(64) وتاريخ الاسلام للذهبي (1 / 380). (٦١)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66...
»
»»
- رواية السيف و الزهرة للأديب و الصحفي علي أبو الريش... - من كل بستان كتاب
- انتشار الإسلام في إيران هل دخل بالسيف أم عن طريق القلوب؟ ، مولف : محمّد علي آذرشب
- سيف و مهره في مردف مول - YouTube
- كلمات سر الحياة , أغنية سر الحياة , - اثارة مثيرة
رواية السيف و الزهرة للأديب و الصحفي علي أبو الريش... - من كل بستان كتاب
في كلا الحالتين القرية توجد فيها سلبيات و ايجابيات و المدينة كذلك. نهاية الرواية كانت مفتوحة ولا نعلم سلطان أي طريق اختار! هل قرر أن يختار القرية ويترك المدينة ؟ أم أنه اختار المدينة وترك القرية ؟ عنوان الرواية: السيف و الزهرة الكاتب: علي أبو الريش دار النشر: دار الكتاب العربي ، بيروت
5ـ إنّ الإيرانيين بعد قرنين من الفتح الإسلامي نالوا استقلالاً سياسياً عن مركز الخلافة ولكنهم ازدادوا التزاما بالإسلام وحركة في خدمته على جميع الأصعدة. كما أنهم منذ تشرّفهم بالإسلام انصهروا فيه وانهمكوا في فهم لغته وكتابه وتعاليمه، فكانت لهم المشاركة العظيمة ممّا يدلّ كل ذلك على أن دخولهم الإسلام لم يكن أبداً بحدّ السيف، ولم يكن أبداً عن رهبة بل عن رغبة عميقة.
انتشار الإسلام في إيران هل دخل بالسيف أم عن طريق القلوب؟ ، مولف : محمّد علي آذرشب
تاريخه، وياقوت في معجم البلدان بترجمة الأماكن التي ذكرت في حديث سيف، وابن حجر في ترجمة شخراة من الإصابة. ومن الطبري أخذ ابن الأثير ، وابن كثير، وابن خلدون في تواريخهم. ومن الحموي أخذ عبد المؤمن في مراصد الاطلاع تراجم الأماكن المذكورة في الحديث. مناقشة السند:
وضع سيف توثيقا لأسطورته في ردة عمان ومهرة سندين لها، ورد في أحدهما اسم سهل بن يوسف، وفي الآخر اسم الغصن بن قاسم، وقد سبق قولنا فيهما إنهما من مختلقات سيف من الرواة!!!. كان ما ذكرنا، حديث سيف وسنده في ردة عمان، ومهرة، أما غير سيف فقد قال ابن أعثم في فتوحه:
سار عكرمة (1) في جيشه إلى دبا، ودنا بعضهم من بعض، فاقتتلوا حتى انتصر عليهم المسلمون، فهزموهم حتى بلغوا إلى أدنى
(1) عكرمة بن أبي جهل القرشي المخزومي، أمه أم مجالد من بني هلال بن عامر. أمر النبي بقتله يوم فتح مكة ، ففر إلى اليمن، فاستأمنت له من النبي زوجته أم حكيم ابنة عمه الحارث بن هشام، فسارت إليه بأمان رسول الله، وردته إلى مكة ، فأسلم، وقال: يا رسول الله لا أدع مالا أنفقت عليك إلا أنفقت في سبيل الله مثله. ولاه أبو بكر في حروب الردة. سيف و مهره في مردف مول - YouTube. استشهد بأجنادين، أو اليرموك، أو يوم الصفر عام 13 ه - أسد الغابة.
