ما أعجبَكِ يا نفسي! عاشقة الشفق والغسق، فيلسوفة التحول، اعتقدت بتبدل كل حال، وغروب كل شمس، إلا شمس عمرها. هكذا رددَت لنفسها وهي تتأملُ وجهَه المُغطى بالتجاعيد، ويديه المرتعشتين من جرَّاء انتهاك المرض لحرمة عصبيهما ولحميهما، يدان طالما كدَّا وتعبا من أجلها، وطالما تناستهما فلا تذكر متى كانت آخر مرة حين انهالت عليهما تقبيلاً. كانت كل مرة حين يهاجمه المرض، وتنهال سياطه على جسده، وتنساب توسلاته الحيرى لها؛ لتكشف له حقيقة مرضه، تضمه لصدرها، وتحاول أن تبعث في أوصاله أمانًا زائفًا، تفتقر إليه. كانت كورقة شجر ترى فأس الحطَّاب ينهال على جذع أمها الشجرة، تزداد تشبثًا بأفرعها، ولكن انهيال الفأس وإصرار الحطاب ينبئانها أن الفراق قادم لا محالة. وذات غسق، وبينما دموع النهار النازفة تجتاح جدائل الشمس، كان غسقٌ من نوع آخر تواجهه وحدها، غسق حياته وحياتها. معلومات عن غروب الشمس | المرسال. كانت الدماء الجارية مع تقيؤاته تنبئُها أن الغروب قد حان، حاولت أن تفعل شيئًا، ولكن هل يملك متأملٌ للغروب العودةَ بمسار الشمس قليلاً ليطول الغسق؟! وحينها علمت أن الفلسفة أحيانًا تكون تأمل العاجز عن التدخل، وقفت عاجزة لا تملك من الأمر شيئًا، ترقب غروبه في صمت، وهنا علا رنين الهاتف، ومنه انبعث صوت أختها تطمئِنُّ على الأب.
اريد تعبير عن وصف منظر غروب الشمس
موسوعة الأجوبة
اطرح سؤال
أجب عن سؤال
رسالة إدارية
لا يُمكنك الإجابة على سؤال إلا إذا قمت بتسجيل الدخول
سؤال من طرف: Salma
إجابة من طرف: khadija henaoui
3inedama takone jalise 3ineda bahera fawe9a rimale yakone ihesase jamile 3ineda rorobe chamese ihesase rai3e wa ne laweno rai3e jidasawete mawejate el bahere hadie jida
Designed by: SEB_MP
Copyright © 2003-2022 MP Software
الغروب ( قصة قصيرة )
جاء القرآن الكريم ، هدى للناس، وكان معجزة النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، فكلماته العذبة ومعانيه الرائعة وتجسيداته البلاغية، أسرت القلوب قبل العقول. ونجد فى القرآن الكريم العديد من الآيات التى حملت تصويرًا بلاغيًا، وتجسيدًا فنيًا بليغًا، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ (سورة الكهف الآية: 86). ومعنى عَيْنٍ في اللغة أي الينبوع أو الفتحة من الأرض التي يتدفق منها الماء، ومعنى حَمِئَةٍ أي الملتهبة أو الحارة أو المشتعلة، وهي توحي بالحمم المنصهرة. إن المشاهد الذي يرى هذه الصور من بعيد يجد وكأن الشمس تغيب وتغرب في هذه البراكين المتدفقة وهذه الصورة لا يمكن لأحد أن يشاهدها فى زمن نزول القرآن، ولكن الله تعالى وصفها لنا بصورة رائعة فى قوله عن قصة سيدنا ذى القرنين، كما جاء فى الآية سالفة الذكر. القرآن الكريم لم يقل إن الشمس تطلع من عين حمئة، بل نقل وَصْفَ ذي القرنين لمشهد غروب الشمس. الغروب ( قصة قصيرة ). ولهذا قال: (وَجَدَهَا) ولم يثبت ذلك على أنه حقيقة كونية، وفي هذا يقول مصطفى صادق الرافعي: "فلفظة (وجدها) هنا سر الإعجاز فإن الآية لا تقرر حقيقة مغرب الشمس حتى يقال إنها خالفت العلم، وإنما تصف الآية حالة قائمة بشخص معين، كما يقول القائل: "نظرت إلى السماء فوجدت الكواكب كل نجم كالشرارة" فهذا صحيح في وجدانه هو لا في الحقيقة، ولو كان القرآن كلام إنسان في ذلك الزمن، لجعلها حقيقة مقررة مفروغاً منها، ولقال: كانت الشمس تغرب.
