نظام الجمارك الموحد صدر النظام (القانون) في أواخر عام 2002م، وبدأ تطبيقه في أول يناير 2003م بين دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، واحتوى على (179) مادة مبوبة في سبعة عشر بابا، ومنظماً للمواضيع التالية (أحكام التعرفة الجمركية – المنع والتقييد – الاستيراد والتصدير- التخليص الجمركي- القضايا الجمركية – الإعفاءات الجمركية – وغيرها) وسنقصر الحديث على التهريب الجمركي. يعرف التهريب الجمركي في نظام الجمارك الموحد على أنه «ادخال أو محاولة إدخال البضائع إلى البلاد، أو إخراجها أو محاولة إخراجها منها بصورة مخالفة للتشريعات المعمول بها دون أداء الرسوم الجمركية كلياً أو جزئياً، أو مخالفاً لأحكام المنع أو التقييد الواردة في هذا النظام، والأنظمة والقوانين الأخرى» ويمكن تقسيم أنواع التهريب الجمركي من حيث محل التهريب إلى ثلاثة أنواع، وهي: 1 – التهرب الضريبي: وهو المتعلق بعدم دفع الرسوم الجمركية كلياً أو جزئياً. 2 – تهريب البضائع الممنوعة: وهي البضائع التي تمنع الدولة استيرادها أو تصديرها بالاستناد إلى أحكام هذا النظام أو نظام آخر. نظام الجمارك الموحد ولائحته التنفيذية. 3 – تهريب البضائع المقيدة: وهي البضائع التي يكون استيرادها أو تصديرها مقيداً بموجب أحكام هذا النظام أو أي نظام آخر.
- نظام الجمارك الموحد ولائحته التنفيذية
- نظام الجمارك الموحد لدول مجلس التعاون
- نظام الجمارك الموحد pdf
- نظام الجمارك الموحد هيئة الخبراء
- كلام عن العائلة#تغريدات تويتر2021 | كل شي
- كلمات عن العائلة عبارات عن حب عائلتي | ميكساتك
- عائلة «خيرلله» بغرب الإسكندرية ودورها فى الحياة البرلمانية (20) - الأسبوع
- كتب حقوق العائلة في الإسلام - مكتبة نور
نظام الجمارك الموحد ولائحته التنفيذية
في حالة البضائع المهربة غير المضبوطة:
إذا لم تكن البضائع المهربة قد سبق ضبطها ، تكون العقوبة في هذه الحالة مصادرة محل التهريب أو العقوبة المعادلة لحكمه. كيف عالج القانون سداد الديون المستحقة لـ”الجمارك” حال تعثر أصحاب الأعمال؟ | سياسة | جريدة الزمان. فيما يتعلق بالأدوات والوسائل المستخدمة في التهريب:
يحكم بمصادرة كل ما استعمل في التهريب سواء كان من وسائل النقل العامة أو الخاصة كالسيارات والطائرات والسفن والقطارات ، بالإضافة إلى أي مواد أخرى يمكن أن تكون قد ساعدت في التهريب. ويستثنى من ذلك وسائل الإعلام التي تم تأجيرها في ذلك الوقت غرامة مالية تعادل قيمة تلك الوسائل خلال تلك الفترة في حالة عدم مصادرتها. في حالة العودة للتهريب:
إذا أعاد المهرب تهريب البضائع مرة أخرى بعد انقضاء عقوبته ، سواء بالحبس أو بغرامة مالية ، يجوز للسلطة المختصة في هذا العود فرض ضعف العقوبة المقررة في هذا الشأن. نص المادة 145 من قانون الجمارك الموحد
مع عدم الإخلال بأية عقوبة أشد تنص عليها النصوص الأخرى المعمول بها في الدولة ، يعاقب التهريب ونحوه ، والشروع في ارتكاب أي منها بما يأتي: [3]
إذا كانت البضاعة المهربة من البضائع الخاضعة لضرائب "رسوم" جمركية عالية ، تكون العقوبة غرامة لا تقل عن مثلي الضريبة "الرسوم" الجمركية المستحقة ولا تزيد على مثلي قيمة البضاعة ، والحبس مدة لا تقل عن ضعف قيمة الضريبة "الرسوم" الجمركية المستحقة.
