ولادة المدرسة التكعيبية في الرسم
يعتبر ظهور المدرسة التكعيبية في الرسم من أهم المراحل الجديدة في حياة الفن التشكيلي المعاصر، وأصبح (بابلو بيكاسو) و(جورج براك) في الاتجاه نفسه من اعتماد المدرسة التكعيبية في الرسم مستلهمين أعمال الفنان (سيزان) التكعيبية، وأول لوحاته التكعيبية كانت لوحة (انسات افينيون) في سنة 1907، من أشهر أعماله الفنية على الإطلاق لوحة (الغرنيكا) عن الحرب الأهلية الاسبانية وأهوالها، و(مأساة كوريا). 1 -لوحة المرأة الباكية
هذه اللوحة المسماة المرأة الباكية رسمها الفنان (بابلو بيكاسو) في العام 1937، على قطعة من القماش قياسها تسعة وخمسون سنتي متر ونصف السنتي متر للطول والعرض تسعة وأربعون سنتي متر، ومن أملاك متحف (تات) الانكليزي. نرى في هذه اللوحة نوعين من الخطوط المختلفة المتكسرة، ذات الزوايا الحادة والأقواس المنحنية، إضافة إلى قطع من الورق المتناثرة، وكذلك زورقين كأنهما في العينين، ويبدو اللون الأخضر في الناحية اليمنى للمتفرج وبالتوازي معه يوجد لون أصفر، وبينهما لون حيادي، ويشعر المتأمل في اللوحة خشونة في الملمس في وجه المرأة، وهكذا نرى أن بيكاسو استطاع أن يوصل أحاسيس الحزن لدى المرأة، على الرغم من القبعة الأنيقة التي تعتمرها، ونلاحظ أن خطوط الوجه من الترابط والتشابك بحيث نظن أن الرسام قد رسم الوجه بخط مستمر ومتواصل ولم يرفع الريشة عن اللوحة حتى انتهاء رسم الوجه.
- رواد المدرسة التكعيبية - موضوع
- بابلو بيكاسو الرسام الشهير وصاحب الفن التكعيبي لمحة عامة عن حياته و أعماله - لحن الحياة
- مجلة الرافد الفكري » الفنان التشكيلي بابلو بيكاسو مؤسس المدرسة التكعيبية الفنية
- واشرقت الارض بنور ربها تويتر
رواد المدرسة التكعيبية - موضوع
وقد أدى الاهتمام بالشكل الى الانصراف عن الالوان الحية و الاكتفاء بالألوان الحيادية ، كالرمادى و الأسود و الأخضر الكامد ، وأصبحنا نرى الشكل من كافة وجوهه فى وقت واحد. رواد المدرسة التكعيبية - موضوع. و الملاحظ أن الفن التكعيبى فى هذه المرحلة كان فنا بدائيا. فالفنان يعبر عن الشكل بمنتهى الطفولة و البساطة حتى أن بيكاسو بين عام 1907 ـ 1908 نراه يمهد للفن البدائى عن طريق اهتمامه بفن ايبريا القديم و الفن الافريقى و العربى كما فى لوحاته آنسات افينون. ثم جلءت المرحلة الثانية وهى
المرحلة التركيبية
و الواقع أن هذه المرحلة هى رد فعل للمرحلة الأولى ، فقد أرادت أن تنقذ الشكل من التفتيت و التجزؤ الذى لحقه فى المرحلة الاولى ، لكى تنهض به عن طريق ابراز بعض خصائصه ، فى تكوينات هندسية و مضاعفات تشبه ما يسمى فى الموسيقى بالترجيع. على أن استعادة الشكل أو خصائصه الاساسية كانت تبدو فى بعض الاحيان ، وعند براك على الاخص مغرقة فى الواقعية حتى لتكاد توحى بأنها مضافة الى الصورة ، فيعتقد الناضر أنه يرى جزءا من صحيفة يومية أو قطعة من الخشب ملصقة على لوحة ، ولقد فطن براك الى طريقة التلصيق و الى أنه من الممكن اغناء نسيج اللوحة بالصاق بعض القطع القماشية أو الخشبية أو الحديد ، فأصبحنا نرى قطع الخيش وعلب الكبريت و ققصاصات الجرائد من متممات اللوحة.
بابلو بيكاسو الرسام الشهير وصاحب الفن التكعيبي لمحة عامة عن حياته و أعماله - لحن الحياة
وفي عام 1961 تزوج من امرأة أخرى تدعى جاكلين روك واستمرت معه حتى وفاته ، وقد أدى هذا الزواج إلى تدهور العلاقة بينه وبين أبنائه من فرانسوا لأنهم بعد هذا الزواج أصبحوا ليسوا الورثة الشرعيين لبيكاسو. توفي بيكاسو في 8/4/1973 ، في مدينة موجان بفرنسا ، حيث كان يتناول العشاء مع زوجته جاكلين وبعضا من الأصدقاء ، وقد تم دفنه في منطقة شاتو بالقرب من أيكس. الوسوم: التكعيبية, المدرسة, بيكاسو, نحات
مجلة الرافد الفكري &Raquo; الفنان التشكيلي بابلو بيكاسو مؤسس المدرسة التكعيبية الفنية
ولقد حاول روبير دولوناى ( 1885 ـ 1941) أن يبعد التكعيبيين عن جفافها ، باضافة ألوان مشرقة نقية فيها روحه الشلعرية الموسيقية ، وقد أطلق ابوللينير ، أثناء خطاب ألقاه فى برلين بمناسبة افتتاح معرض دولوناى ، عبارة الاورفية معبرا بذلك عن أسلوب دولوناى الجديد ، وقد اتبع كوبكا فيما بعد نفس الأسلوب. ولنلاحظ بعد هذا العرض السريع لتطور التكعيبية أن الترابط المنطقى ضعيف فى مراحل تطورها ، وغالبا ما كانت تستفيد و تتأثر من التجارب العارضة ، ومع هذا فان التكعيبية لم تقطع الصلة بالواقع ، بل لقد سمحت أحيانا أن يرى هذا الواقع من جميع أوضاعه كما رأينا ، وبذلك أعلنت عن أهم انتصاراتها.
