ازاى تكون من السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بدون حساب - ابو اسحاق الحوينى - YouTube
صفات السبعين ألف الذين يدخلون الجنه بغير حساب ولاعذاب ... - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
رواه البخاري 6047 ، ثم أكمل لنا صلى الله عليه وسلم البشارة في الحديث الصحيح الآخر الذي قال فيه: " أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْهَا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الأُمَمِ. " رواه الترمذي 3469 وقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. صفات السبعين ألف الذين يدخلون الجنه بغير حساب ولاعذاب ... - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. فنحمد الله على نعمته ونسأله من فضله ورحمته ، وأن يُسكننا الجنّة بحوله ومنّته ، وصلى الله على نبينا محمد. الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد
صفات السبعين الف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب - هوامير البورصة السعودية
ولنا جميعا معشر المسلمين بشارات نبوية في هذا الحديث وغيره فأمّا هذا الحديث فإنّ له رواية عظيمة وزيادة كريمة جاءت في مسند الإمام أحمد وسنن الترمذي وابن ماجة من حديث أَبِي أُمَامَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلا عَذَابٍ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ" نسأل الله سبحانه أن يجعلنا منهم. فإذا حسبت سبعين ألفا مع كلّ ألف من السبعين ألفا فكم يكون العدد الإجمالي لمن يدخل الجنّة دون حساب ؟؟ وكم عدد كلّ حثية من حثيات الرّب العظيم الكريم الرؤوف الرحيم ؟؟ نسأل الله أن يجعلنا في تلك الأعداد.
السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب
~
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
صفات السبعين ألف الذين يدخلون الجنة - منتديات اول اذكاري
تاريخ النشر: الإثنين 2 شعبان 1429 هـ - 4-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 110983
232349
0
626
السؤال
شاهدت على القناة المصرية مقابلة مع شيخ جليل وعن موضوع الجنة حيث ذكر أنه يدخل الجنة سبعون ألفا بدون حساب ولا يمرون في النار، وأيضا ذكر حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم. فإذا كان هذا صحيحا فمن هم هذه الجماعة، وما هي صفاتهم؟ وما هو مصير باقي المسلمين، هل يذهب الجميع الباقي إلى النار ثم الحساب. أرجو من حضرتكم التكرم أن توضحوا لي هذا الموضوع لأنه حساس بالنسة لنا جميعا لأنه يوجد شيوخ يفتون بمواضيع، وبعدها يدخل الشك في أنفسنا، وما هو الصحيح وما هو الخطأ، أفيدوني أفادكم الله؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ثبت عن النبي الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب، هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون... صفات السبعين ألف الذين يدخلون الجنة - منتديات اول اذكاري. رواه البخاري واللفظ له، و مسلم وابن ماجه و الترمذي وزاد: مع كل ألف سبعون ألفا، وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل. وقال الألباني صحيح. وصفات السبعين ألفا ذكرت في الحديث وهي أنهم لا يسترقون أي لا يطلبون من غيرهم أن يرقيهم لكمال توكلهم على الله وتعلق قلوبهم به، وإن كان طلب الرقية جائزا.
السؤال: ما هي صفات السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب؟
الإجابة: بيَّنهم النبي صلى الله عليه وسلم، بأنهم المستقيمون على دين الله، السبعون ألفاً، ومع كل ألف سبعون ألفاً. مقدم هذه الأمة المؤمنة، مقدموهم يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر. وهم الذين جاهدوا أنفسهم لله، واستقاموا على دين الله، أينما كانوا في أداء الفرائض، وترك المحارم، والمسابقة إلى الخيرات. السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب. ومن صفاتهم: لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون. لا يسترقون يعني: ما يطلبون من يرقيهم، ولا يكتوون، وليس معناه تحريم هذا، لا بأس بالاسترقاء ولا بأس بالكي عند الحاجة إليهما، ولكن من صفاتهم ترك ذلك والاستغناء بالأسباب الأخرى. لا يطلبون من يرقيهم، ما يقول يا فلان ارقني، ولكن إذا دعت الحاجة لا بأس، لا يخرجه ذلك إذا دعت الحاجة عن السبعين، ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أن تسترقي في بعض مرضها، وأمر أم أيتام جعفر بن أبي طالب أن تسترقي لهم، كما في الحديث الصحيح. وهكذا الكي، كوى بعض أصحابه عليه الصلاة والسلام، وقال: « الشفاء في ثلاث، كية نار، أو شرطة محجم أو شربة عسل، وما أحب أن أكتوي، وقال: وأنا أنهى أمتي عن الكي » [1]، فالكي آخر الطب، إذا تيسر الطب الآخر فهو أولى، وإذا دعت الحاجة إليه فلا بأس.