نظام الجمارك الموحد لدول مجلس التعاون
استحداث المادة 145 من قانون الجمارك الموحد
المادة 145 من النظام الجمركي الموحد لدول مجلس التعاون الخليجي هي المادة الأولى من الباب الثالث وهي (باب العقوبات) من الباب الخامس (التهريب وعقوباته) من الباب الثالث عشر من النظام الذي يختص بـ ( القضايا الجمركية) ، وتحتوي على 7 مواد تتعلق بالعقوبات والرسوم الجمركية وحالاتها. = التي لا تتعلق بالبنود المتعلقة بإثبات المنشأ لبضائع دول مجلس التعاون الخليجي. محتوى المادة 145 من قانون الجمارك الموحد
تضمنت المادة 145 من اللائحة التنفيذية لقانون الجمارك الموحد لدول مجلس التعاون كل ما يتعلق بالتهريب وما في حكمه ، وكذلك في حالة الشروع فيه ، بشرط ألا تكون هناك عقوبة أشد تفرضها أي جهة سارية في الدولة. نظام الجمارك الموحد pdf. وتتطلب هذه العقوبات ما يلي: – في حالة البضائع المهربة برسوم جمركية عالية:
في حالة كون البضائع المهربة من الجمارك بضاعة فرضت عليها قيمة جمركية عالية ، تكون العقوبة في هذه الحالة غرامة مالية لا تقل قيمتها عن مثلي الرسوم الجمركية المفروضة على تلك البضائع. بشرط ألا تتجاوز أيضا ضعف قيمة البضاعة نفسها ، بالحبس مدة لا تقل عن شهر ولا تزيد عن سنة ، أو بإحدى هاتين العقوبتين.
نظام الجمارك الموحد Pdf
مرحبا بكم في موقع مصلحة الجمارك
مصلحة الجمارك هيئة مدنية نظامية تابعة لوزارة المالية تتولى تنفيذ ومتابعة السياسات والقرارات الخاصة بعمليات الاستيراد والتصدير والرقابة الجمركية والأمنية في جميع المنافذ البرية والجوية والبحرية. أخبار الجمارك
آخر أخبار و مستجدات مصلحة الجمارك
الضبطيات
آخر أخبار ضبطيات الجمارك الليبية
قرار وزير الإقتصاد و التجارة رقم 77 سنة 2022 بإضافة أحكام إلى القرار رقم 359 سنة 2021 بتحديد قوائم السلع المحظورة و المقصور تصديرها و استيرادها
قرار وزير المالية رقم (163) لسنة 2022 بشأن تعديل القرار رقم (687) لسنة 2014 بشأن استحداث الإدارة العامة للإتصالات و تقنية المعلومات بمصلحة الجمارك
نظام الجمارك الموحد هيئة الخبراء
وتشمل الشروط والضوابط عند إعفاء مستلزمات الجمعيات الخيرية من الضرائب "الرسوم" الجمركية، أن تكون الجمعية الخيرية المستفيدة من الإعفاء مسجلة لدى الجهة الحكومية المختصة في الدولة، وأن يكون غرض إنشائها تقديم خدمات في المجالات الإنسانية أو الاجتماعية أو الثـقافية أو العلمية أو الدينية أو أي هدف خيري آخر، دون أن يكون الهدف منه تحقيق ربح مادي، ولا تستفيد الجمعيات التي يكون هدفها نشاطا سياسيا من الإعفاء من الضرائب "الرسوم" الجمركية. ولا يجوز للجمعية التصرف في المواد والمستلزمات المعفاة من الضرائب "الرسوم" الجمركية في غير الغاية التي أعفيت من أجلها، وتكون إدارة الجمعية مسؤولة عن ذلك تجاه الجمارك. الأنظمة والقوانين. وفي حال رغبة الجمعية في بيع المواد والمستلزمات المستهلكة أو المستعملة، التي سبق إعفاؤها من الضرائب "الرسوم" الجمركية فعليها أن تتقدم بطلب خطي لإدارة الجمارك للحصول على الموافقة بالبيع بعد إجراء المعاينة اللازمة لها. ويشترط في المواد والمستلزمات المستوردة من قبل الجمعية الخيرية لكي تعفى من الضرائب "الرسوم" الجمركية، أن تكون ذات طبيعة تتناسب وأغراض الجمعية والنشاط الذي تمارسه طبقا لنظامها الأساسي، وأن يتناسب حجم وكمية المواد والمستلزمات المطلوب إعفاؤها مع الاحتياجات الفعلية التي تمكن الجمعية الخيرية من ممارسة نشاطها الخيري، وأن تستورد هذه المواد والمستلزمات باسم الجمعية الخيرية مباشرة.
