من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
حاتم الأصم
معلومات شخصية
مكان الميلاد
بلخ
الوفاة
237 هـ واشجرد
الإقامة
خراساني
العقيدة
أهل السنة
الحياة العملية
الحقبة
؟؟ - 237 هـ
تعلم لدى
شقيق البلخي
المهنة
عالم عقيدة
تعديل مصدري - تعديل
أبو عبد الرحمن حاتِم بن عنوان الأَصَمْ ، أحد علماء أهل السنة والجماعة ومن أعلام أهل السنة والجماعة في القرن الثالث الهجري [1] ، وهو من قدماء مشايخ خراسان من أهل بلخ ، صحب شقيق البلخي وكان أستاذ أحمد بن خضرويه. كما زار بغداد واجتمع بأحمد بن حنبل. [2] له ابن يقال له خشنام. [1]
لقبه الأصم، لقمان الأمة. [3]
توفي في واشجرد عند رباط يقال له رأس سروند على جبل واشجرد سنة 237 هـ. [1]
قيل: لم يكن أصمَّ، وإنما تصامم مرَّة فسُمّي به. [4]
و إنه لقب بـ «الأصم» لأن امرأة سألته مسألة، فخرج منها صوت ريح من تحتها، فخجلت، فقال لها: « ارفعي صوتك » ، وأراها من نفسه أنه أصم حتى سكن ما بها، فنُعت بالأصم. من هو محمد ناجي الاصم. [5]
أحواله وأقواله [ عدل]
سمعت الأستاذ أبا علي ّالدقاق، يقول: « جاءت امرأة فسألت حاتماً عن مسألة، فاتفق أنه خرج منها في تلك الحالة صوت، فخجلت، فقال حاتم: ارفعي صوتك.
- الفرق بين مصطلح الصم والبكم... وتمكين الصم اجتماعياً - صحيفة الوطن
- أبو بكر الأصم - ويكيبيديا
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - حاتم الأصم- الجزء رقم11
- اشتراك مكالمات سوا مكالمات
الفرق بين مصطلح الصم والبكم... وتمكين الصم اجتماعياً - صحيفة الوطن
وهشامٌ هذا من متكلمي الشيعة الإمامية ، ومن أصحاب الإمام الصادق. ومن المفيد القول: إن الأصم قد وافق جمهور الخوارج في أن الدية واجبة على القاتل، وهذه الموافقة من قبل الأصم للخوارج – المعادين لعلي - يرى فيها البعض إشارة هامة تؤكد المنقول عن الأصم، وهو مخالفته وكرهه علياً ، ولكن بعض الدارسين لا يرى ذلك ويقولون بأن الطوسي و الطبرسي في تفسيريهما أشارا إلى مسألة تفردا بها في الإماء وهي مروية عن الإمام علي ، ولكنهما قالا: بأن الأصمّ وافقهما في المسألة.. وبالتالي يظهر أن الأصمّ كان يأخذ ما يوافق قناعاته بعيداً عن أي موقف مذهبي أو عقائدي، فمثلاً نجده يوافق ابن عباس في مسائل ويخالفه في أخرى، وأمره كذلك مع الحسن البصري. من مؤلفاته [ عدل]
كتاب تفسير القرآن. كتاب خلق القرآن. كتاب التوحيد. كتاب الحجة والرسل. كتاب الآي التي تسئل عنها المجبرة. كتاب البيان عن أسماء الله جل اسمه. كتاب الإمامة. كتاب افتراق الأمة واختلاف الشيع. كتاب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر. كتاب الرد على هشام في التشبيه. كتاب المخلوق. كتاب الحركات. من هو الأمم المتحدة. كتاب الجامع على الرافضة. كتاب الرد على المجبرة في المخلوق. كتاب الرد على الدهرية. كتاب على الملحدة.