رواية السيف و الزهرة للأديب و الصحفي علي أبو الريش. نبذة عن الكاتب: علي أبو الريش من إمارة راس الخيمة ، درس في جامعة عين شمس وتخصص علم النفس ، وبعد التخرج التحق بالصحافة وأصبح له عمود يومي في جريدة "جريدة الاتحاد" إلى يومنا هذا. لديه الكثير من الأعمال الروائية ومنها هذه الرواية الشيقة " السيف و الزهرة ". في هذه الرواية يعرض لنا فكرة الماضي الجميل و التقاليد الرائعة و العلاقات الاجتماعية الأصيلة الموجودة بين السكان ، وفكرة الحاضر و المستقبل الذي يقصد به التطور الذي حل على البلاد وما ترك من آثار سلبية على الأفراد و الأرض. الرواية تحمل جيلين: الجيل الأول كان يمثله "خلفان". و الجيل الثاني كان يمثله ابن خلفان "سلطان". عنوان الرواية " السيف و الزهرة " هما كانا رمزاً للجيل الأول "جيل البحر " و الجيل الثاني "جيل المدينة المتطورة" ، أي بمعنى أخر ، السيف رمزاً للحياة البدائية البسيطة الأصيلة التي مهما تغير الزمن لا تتغير وهو يرمز به إلى حياة المزارعين وصائدِ الأسماك. رواية السيف و الزهرة للأديب و الصحفي علي أبو الريش... - من كل بستان كتاب. أما الزهرة فكانت رمزا للحياة المتطورة و المتغيرة كل يوم وهذا ما يشهدهُ الواقع الحالي ، فالزهرة تتغير وتتحول من زهرة جميلة إلى زهرة ذابلة يابسةً بعد مرور الأيام وهذا حال المدينة.
سيف و مهره في مردف مول - Youtube
....
البارت الـ 217
بعد مرووور الايآآآم..!
ومن هذا أربع عشرة قصيدة في وصف وقائعه مع الروم، وأربع في وقائعه مع القبائل العربية،
وخمس عشرة في المدح دون وصف الوقائع، وخمس في الرثاء، ومن القطع اثنتان في حوادث الروم،
وغيرها في مقاصد مختلفة. ويضاف إلى هذه القصائد القصيدة التي أولها:
ذكر الصبى ومراتع الآرام
جلبت حِمامي قبل يوم حمامي
نظمها سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ثم ألحقها بمدائح سيف الدولة وهي ٣٣ بيتًا. انتشار الإسلام في إيران هل دخل بالسيف أم عن طريق القلوب؟ ، مولف : محمّد علي آذرشب. تتفق نسخ الديوان، وأقوال الشارحين على أن هذه القصيدة قيلت في سيف الدولة سنة ٣٢١،
وهي
السنة التي رحل فيها الشاعر إلى الشام كما قدمنا، ولعل القارئ يجد فيها ما يصده عن تصديق
هذا، يجد الشاعر يقول لممدوحه:
صلى الإله عليك غيرَ مودَّع
وسقى ثرى أبويك صوبَ غمام
ونحن نعلم أن أم سيف الدولة ماتت سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة ورثاها أبو الطيب وهو
في
صحبة ابنها، فكيف قال سنة إحدى وعشرين: «وسقى ثرى أبويك صوب غمام. »
ثم في القصيدة هذا البيت:
يا سيف دولة هاشم من رام أن
يلقى مثالك رام غير مرام
وعلي بن حمدان لم يلقب «سيف الدولة» قبل سنة ٣٣٠. يجوز أن يقال: إن هذا البيت منحول كما قال بعض الشراح، أو إن أبا الطيب زاده حين ألحق
القصيدة بمدائح سيف الدولة بعد، ويجوز أن يقال في «ثرى أبويك» إنه أراد أباه وجده أو
أباه
وعمه، وقد تُوفِيَ أبوه سنة ٣١٧ أو لم يفطن الشاعر إلى أن أم سيف الدولة كانت حية.
الماء ينزل من أعالي السماء فوق السحاب ويختبئ في أعماق الأرض. 28- إياك والسؤال فإنّه يُذهِب ماء الحياء من الوجه. 29- اذا استُهلِك الماء باعتدال لا يمكن أن يضرّ. 30- حافظ على كل قطرة ماء لأنّها أكبر نعمة وهبها الله لنا فيها للروح حياة، وللعـين جمال، وللرسام فن، وللشاعر إلهام. 31- عندما يبدأ الماء بالغليان فمن الحماقة إطفاء الحرارة. 32- الواقع والمستقبل ينذران بأنّ قطرة الماء ستكون أغلى من قطرة النفط. كلمات سر الحياة. 33- لا تسرف في الماء ولو كنت على نهر جاري. 34- كن كالمطر أينما وقع نفع. 35- كن حكيماً كالماء، ألا ترى أنّه إذا اشتد الحر تبخّر وانطلق نحو السماء، وحين يبرد الجو ويلطف يتكاثف ويعود إلى الأرض. 36- إنّ قطرة من الماء تستطيع أن تبلي الصخر. 37- يعني الماء سر الحياة. الماء عصب الحياة. 38- بالماء تستمر الحياة. يقدر الماء حوالي 60% من وزن جسم الإنسان ، وعلى هذا الماء من الضروريات التي يحصل عليها الجسم، لأنه يساعد في الحفاظ على نسبة الرطوبة في الأنسجة المتوفرة في جسم الإنسان، والماء أيضا في في العديد من أجزاء الجسم الظاهرة والحساسة مثل العينين والأنف أو أجزاء من الدماغ والدم، ويعمل الماء على حماية جميع أعضاء الجسم وأهمها الحبل الشوكي والمفاصل وهذا تيسيرا للحركة والعمل.