أقل من شهر ولا تزيد عن سنة ، أو بإحدى هاتين العقوبتين. أما البضائع الأخرى فتكون العقوبة غرامة لا تقل عن مثلي الضريبة "الرسوم" الجمركية المستحقة ولا تزيد على قيمة البضاعة ، والحبس مدة لا تقل عن شهر ولا تزيد على سنة أو بإحدى هاتين العقوبتين. من هاتين العقوبتين. إذا كانت البضاعة المهربة غير خاضعة للضرائب "الرسوم" الجمركية (معفاة) فتكون العقوبة غرامة لا تقل عن عشرة بالمائة من قيمة البضاعة ولا تزيد على قيمتها ، والحبس مدة لا تقل عن ذلك. أكثر من شهر ولا تزيد عن سنة ، أو بإحدى هاتين العقوبتين. Libyan Customs Authority - مصلحة الجمارك الليبية |. إذا كانت البضائع المهربة من البضائع الممنوعة ، تكون العقوبة غرامة لا تقل عن قيمة البضاعة ولا تزيد على ثلاثة أمثال قيمتها ، والحبس مدة لا تقل عن ستة أشهر ولا تزيد على ثلاث سنوات ، أو واحدة. من هاتين العقوبتين. مصادرة البضائع محل التهريب أو الحكم بما يعادل قيمتها عند عدم حجزها. مصادرة وسائط النقل والأدوات والمواد المستخدمة في التهريب ، باستثناء وسائط النقل العام كالسفن والطائرات والقطارات والسيارات العامة ، ما لم تكن معدة أو مستأجرة لهذا الغرض ، أو حكم يساوي قيمتها عند لم يتم الاستيلاء عليها. في حالة العود يجوز مضاعفة العقوبة.
ويعاقب على التهريب وما في حكمه وعلى الشروع في أي منهما بما يلي:
1 - إذا كانت البضاعة المهربة بضاعة تخضع لرسوم جمركية مرتفعة فتكون العقوبة غرامة لا تقل عن مثلي الرسوم الجمركية المستحقة ولا تزيد على مثلي قيمة البضاعة والحبس مدة لا تقل عن شهر ولا تزيد على سنة، أو بإحدى هاتين العقوبتين. 2 - أما السلع الأخرى ، فتكون العقوبة غرامة لا تقل عن مثلي الرسوم الجمركية المستحقة ولا تزيد على قيمة البضاعة، والحبس مدة لاتقل عن شهر ولا تزيد على سنة، أو بإحدى هاتين العقوبتين. 3 - إذا كانت البضاعة المهربة غير خاضعة للرسوم الجمركية (معفاة) ، فتكون العقوبة غرامة لا تقل عن شهر ولا تزيد على سنة ، أو بإحدى هاتين العقوبتين. 4 - إذا كانت البضاعة المهربة من البضائع الممنوعة ، فتكون العقوبة غرامة لا تقل عن ستة أشهر ولا تزيد على ثلاث سنوات، أو بإحدى هاتين العقوبتين. 5 - مصادرة البضائع محل التهريب أو الحكم بما يعادل قيمتها عند عدم حجزها. 6 - مصادرة وسائط النقل والأدوات والمواد التي استعملت في التهريب، وذلك فيما عدا وسائط النقل العامة، كالسفن والطائرات والقطارات والسيارات العامة ما لم تكن قد أعدت أو استؤجرت لهذا الغرض، ذي الحكم بما يعادل قيمتها عند عدم حجزها.
وليس أدل على دوره المحوري من المقولة التي رددها أحد كبار عواقل القبائل العربية بغرب الإسكندرية والذي قال: «إن شخصية وكاريزما النائب رضوان عبد العزيز تخطت كونه عضوًا بمجلس الشعب إلى ما هو أكبر وأهم». كلمات عن العائلة عبارات عن حب عائلتي | ميكساتك. وقد توفى رضوان عبد العزيز في عام 1988 لتبدأ مسيرة جديدة للعائلة، حيث وقع الاختيار على الحاج جمعة عبد العزيز ليكمل مسيرة شقيقه وجرى تعيينه بقرار من الرئيس الأسبق -حسني مبارك- عضوًا بمجلس الشورى في عام 1989 ثم عضوًا بالمجلس لدورة جديدة عام 1998، انتهاء بفوزه في دورة المجلس لعام 2004 عن طريق الانتخاب الحر المباشر، حيث وافته المنية في عام 2006، قبيل أن يكمل دورته البرلمانية. وعقب أحداث ثورة 25 من يناير 2011 برز في سماء العائلة رمز شبابي جديد هو د. أحمد خليل عبد العزيز خيرلله ليواصل مسيرة العطاء البرلماني للعائلة، حيث وقع اختيار «حزب النور السلفي» على د. أحمد خليل ليكون مرشحًا على رأس قائمة الحزب في انتخابات مجلس الشعب 2011-2012، حيث تميزت مواقفه بدعم الدولة، كما شهدت جلسات المجلس في هذا الوقت خلافات متعددة بين نواب حزب النور والنواب المنتمين لحزب الحرية والعدالة (الذراع السياسية لجماعة الإخوان المسلمين).
