تداول مستخدمو الانترنيت في الساعات الأخيرة خبر طلاق الناشطة السعودية فوز العتيبي من زوجها لاعب كرة القدم أحمد الموسى، بعد زواج استمر بينهما لمدة عامين. وعبرت العتيبي عن استيائها من أخبار طلاقها المتداولة، بعد رؤيتها تعليق متابعة أخبرتها بانتشار الشائعات، أثناء بثها على "سناب شات". اقرأ أيضا: وائل شرف يثير التساؤلات حول عودته لمسلسل باب الحارة وقالت فوز في ردها على التعليق، واصفةً متداولي شائعة طلاقها بالأغبياء: "من يوم تزوجت والصحف والناس الغبية كل شوي تطلع إشاعات عن طلاقنا". وتابعت: "مدري ليش شادين حيلهم في التفاؤل السيء، المشكلة يدرون إن أحمد مات موت عشان يرتبط فيني بس يتأملون على الفاضي". وانهالت تعليقات المتابعين على فيديو العتيبي، وجاء فيها: "ما صارلكم متزوجين سنتين وهذي يمكن رابع مرة تطلع نفس القصة وانكم تطلقتوا". وأضاف البعض: "الناس بدت تحس علاقات المشاهير وهميه لدرجة مستحيل يصدقون إن في شي حقيقي بين اثنين فقاموا يألفون اشاعات كل شوي". وأردفت أخرى: "الله يخليكم لبعض لازم كل فترة يطلعون قصص زي كذا خلاص فاضيين ما وراهم شي". وكانت شائعات طلاق الثنائي قد رُجت عد مرات سابقاً، وردت العتيبي عليها: "اكتشفت إن فيه ناس كثير تنتظر طلاقنا وأكثر واحد حزني ذا على طول فرح واحتفل بطلاقنا وقام يتخيل سواليف من رأسه".
فوز العتيبي ترد بقوة على شائعات طلاقها - المورد
صدمة جديدة تلقاها المتابعون حول حقيقة حمل النجمة السعودية فوز العتيبي بعد حديثها مع زوجها، وانتشار الفيديو بشكلٍ كبيرٍ عبر مواقع التواصل الاجتماعي. في التفاصيل، أثارت نجمة مواقع التواصل الإجتماعي السعودية فوز العتيبي تساؤلات المتابعين حول حملها، بفيديو نشرته في حسابها الخاص. وبدت فوز برفقة زوجها في الفيديو الذي كان يحاول إقناعها بكشف عن خبر ما، لكنها رفضت. إقرأ أيضًا: فوز العتيبي وزوجها يثيران الجدل بفيديو غير لائق – بالدليل وقالت فوز بالفيديو: "الشي اللي مرة حلو وجميل ويهبّل.. أقوله يا أحمد؟"، فأجاب زوجها رافضاً، لكن تراجع لاحقا وعلّق: "لإمتى بتخبين يا فوز، قولي راح بيبين عليكي كل فترة، إمتى تولدين وتستريحين". فأجابت العتيبي: "بيستهبل ويكذب عليكم". هذا الحديث أثار الجدل بين المتابعين حول حقيقة حمل فوز من زوجها. إليكم حقيقة حمل فوز العتيبي.. زوجها يفضحها من جهةٍ أخرى، أرادت الناشطة السعودية فوز أن تعايد متابعيها في عيد الفطر وذلك من خلال نشر فيديو رقص مع زوجها، حيث بدا مثيرًا للجدل كثيرًا، إذ حازت على انتقاداتٍ واسعة. اعتبر البعض أنّ الناشطة السعودية فوز العتيبي تتحدّى السعوديين بالـ رقص بالملابس الجريئة.
فوز العتيبي انستقرام Archives - موقع ترندينغ
كما ازدادت شهرة فوز العتيبي أوائل عام 2020م عندما قررت مخالفة تقاليد وعادات الشعب السعودي وبعد أن تحدثت فوز العتيبي عن قضية الطلاق، حيث قدمت الناشطة فوز العتيبي شروطاً لزوجها أحمد الموسى بتوفير خادمة ومنزل مستقل في العاصمة السعودية واشتراطها وعدم الإقدام على أي فعل من شأنه أن يؤذيها قولاً أو فعلاً وأن لا يقوم بالزواج من أخرى وأن لا يُقدم على طلاقها إلا في حال وافقت وفي حال طلقها عليه أنْ يدفع لها مؤخراً قدره نصف مليون ريال. إثارة المتابعين غضب فوز العتيبي والتشكيك في جنسيتها صدمت فوز العتيبي من ترديد العديد من متابعيها بأنها غير سعودية وأنها مصرية الجنسية والبعض ذكر بأنها أوروبية وهو ما سبب لها الكثير من الغضب، و دعت العديد من المتابعين للتعرف إلى عائلتها، وهذا الرد جاء من قبل فوز العتيبي التي خرجت من خلال فيديو لتوضيح الأمر وتثبت أنها سعودية الجنسية، وجاء الرد من خلال الفيديو لتؤكد أن عائلة فوز العتيبي سعودية الجنسية. وقد أعربت فوز العتيبي من خلال فيديو لها عن سأمها وصدمتها من تصرفات بعض متابعيها ومن بعض المواقع التي تنشر تلك الأخبار التي لا تستند إلى مصادر، ويعزا ذلك غالباً نتيجة الانفتاح وطبيعة الحياة والملابس التي ترتديها فوز وصورها مع زوجها التي تثير الجدل بشكل مستمر.
فيديو صادم - فوز العتيبي تتعرض للجلد على يد زوجها؟ - Al Arrab - العراب
آخر تحديث الأربعاء 15 ديسمبر 2021 فوز العتيبي نشرت النجمة السعودية فوز العتيبي فيديو مثير لها مع زوجها على مواقع التواصل الاجتماعي إنستغرام. وظهر فوز العتيبي في الفيديو مع زوجها وهو لها يقدم هدية فاخرة جداً عبارة عن سيارة فاخرة. وبدت فوز مع زوجها وهي تفتح صندوق الهدية الضخم ويظهر بداخلها سيارة سوداء من نوع لامبورغيني. وقالت فوز تعليقًا على الفيديو أن السيارة ليست هدية ولكن اعتذاراً في محاولة لإرضائها من زوجها. وكانت الهدية اعتذاراً منه على منعها من حضور حفلة جاستن بيبر قائلة: "طلعت مو هدية طلعت رضاوة".
وقالت حلا شيحة في تعليقها على الأغنية المصورة لتامر حسني، والتي تضمنت مشاهد رومانسية بينهما: "انا اتفاجئت جدا ًبنزول كليب يجمع فيه مشاهد متفرقة من الفيلم و في ايام ذي الحجة ايام مباركة و خصوصاً بعد اخر بوست نزلته و وضحت فيه انا ايه.. و اتفاجئت اكتر خصوصا ًبعد وعد تامر حسني ليا وتأكيده انه حيحترم رغبتي و بعض الطلبات اللي طلبتها منه بكل احترام وود الصيف اللي فات و اكدلي انه حيحترم رغبتي". شاهدي أيضاً: المخرج محمد العدل يهاجم حلا شيحة: ياريت لما تطلقي مترجعيش تمثلي
وعبرت حلا شيحة عن غضبها الشديد من قيام تامر حسني بالترويج لأحدث أفلامه وكتبت: "احنا يمكن نجحنا بمقايس الدنيا بس صدقوني بمقايس ربنا احنا لم و لن ننجح انا عارفة و متاكدة ان زملائي جواهم خير بس للاسف فتنة الشهرة و النجاح مش بتخلينا نشوف ونقيس الامور صح". حلا شيحة تهاجم الفن
وقالت حلا شيحة في منشورها على موقع تبادل الصور، إنستقرام: "الفن لو بيخلينا نبعد عن منهج ربنا و منبقاش قدوة لولادنا يبقي باطل و ميبقاش فناحنا كلنا عندنا امتحان في الدنيا دي وحابة أفكرك بالفيديو ده يا تامر اللي قولت فيه أنا مش بتمنى أموت وأنا مطرب أنا دايما خايف من كده.. كلام أكيد قولته في لحظة صدق جواك وجوانا كلنا".
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربتك لقراءة المقالات Ok
بنو الأسمر أو بللسمر: قبيلة عربية شهيرة وهي من أهم القبائل العربية على السراة [1] يعود نسبها إلى الحجر بن الهنوء بن الأزد والحجر يطلق على جذم كبير من الازد وهم من أكثر العرب عدداً واعزهم نفراً [2] وتقع هذه القبيلة على سلاسل جبال سراة الحجر الممتدة من قمة شعف بيحان حتى مشارف تنومة شمالا، ويحدها من الشمال بنو شهر ، ومن الجنوب بللحمر، ومن الغرب الريش وبارق ، ومن الشرق شهران. [3]
قال البريطاني كيناهان كورنواليس ( 1916م): «بللسمر: قبيلة قوية، تقع في ِشرقي محايل ويفصلهم عنها الريش. ويتاخم حدودها من الشمال: بني شهر ، ومن الشرق شهران ، ومن الجنوب بللحمر ، ومن الغرب الريش. تمتد بلادهم من السفوح الخصبة إلى الإصدار التي تعرف بـ «عقبة ساقين» المؤدية إلى قمة سلسلة الجبال الرئيسية والهضبة التي وراءها. جبل هادا قاعدة القبيلة، والأكثر إنتاجا. وتنتج القهوة في المدرجات المرتفعة، والقمح والحبوب الأخرى في الأودية. الطواهر (قبيلة) - ويكيبيديا. مشهورون في الكرم والشجاعة في الحرب. وهي قبيلة معادية للاتراك.
بنو الأسمر - ويكيبيديا
(2) اليلب: الترسة أو الدروع اليمانية من الجلود, تلبس على الرؤوس خاصة, وواحدتها يلبة. (3) الخط: رمح ينسب إلى الخط وهو مرفأ في البحرين لصناعة الرماح. (4) القُضُب: السيوف. مفردها: القضيب. ويأتي بمعنى القوس. (5) البيض: السيوف. (6) الآجال: الأعمار, والأجل هو الموت أيضا أو المدي الزمني. (7) السُمر: الرماح, مفردها: أسمر. (8) الازد هم أفضل الناس قدرا وأعلاهم منزلة. (9) أُنف: أباة, مفردها: أنوف. (10) يشب: يعكر أو يخالط. بنو الأسمر - ويكيبيديا. (11) يعروهم: يصيبهم. (12) النائل: العطاء. (13) أندى الأنام: هم أكرم البشر حين تسألهم العطاء. (14) الجأش: القلب, ورابط الجأش: الشجاع أي وهم أكثر الناس شجاعة وثباتا حين تطلب منهم النجدة. (15) النُدُب: المسارعون إلى الفضائل, أقول بل الصحيح أنهم فرع كبير من أفرع الأزد..
(16) حبا: منح. والمعنى: نرجو الله أن يكافئهم على مناصرتهم للرسول وعما قاموا به من أعمال صالحة اكتسبوها.
[7]
انظر أيضًا [ عدل]
عمر فائق شنيب
درنة
مراجع [ عدل]
^ هنريكو دي أغستيني. كتاب سكان ليبيا. ^ اسحاق إبراهيم محمد المليجي. كتاب عبد السلام الأسمر. ^ علي فهمي خشيم. كتاب سكان ليبيا جزئين. ^ طه فوزي. كتاب قبيلة الطواهر. ^ مصطفى بازامه. كتاب بنغازي عبر التاريخ. ^ مصطفى الطرابلسي. كتاب درنة الزاهرة. ↑ أ ب علي فهمي خشيم. كتاب معجم سكان ليبيا. ^ حمزة شنيب. كتاب شجرة الطواهر.
الطواهر (قبيلة) - ويكيبيديا
قبيلة الطواهر قبيلة ليبية تتواجد في بنغازي. دخل أجداد الطواهر إلى برقة منذ 1400 سنة تقريبا ومنها اتجهوا إلى طرابلس ومنها غربا حتى وصلوا إلى بلاد الأندلس ثم عاد الطواهر إلى طرابلس ومنذ 700 عام انتقل جزء كبير من الطواهر إلى مدن برقة وفي فترة متقاربة انتقل جزء أخر من الطواهر من طرابلس إلى زليتن ومدن الغرب الليبي. هاجر الكثير من الطواهر طلبا للرزق من زليتن إلى مصراتة ومسلاتة و الخمس وتاجوراء وطرابلس وبعض ضواحيها وإلى أرض المشرق وإلى أرض الحجاز وإلى تونس و الجزائر وبلاد الشام و اليمن. مدائح الازد ( للباحث التاريخي : مسفر بن محمد الشرافي الدوسري ) | مركز البدارين التاريخي. النسب [ عدل]
ينتهي نسب الطواهر إلى العرب المسلمين الفاتحين والمجاهدين الأوائل وينتشر أبناء الطواهر في البلاد الليبية وجميع أنحاء العالم، حيث قدم جد الطواهر أو أحد أبنائه أو أحد أحفاده إلى البلاد الليبية من بلاد الأندلس على حسب ما تحكيه بعض الروايات وذلك قبل سقوطها بأيدي النصارى.
محمد بن فهد الرجباني
09-07-2010 07:05 PM
أصل اللغة المهرية
يقال إن تلك اللغة هي لغة قوم عاد، وهي مشتقّه أساسًا من اللغة الحميرية الأم، وهي لغةٍ بمعنى الكلمة، أي إنها تحمل جميع أساسيات اللغة من قواعد واستقلال الكلمات والأسماء أيضاً، ويقال أنها خليط واسع من اللغات اليمنية القديمة التي كانت تستخدمها الدول اليمنية آنذاك " معين وسبأ وحمير وقتبان وغيرها من الدول اليمنية القديمة ". وتتكون اللغة المهرية من جميع الحروف العربية إضافةً إلى ثلاثة حروف لم تندرج في أي لغةٍ أخرى على وجه الأرض، ومن الصعب جداً توضيح تلك الحروف الثلاثة على جهاز الكومبيوتر!! لأن صناع الكومبيوتر لا يعلمون بتلك اللغة من مبدأ إنها لا تكتب ولا تقرأ أيضا. ولكن بإمكان من يعرف تلك اللغة كتابتها وقراءتها بسهوله تامة إلاّ إنه لم يقم أحد إلى وقتنا الراهن بمحاولة تأليفها وقيدها لتسهيل الكتابة والقراءة، والسّهولة في ذلك الأمر ان حروفها حروف عربيه من الألف إلى الياء ماعدا تلك الحروف الثلاثة التي يمكن كتابتهم بأي شكل مناسب ويتم التعارف عليهم وتنتهي مشكلة الكتابة والقراءة ويسهل تعلّمها وتعليمها لمن يشاء. وقد ظل سكان المهرة " على الحدود الشرقية لليمن مع سلطة عمان " محتفظين بهذه اللغة على الرغم من انقراضها من جنوب الجزيرة العربية بشكل كامل ورغم أنها غير مكتوبة أي أن متحدثيها يتوارثونها شفوياً وتكثر فيها النصوص الشعرية والقصص والمساجلات وغيرها من الخصائص اللغوية مثل الغناء، وبعض ألفاظ الرقصات، والطقوس الخاصة.
مدائح الازد ( للباحث التاريخي : مسفر بن محمد الشرافي الدوسري ) | مركز البدارين التاريخي
رد: رسالة إلى القبائل: اعطوا العرب السمر حقهم
يا أخي الكريم لافرق عندنا بين العربي والأعجمي إلا بالتقوى
((((ولكن))))
آلا تلحظ في أنك قد تعنصرت وبشكل مُعاكس ضد أصحاب البشره البيضاء وذوي اللون الأزهر وأصحاب الآدم والسمره حتى جعلتهم ليسوا بعرب وجعلت السود هم العرب الأقحاح وهذا هو المُخالف للحقيقه حتى لو أستنسخت روايات هنا وهناك لا نعلم هل هي صحيحه ام هي من المنحول الذي لا صحة له في تاريخنا العربي. ونحن كما نعلم في أن العرب هم من يحملون الصفات التاليه:
1\ الأنف:مرتفع مستقيم حاد متلاصق الأرنبتين ليس بالمعكوف كالُفرس ولا بالمنخفض الأفطس كالزنج. 2\ الشعر: ليس بالأسبط الشديد السواد كالهنود ولا بالأجعد الليفي كالزنوج بل هو خفيف متموج لونه بين السواد والبني المسود. 3\ لون البشره: هو أبيض خفيف ليس بالأبهق كالرومان ولا بالأسمر كالأحباش ولا بالمسود كالسودان, فالبياض والحمره والآدم هي من ألوان العرب, والآدم: هو اللون الأبيض المائل للسمره. 4\ا لعين: لون العين أسود أو عسلي ليست بالزرقاء ولا بالخضراء. 5\ الحواجب: متقاربة في مقدمة الجبهة غير متباعدة تباعد الحواجب أهل الصين والسودان. 6\ الفم: صغير الفم والشفايف ليست له تلك "البراطم" المتدلية التى تراها في الزنوج, والفك السفلي للفم صغير ومقوس ليس بالمستدير والضخم كأهل الصين.
7\ البنيه الجسمانيه: هو نحيل البنية رشيق القوام يعتبر من أحسن الأجناس بنية عند بعض علماء الأنثربولجي فهو لا يحمل لا الإفراط ولا التفريط في حجم وتركيب الجسم, أما طوله فهو بالمتوسط بين الأمم.......................................................................
ويكفي أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان مشهور باللون الأبيض المشّرأب بالحمره, وهو القرشي العربي القح, فإليك الأحاديث الصحيحه في صفات الرسول صلى الله عليه وسلم:
1\ سُأل الصحابي الجليل ابوالطفيل عامر بن واثلة الكناني: "أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال: نعم. كان أبيض ، مليح الوجه". صحيح مسلم. 2\ حديث علي رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس، عظيم العينين، هدب الأشفار، مشرب العينين بحمرة، كث اللحية، أزهر اللون، إذا مشى تكفأ كأنما يمشي في صعد، وإذا التفت التفت جميعا. شثن الكفين والقدمين". رواه أحمد والبزار والطبراني وحسن إسناده عن أحمد الشيخ شعيب الأرناؤوط. وهذه هي صفات عمر بن الخطاب من صحيح كتاب الإصابه لأبن حجر العسقلاني \ عن أبي رجاء العطاردي قال: كان عمر طويلا جسيما أصلع أشعر شديد الحمرة كثير السبلة في أطرافها صهوبة..............................................
فيا أخي لا خلاف في أن ألوان العرب هي ما بين الأبيض الخفيف إلى الأحمر إلى الأدم "وهو البياض المائل لسمره", أما الأسود والأبهق فليسا من ألوان بنو العرب.........................................
وفي الأخير
" إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
يا أخي لماذا تقول أنني تعنصرت؟ لم أقل إلا الحقائق.