لقد جسد بابلو بيكاسو قصة القرية بالأبعاد الرمزية لمفردات اللوحة ومكوناتها، فنلاحظ ضوء القنديل يدل إلى القوة الكامنة في اسبانيا لكن قوى الظلم والقهر تلجمها، والسبب الذي جعل بيكاسو يرسم هذه اللوحة هو الحادث الأليم الذي تعرضت له القرية، حيث كانت مسالمة آمنة وفوجئ أهلها بالهجوم المباغت من قبل الألمان، تلك القرية التي لم تكن تشكل أي خطر على المانيا وجيشها. هل تعلم أن
أن الاسم الحقيقي للفنان ليس بابلو بيكاسو وإنما اسمه الحقيقي هو بابلو رويز(Paplo Ruiz). لقد اعتمد اسم بيكاسو لأنه اسم فيه جرس موسيقي أكثر من اسم رويز وهو اسم والدته، وقال عن نفسه لا أتخيل أن يدعوني الناس (بابلو رويز) أو (خوان نيبو رويز). إن بابلو بيكاسو قد أنهى لوحته الأولى وهو في سن التاسعة فقد كان الفن يجري عروق العائلة. يحكى أن بيكاسو كان يستخدم يده اليسرى في الرسم أي أنه كان أعسرًا، وكثير من العباقرة كانوا ممن يستخدمون يدهم اليسرى. لقد اتهم بالمشاركة في سرقة لوحة (المونا ليزا) من متحف اللوفر في باريس لكن تمت تبرئته من التهمة فيما بعد عندما ألقي القبض على اللص وكان يدعى فينشيزو بيرودجيا (Vincenzo Peruggia) وكان حارسًا في المتحف.
الرئيسية / الاخبار / ماراثون ومهرجان"واشرقت الارض بنور ربها"
الاخبار
Hussain مارس 23, 2022 0 49 أقل من دقيقة
تقيم مديرية الشهد١ء والمضحين ماراثون ومهرجان"واشرقت الارض بنور ربها"
يوم الجمعة ٢٥/٣/٢٠٢٢
المكان: حدائق شارع ابو نؤاس
الساعه:2:00م الى الساعه 6:00م #مديرية الشهــد١ء و المضحين
مقالات ذات صلة
واشرقت الارض بنور ربها تويتر
25-07-2009
#7
بسم الله الرّحمـن الرّحيــــم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين
بارک الله فیک اخونا علی نقلک لهذه الجواهر
من كلمات الامام أحمد الحسن ع وصي ورسول الامام المهدي ع و اليماني الموعود:
نقلا عن التوراة: 1- توكل علي بكل قلبك 2- لا تعتمد على فهمك 3- في كل طريق اعرفني وأنا أقوم سبيلك
4- لا تحسب نفسك حكيماً 5- أكرمني 6- أدب نفسك بقولي.
سبب آخر: تكرار في الجمل
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
عمارالطائي
عضو ماسي
تاريخ التسجيل: 12-07-2010
المشاركات: 9024
بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: «و أشرقت الأرض بنور ربها» إلى آخر الآية إشراق الأرض إضاءتها، و النور معروف المعنى و قد استعمل النور في كلامه تعالى في النور الحسي كثيرا و أطلق أيضا على الإيمان و على القرآن بعناية أن كلا منهما يظهر للمتلبس به ما خفي عليه لولاه قال تعالى: «الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور:» البقرة: - 257، و قال: «فآمنوا بالله و رسوله و النور الذي أنزلنا:» التغابن: - 8. و قد اختلفوا في معنى إشراق الأرض بنور ربها فقيل: إنها تضيء بنور يخلقه الله بلا واسطة أجسام مضيئة كالشمس و القمر و إضافته إليه تعالى من قبيل روحي و «ناقة الله». و فيه أنه لا يستند إلى دليل يعتمد عليه. و قيل: المراد به تجلي الرب تعالى لفصل القضاء كما ورد في بعض الأخبار من طرق أهل السنة. و فيه أنه على تقدير صحة الرواية لا يدل على المدعى. و قيل: المراد به إضاءة الأرض بعدل ربها يوم القيامة لأن نور الأرض بالعدل كما أن نور العلم بالعمل. و فيه أن صحة استعارة النور للعدل في نفسه لا تستلزم كون المراد بالنور في الآية هو العدل إلا بدليل يدل عليه و لم يأت به.