كلام عن العائلة#تغريدات تويتر2021 | كل شي
قصيدة عن العيلة, ابيات شعر عن العائله, عبارات حب عن الاهل العائله
حبي لأهلي وأولادي وعائلتي
ومن يلوذ بأهلي حب ذي شيم
فمن أحبهم أحببته علنا
وباطناً وأنا ضد لضدهم
الأقربون بهم أوصى الإله وذا
سر لعارف معنى وصلة الرحم
وإن لي رتبة في حفظ رتبتهم
من كل عاره تعلو عندهم هممي
وشأن يعقوب ينبي عن غوامض ما
في طي منشور منظومي من الحكم
وغارة المصطفى في أمر عترته
وأهله الغر تروي عن ذوي الكرم
والاغتصاب لأهل البيت شيده
خير الوجود وهذا بعده قدمي
يابوي اكتب فيك مــن الشعر ابيات. يحلى فيــــــك اجمل واحلى قصيده
عساك دايم مني قــريب المسافات. لاجلك تهون المسافه لوهي بعيده
لاغبت عني عسى ماطول الغيبات. ونشوفك كل يوم واعـــــوام مديده
دوم على البال ياعــــزيز الصفات. كل خطوه فيـــك صح ورايك سديده
أهليَّ ()..
وَ أشُوف الأرضْ تنبّت بالأعشابْ
أهليَّ و اشُوف العِزْ
مِنهُم.. هُو يطيَّبْ! مِشوار شِعري لو تِجي فية الانشابْ
اطحَن ضُلُوع انشابِهُم بالـمخاليب! يمه ( وانا في خاطري عدة اشياء)
يمه احبــك بس! هذا هو الشيء
يبه شـ \ سولف عنك ؟! كلام عن العائلة#تغريدات تويتر2021 | كل شي. أقول آنك, وأقول آنك,
وأقول آنك, وأقول آنك...
عسساني ما انحرم منك..!! بك العُمر هناء.
كلمات عن العائلة عبارات عن حب عائلتي | ميكساتك
وفي ١١ أيلول/ سبتمبر ١٩٨٢ اعتقل ٢٣ ناشطاً إسلامياً، بينما ذهب آخرون إلى أفغانستان لخوض معركة ضد القوات السوفيتية. وفي ١٣ كانون الثاني/ يناير ١٩٨٣، أطلق أحد القادة الإسلاميين، مصطفي بويالي، وآخرون من رفاقه النار على دورية للدرك بالقرب من مدينة الجزائر. وبدأت "مقاومة بويعلي" تعرف بنفسها. كتب حقوق العائلة في الإسلام - مكتبة نور. وفي شهر نيسان/ أبريل قُدم إلى المحاكمة مئةٌ وخمسة وثلاثون عضواً من مجموعته، الحركة الاسلامية في الجزائر. وحكم غيابياً بالسجن المؤبد على مصطفى بويالي،Larb'a الذي لجأ إلى المقاومة وتحدى قوى الأمن في أرض مولده (العربة بالقرب من مدينة الجزائر) خلال خمس سنوات. وقُتل في شهر كانون الثاني/ يناير ١٩٨٧. وظهرت الحركة الإسلامية إلى العلن بمناسبة جنازة الشيخ عبد اللطيف سلطاني، في مقبرة كوبا، في ١٦ نيسان/ أبريل ١٩٨٤. وشارك في مراسم الدفن عدة آلاف من الأشخاص، وأدت إلى مواجهات ثم إلى اعتقالات. وفرضت الدولة رقابة وثيقة، عن طريق وزارة الشؤون الدينية، على تعيين أئمة المساجد بموجب القرار الصادر في ٦ آب/ أغسطس ١٩٨٣، الذي مركَز تأهيل الكوادر الدينية وأنشأ جامعة كبيرة للعلوم الإسلامية في قسنطينة (فتحت أبوابها في شهر أيلول/ سبتمبر ١٩٨٤)، وراقبت بناء المساجد التي ارتفع عددها إلى نحو ٦٠٠٠ مسجد في عام ١٩٨٦.
