مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 10/10/2017 ميلادي - 20/1/1439 هجري
الزيارات: 83984
تفسير: (استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين)
♦ الآية: ﴿ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - القول في تأويل قوله تعالى " استغفر لهم أو لا تستغفر لهم "- الجزء رقم14. ♦ السورة ورقم الآية: التوبة (80). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: آيس الله رسول من إيمانهم ومغفرتهم فقال: ﴿ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ﴾ وهذا تخييرٌ لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثمَّ قال: ﴿ إن تستغفر لهم سبعين مرة ﴾ أَيْ: إن اسكتثرت من الدُّعاء بالاستغفار للمنافقين لن يغفر الله لهم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ ﴾، لفظ أمر معناه الخبر، تَقْدِيرُهُ: اسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ، إِ﴿ نْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ﴾، وذكر السبعين في العدد للمبالغة في اليأس عن طمع المغفرة.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - القول في تأويل قوله تعالى " استغفر لهم أو لا تستغفر لهم "- الجزء رقم14
* الفوائد:
قصة ثعلبة بن حاطب:
1- وهذه قصة رائعة يتجسد فيها النفاق ونلخصها لطولها ولعل القارئ يرجع إليها في المطولات، روى التاريخ أن ثعلبة بن حاطب سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو له أن يرزقه الله مالا ويؤدي منه كل ذي حق حقه فدعا له فوسع عليه وكان ثعلبة صحيح الإسلام في ابتداء أمره وكان ملازما لمسجد رسول الله حتى لقب بحمامة المسجد فلما تم له الرزق الوفير انقطع عن الجمعة والجماعة ومنع الزكاة إلى آخر تلك القصة الفريدة في التاريخ.
الباحث القرآني
= فأعطاه قميصه = وإذا فرغتم فآذنوني. (27) فلما أراد أن يصلي عليه, [جذبه] عمر، (28) وقال: أليس قد نهاك الله أن تُصَلّي على المنافقين؟ فقال: بل خيّرني وقال: اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ ، قال: فصلي عليه. قال: فأنـزل الله تبارك وتعالى: (ولا تُصَلِّ على أحَدٍ منهم مات أبدًا ولا تقم على قبره) ، قال: فترك الصلاة عليهم. (29) 17051- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة, عن عبيد الله, عن ابن عمر قال: لما توفي عبد الله بن أبي ابن سلول جاء ابنه عبد الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فسأله أن يعطيه قميصه يكفّن فيه أباه، فأعطاه. ثم سأله أن يصلي عليه، فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخذ بثوب النبيّ صلى الله عليه وسلم, فقال: ابنَ سلول! أتصلي عليه، وقد نهاك الله أن تصلي عليه؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما خيَّرني ربّي, فقال: اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ، وسأزيد على سبعين. فقال: إنه منافق! الباحث القرآني. فصلى عليه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم, فأنـزل الله: (ولا تصل على أحد منهم مات أبدًا ولا تقم على قبره).
ص2943 - كتاب التحبير شرح التحرير - لما نزل إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة لأزيدن على السبعين فعمل رسول الله - المكتبة الشاملة
والمصدر المؤوّل (ما أخلفوا) في محلّ جرّ بالباء- وهي للسببيّة- متعلّق ب (أعقبهم). الواو عاطفة (بما كانوا) مثل بما أخلفوا.. والواو اسم الفعل الناقص (يكذبون) مثل يلقون. والمصدر المؤوّل (ما كانوا... ) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بما تعلّق به المصدر الأول فهو معطوف عليه. جملة: (أعقبهم... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة بخلوا أو تولّوا عطف المسبّب على السبب. وجملة: (يلقونه) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (أخلفوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (وعدوه) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). وجملة: (كانوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) الثاني. وجملة: (يكذبون) في محلّ نصب خبر (كانوا). الصرف: (نفاقا)، مصدر سماعي لفعل نافق الرباعيّ وزنه فعال بكسر الفاء... أما القياسيّ فهو المنافقة.. إعراب الآية رقم (78): {أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ وَأَنَّ اللَّهَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ (78)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام التوبيخيّ التقريعيّ (لم) حرف نفي وجزم (يعلموا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون... والواو فاعل (أنّ) حرف مشبّه بالفعل. ناسخ- (اللّه) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب (يعلم) مضارع مرفوع والفاعل هو (سرّ) مفعول به منصوب و(هم) ضمير مضاف إليه الواو عاطفة (نجواهم) معطوفة على سرّهم منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف الواو عاطفة (أنّ اللّه) مثل الأول (علّام) خبر أنّ مرفوع (الغيوب) مضاف إليه مجرور.
الثاني: يعني قبل استئذانكم. {فَاقْعُدُاْ مَعَ الْخَالِفِينَ} فيهم قولان: أحدهما: أنهم النساء والصبيان، قاله الحسن وقتادة.
