللام الشمسية واللام القمرية * مرحبا أصدقائي سوف نتعرف اليوم على عائلة ال الشّمسيّة وال الْقمريّة في البداية يجب أن نعرف أنّ ال عبارة عن حرفين هما الألف واللّام تأتي ال مع الأسماء فتحولها من نكرة إلى معرفة * هيا بنا الآن لنتعرف على قصة اللّام الشّمسيّة واللّام القمريّة. * في قديم الزمان كانت هناك عائلة جميلة رزقت ببنتين جميلتين سمّوا واحدة لاماً شمسيّة وسمّوا الأخرى لاماً قمريّة. * كانت اللّام الشّمسيّة خجولة جداً ولا تحب أن ينطق صوتها أحد أما اللّام القمرية فقد كانت جريئة وتحب أن ينطق صوتها بوضوح.
اللام الشمسية واللام القمرية - Youtube
* وعندما كبرت البنتان وذهبتا إلى المدرسة, كانت اللّام الشّمسيّة خائفة لأنها تخجل أن تكون مع باقي الحروف أما اللّام الْقمريّة فقد كانت متحمسة جدا وتريد أن تكوّن كلمات مع جميع الحروف. * فكرّت المعلّمة في كيفية مساعدة اللّام الشّمسيّة واللّام القمريّة * قررت المعلّمة إعطاء اللّام الشّمسيّة الشّدّة لتساعدها على تكوين كلمات مع الحروف التي تختارها فرحت اللّام الشّمسيّة بالشّدّة كثيراً ولكن قالت: لن أجعل الشّدّة تقف على رأسي ولكني سأجعلها تقف على الحرف الذي يليني بحيث لا أظهر أبدا في النطق فقط أكتب ولا ألفظ ويأتي الحرف التالي مشددا مثل كلمة الشّمس. * أما اللّام في ال القمريّة المتحمسة تكتب وتنطق مع الحروف التي تتصل بها. * كيف نستطيع التمييز بين الحروف الشّمسيّة والحروف القمريّة ؟ * اتفقنا أن اللّام الشّمسيّة تكتب ولا تنطق أما الحرف الذي يأتي بعدها فإنّ عليه شدة. مثل كلمة: التّفاح وأيضا كلمة النّجوم. نستنتج أن اللّام إذا جاء بعدها حرف مشدد فهي لاماً شمسيّة. * واتفقنا أنّ اللّام القمريّة تكتب وتنطق واللّام القمريّة دائما ساكنة. مثل كلمة: الْقمر وأيضاً الْكتاب, الْقلم. نستنتج أن اللّام إذا كانت ساكنة, تكتب وتنطق فهي لاماً قمريّة.
ثم تطلب من التلاميذ عمل الحركة السحرية التي طبقوها بالأمس على الكلمات ، ويُضيفوا ( ال التعريف) على كل كلمة ، وأخيراً قراءة الكلمات من جديد. تبدأ المعلمة بنطق الكلمة الأولى ( الشمس) اووووه لقد احترق حرف ( ل) يا صغاري لأنه لعب تحت الشمس لوقت طويل..! انظروا ( اَشَّمس) صحيح يا أبنائي أن اللام مكتوبة ولكنها محروقة ولا ننطقها أبداااااا.. هيا نجرب الكلمة الثانية ( دفتر) أصبحت ( الدفتر) وننطقها ( ادَّفتر) اوووه لقد احترقت اللام الشمسية لأننا نكتبها لكن لا ننطقها. وهكذا مع باقي الكلمات. تطبيقُ القاعِدةِ وأخيراً تبدأ المعلمة بتطبيق القاعدة على قصة قصيرة بأن تكتب القصة على السبورة ، وتقسم الصف إلى فريقين ، ثم تطلب من الفريق ( أ) استخراج كلمات تبدأ باللام القمرية ، والفريق ( ب) يستخرج كلمات تبدأ باللام الشمسية ، وكل فريق يُصحح للفريق المنافس إذا أخطأ ، ويضع علامات إذا أجاب إجابة سليمة. هيا نقرأ القطعة ونستخرج منها ( اللام القمرية واللام الشمسية) شَرقَت الشَّمسُ في الصَّباح ، وبدأت العَصافيرُ تُزقزق و تطيرُ فوق الشَّجرِ ، استيقظَ الولدُ والبنتُ من النَّومِ ، وذهَبا إلى المَدرَسة بالسَّيارةِ. وأخيرا تُلفت المعلمة تلاميذها بأن اللام القمرية يأتي بعدها حرف مفتوح أو متحرك طبيعي ، لكن اللام الشمسية يأتي بعدها حرف مشدد فوقه شدة.
مع القرآن الكريم:
(سل بني إسرائيل)
(سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ ءَاتَيْنَاهُمْ مِنْ ءَايَةٍ بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ، زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ). مع القرآن الكريم: (سل بني إسرائيل) – مجلة الوعي. يتبين من هاتين الآيتين ما يلي:
1. بعد أن ذكر الله في الآيات السابقة وجوب الدخول في الإسلام كله لمن أراد أن يقبل الله إيمانه فلا يؤمن ببعض ويكفر ببعض، ولا يؤمن بالإسلام ويضيف إليه شيئاً ليس منه، وبخاصة بعد أن تأتيه البينات الواضحة والحجج القاطعة على الإيمان بالإسلام كاملاً. وبعد أن بين الله سبحانه أن من ينحرف ولا يدخل في الإسلام كله بعد مجيء هذه البينات فإن له عذاباً شديداً.
سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة اللـه من بعد ما جاءته فإن اللـه شديد العقاب ﴿٢١١﴾ - Mohd Roslan Bin Abdul Ghani
قوله تعالى: سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب
قوله تعالى: سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة سل من السؤال: بتخفيف الهمزة ، فلما تحركت السين لم يحتج إلى ألف الوصل. وقيل: إن للعرب في سقوط ألف الوصل في " سل " وثبوتها في " واسأل " وجهين:
أحدهما - حذفها في إحداهما وثبوتها في الأخرى ، وجاء القرآن بهما ، فاتبع خط المصحف في إثباته للهمزة وإسقاطها. والوجه الثاني - أنه يختلف إثباتها وإسقاطها باختلاف الكلام المستعمل فيه ، فتحذف الهمزة في الكلام المبتدإ ، مثل قوله: سل بني إسرائيل ، وقوله: سلهم أيهم بذلك زعيم. وثبت في العطف ، مثل قوله: واسأل القرية ، واسألوا الله من فضله قاله علي بن عيسى. وقرأ أبو عمرو في رواية ابن عباس عنه " اسأل " على الأصل. وقرأ قوم " اسل " على نقل الحركة إلى السين وإبقاء ألف الوصل ، على لغة من قال: الأحمر. و " كم " في موضع نصب ؛ لأنها مفعول ثان ل " آتيناهم ". وقيل: بفعل مضمر ، تقديره كم آتينا آتيناهم. سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة اللـه من بعد ما جاءته فإن اللـه شديد العقاب ﴿٢١١﴾ - mohd roslan bin abdul ghani. ولا يجوز أن يتقدمها الفعل لأن لها صدر الكلام. من آية في موضع نصب على التمييز على التقدير الأول ، وعلى الثاني مفعول ثان ل " آتيناهم " ، ويجوز أن تكون في موضع رفع بالابتداء ، والخبر في " آتيناهم " ، ويصير فيه عائد على " كم " ، تقديره: كم آتيناهموه ، ولم يعرب وهي اسم لأنها بمنزلة الحروف لما وقع فيه معنى الاستفهام ، وإذا فرقت بين " كم " وبين الاسم كان الاختيار أن تأتي بمن كما في هذه الآية ، فإن حذفتها نصبت في الاستفهام والخبر ، ويجوز الخفض في الخبر كما قال الشاعر: [ ص: 28] كم بجود مقرف نال العلا وكريم بخله قد وضعه والمراد بالآية كم جاءهم في أمر محمد عليه السلام من آية معرفة به دالة عليه.
مع القرآن الكريم: (سل بني إسرائيل) – مجلة الوعي
* * * وأما " الآية " ، فقد بينت تأويلها فيما مضى من كتابنا بما فيه الكفاية (1) وهي ها هنا. ما:- 4040 - حدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله عز وجل: " سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آيه بينة " ، ما ذكر الله في القرآن وما لم يذكر، وهم اليهود. بماذا فضل الله بني إسرائيل ؟ | المرسال. 4041 - حدثت عن عمار، قال: حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قوله: " سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آيه بينة " ، يقول: آتاهم الله آيات بينات: عصا موسى ويده، وأقطعهم البحر، وأغرق عدوَّهم وهم ينظرون، وظلَّل عليهم الغمام، وأنـزل عليهم المنّ والسلوى، وذلك من آيات الله التي آتاها بني إسرائيل في آيات كثيرة غيرها، خالفوا معها أمر الله، فقتلوا أنبياء الله ورسله، وبدلوا عهده ووصيته إليهم، قال الله: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ. * * * قال أبو جعفر: وإنما أنبأ الله نبيه بهذه الآيات، فأمره بالصبر على من كذَّبه، واستكبر على ربه، وأخبره أنّ ذلك فعل من قبْله من أسلاف الأمم قبلهم بأنبيائهم، مع مظاهرته عليهم الحجج، وأنّ من هو بين أظهُرهم من اليهودِ إنما هم من بقايا من جرت عادتهم [بذلك] ، ممن قص عليه قصصهم من بني إسرائيل.
بماذا فضل الله بني إسرائيل ؟ | المرسال
تفسير القرآن الكريم
كره الله لليهود: بعد أن انزل الله لليهود الكثير من الأنبياء وبين لهم الكثير من الأيات ليؤمنوا به ولكنهم ظلوا على ما فيه من ضلال كرههم الله وتوعد لهم يوم القيامة ، وحذر المسلمين من مكر اليهود وخيانتهم فهم أشد أعداء للدين الإسلامي وسيظلون أعداء للمسلمين حتى يوم الدين وسيستمر الصراع بين المسلمين واليهود حتى ينتصر المسلمين عليهم في أخر الزمان وينصر لله دينه في الأرض. (يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ [ 2 \ 47 – 122]) سورة البقرة.