كما يجدر بنا الإشارة إلى أنه هذا القرار قد صدر من وزارة التعليم السعودي بعد عودة الحية إلى طبيعتها والخلاص بشكل تدريجي من الكابوس الذي حاصر العالم أجمع وهو وباء كورونا المستجد COVID-19. فقد تم اتخاذ هذا القرار بعد العديد من الدراسات والأبحاث التي أقرتها هيئة الصحة العامة والوقاية، إلى جانب وزارة التعليم، وذلك بالتعاون مع وزارة الصحة السعودية، حرصاً على عدم تعريض الطلاب في مراحل ريضا الأطفال والمرحلة الابتدائية إلى أي خطر والمحافظة بشدة على صحتهم. استثناء طلاب من العودة الحضورية
قد أشرنا في الفقرات السابقة إلى الحرص الشديد التي تقدمه وزارة التعليم بالتعاون مع وزارة الصحة السعودية على أرواح الطلاب والطالبات وعدم المخاطرة أو المجازفة لتعرضهم لأي خطر مهما كانت الظروف أو النتائج لهذا الأمر، فبعد القيام بالعديد من الدراسات التي أكدت سلامه الطلاب والطالبات في المقام الأول من حيث العودة الحضورية. كم باقي على الدراسه حضوري للابتدائي 1443 | مجلة البرونزية. أصدرت القرار بالفعل ليعود الطلاب في مطلع شهر سبتمبر الحالي للحضور في المدارس مرة أخرى وهم تحت 12 عام، ولكن قدمت الوزارة بعض الاستثناءات لمجموعة من الطلاب، على شرط أن يكون قد مروا بواحد من هذه النقاط:
الطلاب المصابون بأي مرض من أمراض المناعة والتي يمكن أن تسهل نقل العدوى لهم بكل سهولة.
كم باقي عن الدراسه عن بعد
الطلاب أصحاب الأمراض المزمنة تم استثنائهم من العودة الحضورية في هذه المرحلة. الطلاب اللذين قد قاموا فيما سبق بإحدى عمليات زراعة الأعضاء. كما يجدر بنا الإشارة إلى أن هؤلاء الطلاب قادرين بكل سهولة ويسر من استكمال دراستهم من خلال عملية التعليم عن بعد أو التعليم الرقمي عبر المنصات المطروحة من قِبل الوزارة، على سبيل المثال منصة مدرستي والتي تحتوي على كافة المصادر الهامة. وذلك حرصاً من الحكومة السعودية على أرواحهم وعدم تعرضهم لأي خطر تحت أي ظرف من الظروف. 2022 apk download - قم بتحميل تطبيقات الأندرويد بسهولة عبر موقع هلادرويد hladroid: آخر تحديثات تطبيقات APKs، مجانية بشكل كلي تنزيل العاب مجانية. التقويم الدراسي 1443
بداية الدراسة في الفصل الدراسي الأول: الأحد 21 من محرم 1443 الموافق 29 من أغسطس 2021. إجازة اليوم الوطني: الأربعاء والخميس 15-16 من شهر صفر للعام 1443 الموافق 22-23 من شهر سبتمبر للعام 2021. إجازة نهاية أسبوع مطولة: الأحد والاثنين 11-12 من ربيع الأول للعام 1443 الموافق17-18 من شهر أكتوبر للعام 2021. إجازة نهاية أسبوع مطولة: الخميس 29 من ربيع الأول للعام 1443 الموافق 4 من نوفمبر 2021. بداية إجازة الفصل الدراسي الأول: الخميس 20 من شهر ربيع الآخر للعام 1443هـ الموافق 25 من نوفمبر للعام 2021. بداية الدراسة في الفصل الدراسي الثاني: الأحد 1 جمادى الأولى للعام 1443 الموافق 5 من ديسمبر لعام 2021.
إجازة نهاية أسبوع مطولة: الأحد 15 من جماد الأولى لعام 1443 الموافق للتاسع عشر من ديسمبر 2021. إجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني: الخميس 3 من جمادى الآخر للعام 1443 الموافق 6 من يناير للعام 2022. بداية الدراسة بعد إجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني: الأحد 13 من جماد الآخر للعام 1443 الموافق يوم 16 من يناير للعام 2022. إجازة نهاية أسبوع مطولة: الأربعاء والخميس 1-2 من شهر رجب للعام 1443 الموافق 2-3 من شهر فبراير للعام 2022. إجازة نهاية أسبوع مطولة: الأربعاء والخميس 22-23 من رجب للعام 1443 الموافق 23-24 من شهر فبراير للعام 2022. بداية إجازة الفصل الدراسي الثاني: الخميس 7 من شعبان للعام 1443 الموافق 10 من شهر مارس 2022. كم باقي عن الدراسه تويتر. بداية الدراسة في الفصل الدراسي الثالث: الأحد 17 من شعبان للعام 1443 الموافق 20 من مارس لعام 2022. بداية إجازة عيد الفطر: الاثنين 24 من شهر رمضان 1443 الموافق 25 من أبريل للعام 2022. بداية الدراسة بعد إجازة عيد الفطر: الأحد 7 من شوال الموافق 8 من مايو للعام 2022. إجازة نهاية أسبوع مطولة: الأربعاء والخميس 24-25 من شهر شوال للعام 1443 الموافق 25-26 من شهر مايو 2022. بداية إجازة نهاية العام الدراسي: الخميس 1 من ذي الحجة الموافق 30 من يونيو لعام 2022.