كتاب الرد على اليهود. كتاب الرد على المجوس. كتاب المعرفة. كتاب رسائل الأئمة في العدل. كتاب الرد على من قال بالسيف. كتاب على أهل الفتوى. كتاب الموجز في الرسل. كتاب الرد على الزنادقة. كتاب معرفة وجوه الكلام. كتاب ما دل عليه الكتاب والسنة وصفة الكبائر وصغارها. [4]
انظر أيضاً [ عدل]
معتزلة
علم الكلام
علم التفسير
مراجع [ عدل]
مصادر [ عدل]
طبقات المعتزلة، القاضي عبد الجبار المعتزلي
المنية والأمل في شرح الملل والنحل (طبقات المعتزلة)، ابن المرتضى
مقدمة تفسير أبو بكر الأصم، جمع وتحقيق د. إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - حاتم الأصم- الجزء رقم11. خضر نبها
مفاتيح الغيب ، فخر الدين الرازي
سير أعلام النبلاء ، الذهبي
مجمع البيان في تفسير القرآن ، الطبرسي
التبيان في تفسير القرآن، الطوسي
وصلات خارجية [ عدل]
لتحميل تفسير أبو بكر الأصم
أبو بكر الأصم - ويكيبيديا
للإعلان في صحيفة الوطن بنسختيها المطبوعة والالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يرجى الاتصال على الرقم التالي:
00973-1749-6682
الاثنين 05 أبريل 2021 22:47
عادةً ما نسمع أو نقرأ مصطلح الصم والبكم.. رغم الاختلاف بينهما والخطأ الكبير في الجمع بين الكلمتين لوصف الشخص، فلا يمكن أن نقول عن الأصم أبكم؛ لأن هناك فرق شاسع بين الأصم والبكم. "الأصم" هو الشخص الذي لديه مشكلة أو عدة مشاكل صحية أو عضوية في جهاز السمع أدّت إلى فقدانه للسمع وبالتالي أدى ذلك لعدم قدرته على سماع الأصوات. من هو حاتم الاصم. من هنا يمكننا إدراك المفهوم التالي الذي يبيّن أن الأصم هو الشخص الذي تكون لدية مشكلة في أعضاء جهاز السمع، أما مصادر إنتاج الكلام لديه فتكون سليمة وهذا ما يؤثر على قدرته على سماع الأصوات. في حين أنّ "الأبكم" هو الشخص الذي يعاني من مشاكل في أعضاء إنتاج الكلام أو خلل في المراكز المسؤولة عن إنتاج الكلام في الدماغ بالرغم من كون جهاز السمع لديه سليم وتكون المشكلة لديه في النطق وإنتاج الكلمات. إن رعاية ذوي الاحتياجات السمعية في المجتمع وإعطائهم حقوقهم التي تكفل لهم حياة إنسانية كريمة تجعل منهم أشخاص قادرين على الاندماج في المجتمع كما يمكن الاستفادة من إمكاناتهم وقدراتهم ومواهبهم التي حباهم المولى إياها، وهذا ما يسهم في تعزيز الثقة بأنفسهم وتبادل الثقة بينهم وبين المجتمع المحيط بهم، حيث إن إدماجهم في المجتمع المدني يهيأهم لكي يصبحوا ممارسين لحقوقهم على جميع الأصعدة سواء في التعليم والعمل والصحة مما يؤدي إلى التنوع في الإنتاج والتميز والإبداع في شتى مناحي الحياة، وهذا ما يعود بالنفع على المجتمع بالكثير من الطاقة الإيجابية المبذولة من قِبلهم.
حاتم الأصم
الزاهد القدوة الرباني ، أبو عبد الرحمن ، حاتم بن عنوان بن يوسف [ ص: 485] البلخي الواعظ الناطق بالحكمة ، الأصم ، له كلام جليل في الزهد والمواعظ والحكم ، كان يقال له: لقمان هذه الأمة. روى عن: شقيق البلخي ، وصحبه ، وسعيد بن عبد الله الماهياني ، وشداد بن حكيم ، ورجاء بن محمد وغيرهم ، ولم يرو شيئا مسندا فيما أرى. روى عنه: عبد الله بن سهل الرازي ، وأحمد بن خضرويه البلخي ، ومحمد بن فارس البلخي ، وأبو عبد الله الخواص ، وأبو تراب النخشبي ، وحمدان بن ذي النون ، ومحمد بن مكرم الصفار ، وآخرون. واجتمع بالإمام أحمد ببغداد. قيل له: على ما بنيت أمرك في التوكل ؟ قال: على خصال أربعة: علمت أن رزقي لا يأكله غيري ، فاطمأنت به نفسي ، وعلمت أن عملي لا يعمله غيري ، فأنا مشغول به ، وعلمت أن الموت يأتي بغتة ، فأنا أبادره ، وعلمت أني لا أخلو من عين الله ، فأنا مستحي منه. وعنه: من أصبح مستقيما في أربع فهو بخير: التفقه ، ثم التوكل ، ثم الإخلاص ، ثم المعرفة. وعنه: تعاهد نفسك في ثلاث: إذا عملت ، فاذكر نظر الله إليك ، وإذا تكلمت ، فاذكر سمع الله منك ، وإذا سكت ، فاذكر علم الله فيك. الفرق بين مصطلح الصم والبكم... وتمكين الصم اجتماعياً - صحيفة الوطن. قال أبو تراب: سمعت حاتما يقول: لي أربعة نسوة ، وتسعة أولاد ، ما طمع شيطان أن يوسوس إلي في أرزاقهم.
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - حاتم الأصم- الجزء رقم11
والأمر نفسه يورده الأصم في قوله تعالى: ((فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء)) فيرى أن الضمير المستتر في ((جعلا)) يرجع إلى النفس وزوجها من ولد آدم لا إلى آدم وحواء ، وهو يوافق في ذلك قول الحسن البصري وقتادة.