اقترح وصف مشهد غروب الشمس
عاشت عمرَها تعشق تلك اللحظات التي يتبدل فيها حال الكون، حين ينبجسُ الشفق من عتو الليل، وحين ينزف النهار وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة، فتنسكب دماؤه على صفحة السماء، فتختلط بجدائل الشمس الذهبية العتيقة. ربما كانت الوحيدة بين قريناتها التي ترى في الغروب أملاً، وأي أمل أن تتملكك فكرة أنْ لا شيءَ يدوم، ولا حالَ يستمر؟! اقترح وصف مشهد غروب الشمس. فكرة التبدل وانعدام الاستمرارية وحدها كانت كفيلة بهذا القَدْر من السلام النفسي الذي عاشته عمرًا راضية مثابرة، آملة طامحة. ولكن تلك العاشقة لغروب الشمس، الراسخة بنفسها فكرةُ الزوال، لم تكن تعلم أن ثمة زوالاً من نوع آخر ستلاقيه وتشهده، ليس مراقبة عن بعد ولا عن قرب، بل معايشةً وامتزاجًا بينَها وبينه، فكأنَّها والزوالَ زوالٌ. امتزاج اختارته طوعًا، حين علمت أن ذاك المرض المميت يزحف في جسد أقرب من لها؛ أبيها، وحينها قررت حرة اليدين والإرادة أن تكبل نفسها بأصفاد الكتمان. كانت كلماتُ البوحِ ثقلاً جاثمًا على صدرِها، حملته وصعِدت كصعود سيزيف لجبل الأولمب، ولكن صعودها كان على جبل الآلام، ورغم علمها أنها عند قمة الجبل سترمي الثقل ليهوي من بين يديها فيتفتت، اختارت القيد والثقل والآلام طوعًا، طالما أن ثقل الفجيعة حين يتناثر سيكون أبوها في عالم آخر، فلن يصيبه منها نقير.
معلومات عن غروب الشمس | المرسال
انحناء الضوء عندما يدخل الغلاف الجوي نتيجة الموقع الظاهري والفعلي للشمس
إن ضوء الشمس يقوم بالانحناء عندما يدخل إلى الغلاف الجوي للأرض، وذلك نتيجة ظاهرة تُعرف باسم (الانكسار الجوي)، أي أن الضوء ينحني حينما ينتقل من وسط أقل كثافة إلى وسط أكثر كثافة، ومن الممكن أن يتم تجربة ورؤية ذلك في كيف تبدو الساق أقصر وتنحني أسفل المياه، فإن ذات الشئ يحدث مع الضوء الذي يأتي من الشمس، إذ ينتقل من فراغ الفضاء إلى الغلاف الجوي للأرض. وعلى هذا فإن ضوء الشمس الآتي من أسفل الأفق ينحني حول الأرض، ويتم رؤية صورة الشمس فوق الأفق، أي أن ما نراه عبارة عن الشمس الظاهرة وليس الموقع الفعلي للشمس.
شرح قصيده في وصف الغروب
يسعدنا زيارتكم على موقع الداعم الناجح للحصول على كل اجابات اسالتكم
شرح قصيده في وصف الغروب تلبيةً للشاعر معروف الرصافي
يقول الشاعر في هذا البيت بأن الشمس تجري إلى الغروب وهي صفراءة اللون تشبه عاشقا ذهب تفكيره في الحب. ](شبه الشاعر الشمس الغروب الأصفر بلون وجه العاشق المتيم) (شبه الشمس بفتاة حسناء بالغة الحسن تمشي وتجر ثوبها. ) الشمس تهتز بين يد المغيب وكأنها صب تهتز في الفراش متألما. ](شبه المغيب بإنسان له يد)
وصف الشمس وقت الشروق بأنها ضاحكة وفرحة ووصفها وقت الغروب بأنها حزينة تبكي بدل الدموع دما. شبه الشاعر الشمس بإنسان فرح يضحك – شبه الشاعر الشمس بإنسان حزين يبكي دما) اسلوب مجازي – بين الشطرين مقابلة
منذ أن صار في نصف النهار وقت زوالها من وسط السماء تأخذ الشمس بالنزول تدريجيا. يقول الشاعر بأن الشمس تركت كبد السماء أي وسط السماء مائلة إلى الغروب رويدا رويدا
شبه الشاعر الشمس بإنسان له كبد. عندما غابت الشمس أصبح لونها أحمر مثل نبات الورس الذي حال به الضياء. يقول الشاعر بأن الشمس غربت وتركت خلفها شفقا يغطي السماء بلونه الأحمر
شبه الشفق بالشواظ. أظفى الشاعر على مغيب الشمس المهابة والمخافة.