عائلة «خيرلله» بغرب الإسكندرية ودورها فى الحياة البرلمانية (20) - الأسبوع
ولم يستمر هذا المجلس، إذ قضت المحكمة الدستورية العليا بحله في 15 من يونيو 2012، إلا أن ذلك لم يمنع النائب د. أحمد خليل خيرلله من الاستمرار في التواصل وتقديم الخدمات لأهل دائرته، وهو ما أهّله للفوز باكتساح في أول انتخابات جرت بعد سقوط حكم جماعة الإخوان وهي انتخابات مجلس النواب 2015-2020.. وفي هذه الانتخابات التي انقسمت معها دائرة غرب الإسكندرية إلى دائرتين انتخابيتين هما دائرة النخيلة ودائرة العامرية ترشح أيضًا المهندس حسن خيرلله عبد العزيز نجل المرحوم النائب الأسبق خيرلله عبد العزيز وفاز بمقعد مجلس النواب بعد أن أمضى ثلاث دورات متتالية في عضوية المجلس الشعبي بالإسكندرية ورئاسة لجنة الإسكان بالمجلس. وفي نفس الوقت رشح النائب د. أحمد خليل خيرلله نفسه مجددًا عن دائرة العامرية وبرج العرب حيث فاز عنها باكتساح عضوًا بمجلس النواب. وبعد إعادة الدائرة إلى شكلها القديم ترشح د. أحمد خليل خيرلله مجددًا وبالفعل فاز بعضوية المجلس للمرة الثالثة وأصبح متحدثًا باسم الهيئة البرلمانية لحزب النور في دورة المجلس 2021-2026، حيث ينظر إليه باعتباره من أحد أبرز رموز الاعتدال في الحركة السلفية وهو من الداعمين للدولة وصاحب مقولة «الاختلاف على الوطن خيانة»، ويبقى القول في النهاية إن تاريخ العائلة وأداء نوابها في البرلمان على مدى العقود الماضية، يعزز من مكانتها المرموقة بين القبائل الأخرى، ويفتح الطريق أمام المزيد من العطاء لصالح الوطن والمواطن.
كتب حقوق العائلة في الإسلام - مكتبة نور
نص قرار ٩ شباط/ فبراير ١٩٨٠ القاضي بتحديد صلاحيات وزير الشؤون الدينية على أن مهمته "شرح ونشر المبادئ الاشتراكية الكامنة في العدالة الاجتماعية التي تشكل أحد عناصر الإسلام الأساسية". يظهر الإسلام في الشخصية الجزائرية ويزدهر بالاشتراكية. والدولة هي الضامن لكل منهما وإذن الضامن أيضاً للإسلام. تبني الدولة "نظاماً عاماً دينياً" ، لكن فقط بِقَدرِ ما يكون الإسلام دين الاشتراكية الجزائرية. ففي الميثاق الوطني لعام ١٩٨٦، أُكد من جديد على خضوع الإسلام للقيم الرسمية، إسناد أيديولوجي جديد: "حمل الإسلام إلى العالم مفهوماً نبيلاً هو عزة النفس البشرية التي تُدين العنصرية، وترفض التعصب المفرط واستغلال الإنسان لأخيه الإنسان؛ وتنسجم المساواة التي ينادي بها وتتكيف مع كل قرن من قرون التاريخ". أممت الدولة الإسلام بدون إرادة تعديله. وأدى رفض خضوع الإسلام للدولة إلى ظهور الحركة السياسية الإسلاموية. لاسيما أن الدولة الجزائرية لا تتمتع بشرعية دينية، على عكس الدولة المغربية، مثلاً. في ١٩ أيار/ مايو ١٩٨١، اندلعت مواجهات بين ناشطين إسلاميين وشرطة النظام في الحرم الجامعي بمدينتي الجزائر وعنابه. كما وقعت صدامات عنيفة بين مجموعات "إسلامية" وأخرى "علمانية" في المدينة الجامعية بن عكنون، في مرتفعات مدينة الجزائر في ٢ تشرين الثاني/ نوفمبر، ١٩٨٢، (وقتل طالب "تقدمي" بضربة سيف).
و من دونكَ فناء! أحبّك أبيّ ♥
أمنت بأن الله يحبني كثيراً..
حيث بعث لي ب أم هل كل شيْء..