وجملة: (منهم من…) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (عاهد…) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (إن آتانا…) لا محلّ لها تفسير لمعنى عهد اللّه. وجملة: (نصدّقنّ…) لا محلّ لها جواب القسم.. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم. وجملة: (نكوننّ) لا محلّ لها معطوفة على جملة نصدّقنّ. الصرف:الإعراب:
الفاء عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط (آتاهم من فضله) مثل آتانا من فضله، (بخلوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ… والواو فاعل الباء حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (بخلوا)، الواو عاطفة (تولّوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين… والواو فاعل الواو حاليّة (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (معرضون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو. جملة: (أتاهم) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (بخلوا) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (تولّوا…) لا محلّ لها معطوفة على جملة بخلوا. وجملة: (هم معرضون) في محلّ نصب حال. الفوائد:
قصة ثعلبة:
اسمه ثعلبة بن حاطب، وقد أورد المفسرون قصته، ومفادها أنه كان رجلا فقيرا، وكان لا يبرح المسجد حتى لقب بحمامة المسجد، وكان يقول لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: ادع اللّه أن يرزقني مالا، ولئن رزقني لأعطينّ كل ذي حق حقه، فكان يقول له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: أما ترضى أن تكون مثلي، والذي نفسي بيده، لو شئت أن تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت.
1- مشاريع التخرج الفنية
عندما ستصل إلى السنة الرابعة في كلية الفنون سيوكل إليك بالطبع إنشاء مشروع تخرج يختصر سنواتك الدراسية الأربع ويشير إلى ما حصلته من علم وتدريب، لذا لن تستطيع أن تنأى بعيدًا عن قالب بوربوينت رسومات لا سيما أنه سيكون منقذك الوحيد في خضم التنافس الشرس بينك وبين زملائك. قالب بوربوينت مجانية. أما إن كنت لا تزال في سنواتك الأولى أو الثانية أو الثالثة فبلا شك سيطلب منك مشاريعًا فنية متتابعة ولن يسعفك الوقت بإعداد أسلوب عرض ممتع يمكنك من إثارة إعجاب الدكاترة المسؤولين عن التقييم إلى جانب إشعارهم بكمية الجهد الذي بذلته في إعداد هذه المشاريع. تصاميم الأزياء أو العروض الاحترافية:
لا سيما أنَّ هذا قالب بوربوينت رسومات يعمل بشكل احترافي مع الموضوعات المتعلقة بالديكور و الموضة، إذ أنّ عناصره الجذابة وألوانه الحيوية تمدُّه بقوة عالية تجعل منه أفضل قالب ممكن اختياره لعرض هذه الموضوعات وإظهارها بشكل استثنائي. إلى جانب ذلك يمكنك إضافته لعرض بعض أنواع الأعمال اليدوية أو الفنون الشعبية التي تنجزها بيديك، إذ لسنا نغفل عن افتقارك إلى طريقة عرض مبهرة تقنع عملائك بأهمية ما تصنعه يدويًا وتحفزهم على الشراء دون تردد.
تحميل قوالب مجانية ل Powerpoint – علم ينتفع به
يمكن أن تساعدك قوالب PowerPoint في تصميم عرضك التقديمي بسرعة وسهولة. ستجد مجموعة متنوعة من الأنماط المتاحة ،بحيث يمكنك اختيار النموذج الذي يناسب احتياجاتك. على سبيل المثال ،إذا كنت بحاجة إلى إنشاء عرض تقديمي للعمل ،فقد ترغب في استخدام أحد قوالب الأعمال. إذا كنت تخطط لحدث ما ،يمكنك اختيار أحد نماذج الحدث بدلاً من ذلك.
قالب Marketofy
هذا القالب من قوالب بوربوينت الجاهزة للرسوم و الشرائح المتحركة فهو يحتوي على الكثير من الشرائح التي تتسم بجودتها العالية و رسومتها المتميزة، حيث يمكنك استخدامها و تخصيصه بأسرع شكل ممكن بناءًا على احتياجات العرض التقييمي من داخل برنامج باور بوينت بشكل كلي و متميز، كما أنه يتميز بالسرعة الكبيرة أثناء الانتقالات الخاصة بالشرائح و جعل أهم النقاط لديك تتحرك بالشكل الذي تريده. قالب Quadro
إذا كنت بحاجة إلى قالب احترافي مع الرسوم المتحركة فهذا القالب مناسب لك تمامًا، بمجرد الحصول على هذه النسخة سوف يكون لديم الكثير من المميزات التي لم تتوقعها من حيث تصميم الشرائح الديناميكية هناك أكثر من مائة لون من الثيمات، بجانب وجود أفضل الحركات على عناصر الرسوميات المخصصة، كما أنه يمتلك نمط تقديمي تفاعلي يعمل على توصيل فرض العرض التقديمي بشكل مذهل. تابع هذا الموقع أيضًا: كيفية إنشاء و تصميم المواقع الالكترونية
عروض بوربوينت جاهزة للتحميل
يمكنك الحصول على انفوجرافيك بوربوينت بشكل مجاني حيث يحتوي هذا القسم في برنامج power point على عروض و قوالب بوربوينت و التي تشمل أفضل رسوم انفوجرافيك و الرسوم البيانية حتى يتم تمثيل البيانات مع رسوم الفيكتور التي تكون ذو دقة عالية على أن يكون كل ذلك في برنامج واحد، هناك عدة قوالب لعروض بوربوينت الجاهزة التي يمكنك الاستعانة بها و هي:
قالب Wart: حيث يحتوي هذا القالب على حوالي خمسة و عشرين شريحة متنوعة و مختلفة، فهو عبارة عن قالب مصمم من المثلثات يمكن استخدامه في العروض التقديمية.