كلمات سر الحياة , أغنية سر الحياة , - اثارة مثيرة
التواصل الجيد: يتوجب على الزوجين السعي دائماً لاكتساب مهارات التواصل الجيد فيما بينهما، وفتح باب النقاش بطريقة حضارية؛ لتقوية العلاقة بينهما. وضع الحياة الزوجية أولى الأولويات: يقع على عاتق كلا الزوجان العديد من المسؤوليات في حياتهما كرعاية الأهل، والأطفال والاهتمام بهم، وزيارة الأصدقاء، والعمل، ولكن لكي يحصلا على حياة زوجية ناجحة وسعيدة يجب أن يكون الشريك في المرتبة الأولى من قائمة هذه المسؤوليات، ويجب تجنب إهمال الطرف الآخر في وقت الاهتمام بمشاغل الحياة الأخرى، ومحاولة تخصيص الوقت الكافي لقضائه مع الشريك. المشاركة في تربية الأطفال: يجب أن يتشارك كلا الزوجان بتحمل مسؤولية تربية الأطفال، كما يجب توفير جو أُسري سعيد وآمن لهم من خلال تبادل عبارات الحب أمامهم، وإظهار المودة والاحترام لبعضيهما دائماً، والتخطيط لجلسات عائلية أسبوعية لمناقشة الأمور التي مر بها كل فرد من العائلة، والسماح للأبناء بإبداء الرأي حول الأمور المهمة للعائلة، حتى وإن كان القرار الأخير للوالدين؛ لأن ذلك ينعكس على الاستقرار النفسي للأطفال. كلمات سر الحياة , أغنية سر الحياة , - اثارة مثيرة. نصائح لحياة زوجية سعيدة تكون الحياة الزوجية في البداية في أجمل حالاتها، حيث يكون الشغف، والحب، والعاطفة في الأوج، ثمّ تدخل العلاقة في مرحلة الروتين، فإذا كان الشخص يبحث عن حياة زوجية سعيدة تستمر إلى الأبد، ومن أهم هذه النصائح ما يلي: تقدير الشريك: يحتاج كلا الزوجين إلى التقدير والاهتمام من قبل الطرف الآخر، وذلك عن كل ما يقدمه للآخر في جميع جوانب حياته.
معرفة الأحداث التي يمر بها الشريك: يفترض كلا الشريكين معرفتهما التامة ببعضهما البعض، ولكن مع مرور الوقت يتغير الإنسان بصورة طبيعية من خلال ما يتعرض له من خبرات في حياته، وتتغير لديه اهتماماته ومخاوفه وما يحبه أو يكرهه، لذا يجب أن يبقى الشريك فضولياً لمعرفة كل الأمور المتعلقة بشريكه من خلال طرح الأسئلة عما مر به خلال يومه، وعن اهتماماته أو ما يعجبه وما يثير مخاوفه وقلقه، وقد يتفاجأ الشريك بتغيّر بعضاً من هذه الأمور التي كان يعرفها من قبل، فهذه الأمور تنعكس بإيجابية على حياتهما الزوجية، وبالتالي نجاحها. الحياة الزوجية تبدأ الحياة الزوجية بين الرجل والمرأة بعد ارتباطهما ضمن رباط مقدس، بهدف تكوين أسرة وإنجاب الأطفال، فيصبح لكل طرف في العلاقة رفيق درب روحي يعطيه الحب الحقيقي والاهتمام من أجل الحفاظ على حياة زوجية ناجحة وسعيدة، كما أنّ الاستقرار العاطفي يساعدهما على تجاوز المحن التي يمران بها في هذه الحياة من خلال مشاركة بعضهما الآلام والآمال، بحيث يُظهر كلا الطرفين استعداده للتضحية في سبيل سعادة وراحة الطرف الآخر. المصدر: