كثير مانسمع اسم " هــارلي ".. البعض يمكن يعرف شنو يعني والبعض قد يكون سمع فيه..!! وبما انه اسم عــالمي بيكون هذا التقرير فيه بعض المعلومات عن هذا الاسم وطبيعة نشاط الشــركه.. طبعا اسم " هــارلي " رمز عالمي لصناعة الدراجات الكلاسيكيه وجاء هذا الاسم من شــخصين صنعوا دراجه بشكل شخصي لهم الاول اسمه: "William S. Harley " والثاني "Arthur Davidson" وكونوا شركه سموها في مابعد "HARLEY DAVIDSON".. وجميــع الفئات اللي تصنع الآن تستمد تصاميمها من بــدايات الانتاج بشكل تجـــاري قوي في الاربعينات وحتى السبعينات الميلاديه.... وهذي صوره للصانعين.. ( William S. Harley Arthur Davidson) كانت بدايتــهم الفعليه عام 1903 م.. عندما انتجوا اول دراجه بشكل كــامل. اول انتاج لـ HARLEY DAVIDSON عام 1903م وفي عــام 1909م كان هناك نقله كبيره للشركه صنعو اول محرك على شكل "V-Twin " واللي مـستمر في درجات الشركه لحد الآن! واضـــح بالصوره المــكينه على شـكل حــرف ( V) احدث " Engine " لـ شركه " هـــارلي " ( Twin Cam 88B)...... طبــعا من مــرحلة بداية التصنيع لحد الــيوم كانت فيه نقـلات وتطورات كبيرة للشركه سواء كانت في التصاميم او انتاج محركات جديده.. صور هارلي كوين مع الجوكر. ما يكفي لها تقرير واحد لتسليط الضوء عليها........ ليــش اختــرنا " HARLEY DAVIDSON " ؟!!
صور هارلي كوين مع الجوكر
مكياج
مكياج شخصية " وندر وومان "
يناسب مكياج شخصية " وندر وومان "، الإحتفال بعيد الهالوين، والتى تعتمد على رسم خطوطً على الوجه باستخدام قلم تحديد العيون السائل، لنحت الوجه، مع استخدام طلاء وجه ذهبى لتصميم التاج ووضع أحمر شفاه غير لامع. وندر وومان
رسم أرجل العناكب حول العين
يمكن رسم أرجل العناكب حول العين من خلال استخدام قلم كحل مع وضع أحمر شفاه أحمر داكن. رسم أرجل العناكب
اي هاوي لرياضــة الدراجـــات يتمــنى انه يمتلك دراجــة " هـــارلي ".. لان تــجربة قيادتها فعلا تختلف عن اي دراجــات موجوده بالعـــالم.. وصوت الـ Engine تبعها يعشقونه كثيرين حتى اللي ماعنده دباب " هـــارلي ".. وقريت قبل فتره ان صــوت المكينه اللي على شكل حرف ( V) اخذت عليه الشــركه برائـــه اختــــراع وحــــمايه حــقوق!!
فكان من الحكمة تشريع حد القذف حتى ينكف الناس عن الترامي بالفاحشة. والله أعلم. انظر: "المغني" (12/383) ، "المحلى" (11/268، 269) ، "المجموع" (22/94، 98) ،
"حاشية ابن قاسم" (7/330) ، "الشرح الممتع" (14/278).
تعريف القذف وعقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا والحكمة من تشريع عقوبة القذف في الإسلام - ما الحل
السؤال: ما هو القذف وما حكمه؟
الإجابة: القذف هو الرمي بفاحشة الزنا واللواط هذا هو القذف، وحكمه هو محرم
وكبيرة من كبائر الذنوب ورمي الإنسان بالزنا أو اللواط كبيرة من كبائر
الذنوب فالله يقول: { إِنَّ الَّذِينَ
يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي
الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ. تعريف القذف وعقوبة القذف المحصنات شرعا وقانونا والحكمة من تشريع عقوبة القذف في الإسلام - ما الحل. يَوْمَ تَشْهَدُ
عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا
يَعْمَلُونَ. يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ
وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ} [سورة
النور: الآيات 23، 25]، هذا جزاؤه في الآخرة، أما جزاؤه في الدنيا فهو
عدة أمور:
الأول: يقام عليه الحد بأن يجلد ثمانين جلدة إذا لم يأت بأربعة شهود
يشهدون على ما نطق به لقوله تعالى: { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ
لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ
جَلْدَةً} [ سورة النور: آية 4]. الثاني: سقوط عدالته لقوله تعالى: { وَلا
تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَداً} [سورة النور: آية
4]. الثالث: وصفه بالفسق لقوله تعالى: { وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ.
التوبة من القذف المحصنات كيف يتوب القاذف من القذف المحصنات المؤمنات الغافلات ؟ ويمكن للقاذف العودة إلى وضعه الطبيعي في المجتمع ، إذا أعلن الندم على ما بدر منه ، وأصلح ما أفسد من تشويه سمعة المقذوف ، بتبرئته من التهمه ، وطهر نفسه بالتوبة ، لأن التوبة تؤدي إلى التغيير الداخلي للنوايا والأفكار والدوافع التي تقود الإنسان إلى تعدي حدود الله. الحكمة من تشريع عقوبة القذف ما هي الحكمة من تشريع حد القذف أو عقوبة القذف؟ شرع الله تعالى حد القذف لحكمة جليلة وغاية سامية ، تتمثل في عدة أشياء: الأول: حماية عرض الإنسان مما يشوه سمعته ، ويثير المجتمع ضده ، ويولد انطباعا سيئاً عنه ، حينما يشاع أنه ارتكب جريمة قد لا تكون ارتكبها ، وذلك من أسوأ أنواع الظلم وأشدها مرارة على النفس. الثاني: الحد من الإشاعات والإسهام في قطع دابرها ، لأنه إذا علم كل شخص أنه لا يحق له الركوب لأي كلام لا يثق به ، وأنه قد يتعرض للعقوبة إن فعل ذلك ، فإنه سيكون ضابطاً لنفسه عن الظنون ، وكافاً للسانه عن الثرثرة والخوض في أعراض الناس. الثالث: حماية المجتمع مما يخدش حياءه بسبب ترديد الكلام الفاحش ، وما ينتج عنه من تصورات سلبية لحالة الفجور والزنى ، التي قد تثير الشهوات ، وتجعل الإنسان يألف سماع الكلام في الفواحش مما قد يهونها لديه شيئاً فشيئاً.