فَ لكً الحُبً الأزليٍ يً ( نور حياتي)
لآ حرمنيٍ الربّ رضًآكً ، وَ البرِ بكً
يَ يَ يَ رب,
أمي: هي الدنيا
وشمسها لي ظلال
يَآربّ لَآ تَجْعَل فِيْ قَلْب " أُمِيْ " و" أبي " مِنْ اَلْحُزنْ مِثْقَآلَ ذَرّة! اللَيَ فرحَها اشَترت به حزَنيً وغمَي #.. ترجي ضَناهاآ عسَىَ الله مايَخَسّرها $$
تفرَشَ طريقيَ دَعآوَيَ بعثرَتً همَيَ.. ويدينها للسماء ويهل ناظرها ##
ماخَلقَت اللَيَ تنَسَيَني حليَبَ أمَيَ.. أبيَع كَلُ العذَارى لأجَل خاَطرَها..! عن خاطري والله ماتغيبين **ولو نبتعد تبقسن انتي الحبيبه
انتي العزيزه مايجي منكـ اثنين**لو تامرين الصعب حنا نجيبه
يالغاليه لكـ من فؤادي سلامين**انتي السعاده وانتي اختي الحبيبه
لا قلتَ " يمّـه "
حنآن هـ الاسمَ يكفيني..
ووشلون ضمّةة يدينك | يَ بععد رآسي:$
()
'' يمه ♥.. ~..... [ آلغربة] و [ فرقآك ملتمه]..! دمعة آل عين هذي................ مآلها دآعي..! يآبعد رآسي ♥ آنتي ليه | مهتمه ؟!............ [ آل وجع] لي سوآة........................... آلناي للرآعي!.. } ~.... }
أخوي.. لآ ضآق الفَضآ و الدهَر شآنّ ،
يبقى على سودْ الليآلي عضيَدي *
سلامات... يا قلبٍ وسع فـي مـداه الكـون
علـى الطيـب نبضـه والمحبـه شرايينـه
سلامات... يا قلبٍ علـى نبضتـه يحييـون
حبايـب مـلا الدنيـا عليهـم... وماليـنـه
سلامات... يا قلب امي الطاهـر المصيـون
عسـى الله يمتعـنـا بنبـضـه وبسنيـنـه
سلامات... جعل اللي مضى عند من يرجون
طهـورٍ وصبـرك عنـد مـولاك تلقيـنـه
..
يمه رضآك بَ صوبْ وآلعآلم: بَ صوبَ
وطلتك عندي مَ تعوض بَ طلهُ
لو آنولدت و دآخلي, عشرة قلوب..
حبيتك بَ عشرينْ قلب يَ جنة آلله
-
يا ابوي أنت الفرح, حزة الضيق.!
أثارت هذه الزيادة في عدد المساجد الحاجة إلى موظفين دينيين. وقد استفاد من هذا العجز "الأئمة الأحرار" القريبون من الأوساط الإسلامية، وينتمون إلى عدة تيارات: تيار العلماء التقليديين مع محمد سحنون وعبد اللطيف سلطاني، وتيار جمعية القيم، وتيار مالك بن نبي، وأخرى منخرطة بالاتجاه المتولد عن المشرق العربي، ومرتبطة بجمعية [هكذا] الإخوان المسلمين، التي أسسها حسن البنا بمصر في الثلاثينيات. غذى دعاة المساجد "الخاصة" هؤلاء التعبئة الإسلاموية. وشنوا حملة من أجل تهذيب أخلاق مجتمع يعد مجتمعاً كافراً. وقد وجدوا مصدراً لتشجيع نشر أيديولوجيتهم عبر الحوار القائم حول "قانون الأحوال الشخصية والعائلة". وبرغم، العديد من الاحتجاجات، وبعد أن أُجل هذا المشروع في عدة مناسبات منذ ١٩٦٢ تبناه المجلس الوطني الشعبي في ٢٩ أيار/ مايو ١٩٨٤. غير أن الاحتفاظ بتعدد الزوجات، ولو كان محدوداً، وحظر زواج المسلمات من غير المسلمين، وواقع أنهن بحاجة، ولو كن راشدات، لوصي عائلي، أمور تتناقض مع دستور ١٩٧٦ الذي أعلن المساواة أمام القانون. عدت العديد من الجمعيات النسائية، ولاسيما مناضلات حرب التحرير أن هذا القانون يشكل تقهقراً مهماً بالمقارنة مع ما تحقق من تغييرات فعلية منذ الاستقلال في العلاقات بين الجنسين.