معاني المفردات
دلوكها: زوال
الورس: نبات ينبت في بلاد العرب له غدد حمراء يستعمل لتلوين الملابس
يروع: يخوف
أصيلا: وقت الغروب
حتى توارت بالحجاب: دليل على أن الشاعر استلفظ كلماته من القرآن
الصب: العاشق
العليل: المريض….. ومضادها: الصحيح أو السليم
بكرة: مفرد الجمع منها: أبكار
الأفول: المغيب
دنت: اقتربت
حال: حوّل وغيّر
الحاشية: الجانب أو الطرف …. مفرد والجمع منها: حواشي
توارت: اختفت
الأفكار الرئسية
الأبيات من 1 إلى 5: وصف الشمس وقت المغيب
الأبيات من 6 إلى 7: مزج الشاعر مشهد الغروب بالحزن والكآبة
الأبيات من 8 إلى 9: وصف نفسية الشاعر بمغيب الشمس نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية شرح قصيده في وصف الغروب
فهل نحن نهتم بقضية تدبر القرآن؟
هل نحن نتعامل معه معاملة الباحث عن الهدى وسط كنوزه، أم أننا فقط نكتفي بقراءة لا أثر فيها ولا تغيير ينتج عنها؟ هل نقدره قدره وننزله مكانته وقيمته في حياتنا؟
لقد تناول دكتور مجدي الهلالي هذه القضية، متسائلًا ومؤكدًا أهمية تدبر القرآن:-
" - هل أدرك المسلمون قيمة القرآن؟ هل أحسنوا الانتفاع به؟ هل تعاملوا معه على حقيقته كمصدر متفرد لزيادة الإيمان ومن ثم التغيير؟ هل يؤمنون بقيمته وعظيم شأنه وأنه نزل من السماء ليهدي الناس إلى الله ويأخذ بأيديهم إليه؟ إن معرفة طريق الهدى وحدها لا تكفي بل لا بد من وسيلة تعين الناس على السير فيه. لا بد من دواء يشفي صدورهم ويخلص قلوبهم من سيطرة الهوى وحب الدنيا. افلا يتدبرون القران ام علي قلوبهم اقفالها. لا بد من وجود مادة تفجِّر الطاقات وتولِّد القوة الدافعة داخل الإنسان للسير في طريق الهداية، وهنا يظهر أعظم جانب لمعجزة القرآن، ألا وهو قدرته الفذة على التغيير والتقويم، وهذه هي أهم وأخطر وظيفة للقرآن، وهذا هو السر العظيم لمعجزته، فكل آية من آياته وكل سورة من سوره تحمِل منابع غزيرة للإيمان. إن القرآن يعد الحبل المتين يُبعد من يتمسك به عن دائرة تأثير الشيطان بإغلاقه لبابي الشبهات والشهوات اللذين يدخل منهما الشيطان على الإنسان ".
افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
افلا يتدبرون القرآن
أفلا يتدبرون القرآن يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أفلا يتدبرون القرآن" أضف اقتباس من "أفلا يتدبرون القرآن" المؤلف: ناصر بن سليمان العمر الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أفلا يتدبرون القرآن" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ؟
بين يديك كنز ثمين، هل جربت يومًا أن تتعرف على ذاك الكنز الثمين الذي بين يديك تعرفًا حقيقيًّا يليق به، ويثمر عن نفغٍ وأثر في قلبك وحياتك؟
هل جربت يومًا أن تذهب إليه عطشًا فترتشف بعضًا من أنوار هداه لترتوي؟
هل جربت يومًا أن يزورك حزن أو كرب فتطرق بابه لعلك تجد سلوى لقلبك المكلوم وسط قصصه وعبره وآياته؟
إنه القرآن، رسالات الله إليك، إنه القرآن رسالات الله لكل زمان ومكان. إن القرآن الكريم لا يحمل بين صفحاته المباركة رسائل إلى أقوامٍ رحلوا، لا ينقل إلينا قصصًا وحكايات لزمانٍ انتهى، بل هو رسائل الله إلينا جميعًا في كل مكانٍ وزمانٍ.