ولا بد لنا هنا من الإشارة إلى أن الأصم قادر على العطاء والعمل والإنجاز كباقي أفراد المجتمع خاصةً إذا ما هيأنا له الإمكانات ومنحناه الثقة و قدمنا له الفرص المناسبة، فمنهم من وصل إلى أعلى المراتب ونال أعلى الشهادات.
أطلقت الاتصالات السعودية STC عرض "سوا 119" والذي يمنح العملاء 2000 دقيقة مكالمات داخل الشبكة مقابل 119 ريال ولمدة 30 يوماً من تاريخ التفعيل، ويستمر هذا العرض حتى 19 سبتمبر 2014م. ويمكن للعملاء تفعيل العرض عبر إرسال الرمز 8555 في رسالة نصية SMS إلى 902 أو من خلال موقع خدماتي stc online أو تطبيق mySTC كما يمكن الحصول على المزيد من التفاصيل عبر زيارة الموقع: والدخول على صفحة عروض سوا. يشار إلى أن إطلاق الاتصالات السعودية لعرض "سوا 119" جاء انطلاقاً من استراتيجيتها لتقديم أفضل الخدمات للعملاء بالأسعار المنافسة ضمن شبكة متطورة ومتجددة تلبي احتياجاتهم.
اشتراك مكالمات سوا مكالمات
كما تساعد المنصة المواطن الذي يريد دفع زكاة الفطر فهي تقوم بتقديم الزكاة لمحتاجيها. كما قامت المنصة بتقديم ميزة الدفع من خلال الموقع الإلكتروني الخاص بها. ويمكننا عرض الخطوات المطلوبة لدفع زكاة الفطر كما يلي:
أولاً يجب القيام بالدخول على الصفحة الإلكترونية الخاصة بحاسبة الزكاة لمنصة إحسان
ثم عليك حساب مبلغ الزكاة الذي عليك دفعه
الضغط على خيار متابعة الدفع
ثم كتابة جميع البيانات المطلوبة منك بشكل صحيح
وأخيراً الضغط على خيار إتمام عملية التبرع. شروط التسجيل في منصة إحسان الخيرية
كما هناك مجموعة من الشروط التي يجب أن يتم توافرها لكي يتم التسجيل في منصة إحسان الخيرية. ويمكننا عرض أهم هذه الشروط كما يلي:
يشترط أن يكون المتقدم للتسجيل في المنصة سعودي الجنسية
كما يشترط أن يكون المتقدم مقيم داخل المملكة العربية السعودية
كما يجب أن يكون لدى المستفيد بريد إلكتروني أو توافر أي وسيلة يتم من خلالها التواصل مع المنصة. اشتراك مكالمات سوا لايك. يجب أن يتم توافر جميع الأوراق والمستندات المطلوبة من قبل المنصة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
توفير مكالمات لمشترك سواء كانت داخل أو خارج البلاد وشبكات تواصل اجتماعي وتكون غير محدودة. تصبك تكلفة الباقي مع الضريبة عند شراء الباقة من قسيمة باقة أو حزمة قرض 276 ريال سعودي. توفير 110 جيجا بايت من شبكة الانترنت. مدة صالحية هذه الباقي تصل ل 4 أسابيع. حيث يمكنك الاشتراك في هذا الباقة والاستفادة من الخدمات التي تقدمها عبر ارسال رسالة برقم 7240 الى الرقم 900 أو عن طريق الانترنت بزيارة تطبيق سوا للهاتف المحمول. سداد فواتير الكهرباء للأسر للمحتاجين في المملكة ومحدودي الدخل من الدعم 1444 - ثقفني. باقة سوا بوست بلس
توفر هذه الباقة مكالمات خارج البلاد بشكل غير محدود، حيث تقوم بتوفير 1000 دقيقة مع 30جيجا بايت من الانترنت، ومن أهم تفاصيل هذه الباقة:
تكون تكلفة الباقة 170 ريال سعودي ومع الضرائب 1955 ريال سعودي. مدة المكالمات التي تكون خارج الشبكة 1000 دقيقة، ونكون المكالمات داخل الشبكة وشبكات التواصل الاجتماعي متوفرة بشكل غير محدود. وتبقى هذه الباقة صالحة لمدة 4 أسابيع، ويتم الاشتراك بها من خلال تطبيق سوا للهاتف المحمول أو بإرسال رسالة ب 7170 الى رقم 900. باقة سوا حصة بلس
تقدم هذه الباقة الكثير من الخدمات والمزايا للمكالمات التي تحدث من داخل أو خارج الشبكة، ومن أهم خدماتها:
تكلفة الباقة 115 ريال سعودي وفي وجود الضرائب تصبح 132ز25 ريال سعودي.