بغداد اليوم – بغداد
أنتقد رئيس تحالف الفتح، هادي العامري، اليوم السبت، عودة قادة المنصات الذين تسببوا بشهادة آلاف الشباب العراقيين. وقال العامري في بيان تلقته (بغداد اليوم): "نستغرب أشد الاستغراب من عودة قادة المنصات التي مهدت بشكل كبير إلى تمكين داعش من بسط سيطرته على مساحات واسعة من العراق والتي أدت إلى خسائر بشرية ومادية ومعنوية لا يمكن تعويضها بأي شكل من الأشكال". لا تَطِشْ جهلاً! شرح خطبة السيّدة زينب في مجلس يزيد - منتدى الكفيل. وتابع: "عادوا وكأنه لم يحدث أي شى فلا يمكن أن نقبل بأي حال من الأحوال أن تكون المساومات السياسية ثمناً للعفو عن هؤلاء المجرمين الذين كانو سبباً في شهادة الآلاف من الشباب العراقي العزيز لذا نهيب بالقضاء العراقي الشجاع اتخاذ قراره المناسب وتجريم هؤلاء الخونة". وأكد أن "ذلك حتى يكونوا درساً قاسيا لكل من تسول له نفسه خيانة الوطن". قراءة الموضوع العامري ينتقد عودة قادة المنصات الذين تسببوا بشهادة آلاف الشباب العراقيين كما ورد من
مصدر الخبر
حقوق كبار السن في الإسلام – الموعد
-( ولا يُرحَضُ عنك عارُها): يُرحض: يُغسل. -( وهل رأيُك إلا فَنَد، وأيّامك إلا عدَد، وجمعك إلا بدَد): الفَنَد: الخطأ في القول والرأي. -( وأيّامُك إلّا عدَد): للتقليل. -( وجمعُك إلّا بدَد): بَدّدَ الشيء: فَرّقَه والتَبَدّد: التفرُّق. -( يوم ينادي المنادي: ألا لعنَ اللهُ الظالمَ العادي). ثمّ.. بدأت السيدة زينب عليها السلام، تُمهّد لختام خطبتها الخالدة، فقالت:
-( والحمدُ لله الذي حَكَم لأوليائه بالسعادة، وخَتَم لأصفيائِه بِالشهادة، ببلوغِ الإرادةِ، نقلهم إلى الرحمةِ والرأفةِ، والرضوانِ والمغفرة، ولم يَشقَ بهم غيرُك): إنّ الذي صار شقيّاً وتعيساً ومطروداً من رحمة الله.. حقوق كبار السن في الإسلام – الموعد. هو أنت يا (يزيد). -( ولا ابتُليَ بهم سواك، ونَسأله أن يُكمِلَ لهم الأجرَ، ويُجزلَ لهم الثّوابَ والذُّخرَ،
ونسألُه حُسنَ الخلافة، وجميلَ الإنابة، إنّه رحيمٌ ودودٌ). العلامة السيّد محمّد كاظم القزويني *
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
* الشرح مختصر نقلاً عن كتابه: (زينب الكبرى عليها السلام: من المهد إلى اللّحد). والخطبة رواها الشيخ الطبرسي في (الاحتجاج)، والسيد ابن طاوس في (اللّهوف)، وقد اعتمد السيد القزويني رحمه الله في شرحه رواية (الاحتجاج)
ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها . [ الروم: 10]
-( فشمختَ بأنفِك): أي رفعته تكبّراً. -( ونظرتَ في عِطفِك): العِطف، بكسر العين، جانبٌ البدن، والإنسان المعجَب بنفسه ينظر إلى جسمه وإلى ملابسه بنوع من الغرور. -( تضرب أصدرَيك فرحاً): يُقال: ضرب أصدرَيه، أي حرّك رأسه بكيفية خاصة تدلّ على شدّة الإعجاب. -( وتنفض مذروَيك مرَحاً): يقال: جاء فلان ينفض مذروَيه: إذا جاء باغياً يهدد الآخرين. -( حين رأيتَ الدنيا لك مستوسِقة): أي: مجتمعة. -( والأمور لديكَ متّسِقة): أي: منتظمة. -( وحينَ صفى لكَ ملكَنا، وخلُصَ لك سلطانُنا). * بعد هذه المقدّمة والتمهيد قالت صلوات الله عليها:
-( فمهلاً مهلاً، لا تَطِش جهلاً، أنسيت قول الله عزّ وجلّ: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾؟! ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها . [ الروم: 10]. ). (آل عمران:178)
ثمّ خاطبته وذكّرته بأصله السافل، ونسَبه المخزي، فقالت:
-( أمِنَ العدل يا ابن الطُّلَقاء، تخديرُك حرائرَك وإمائك): تخديُر البنت: إقامتُها وراء السّتر. -( وسَوقك بنات رسولِ الله سبايا، قد هتكْتَ ستورَهنّ، وأبدَيتَ وجوهَهُنّ، تحدو بهنّ الأعداءُ مِن بلدٍ إلى بلدٍ، ويستشرفهنّ أهلُ المناقل، ويتبرزْنَ لأهل المناهِل): المناقل: جمع منقل، وهو الطريق إلى الجبل.
لا تَطِشْ جهلاً! شرح خطبة السيّدة زينب في مجلس يزيد - منتدى الكفيل
د - قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "من ولي عشرة فلم يعدل فيهم، جاء يوم القيامة ويداه ورجلاه ورأسه في ثقب فأسٍ"(18). قال الإمام الصادق عليه السلام: "من سوّد اسمه في ديوان ولد فلان حشره الله يوم القيامة خنزيراً"(2). قال الإمام الباقر عليه السلام: وجدنا في كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجأة وإذا طفف الميزان والمكيال أخذهم الله بالسنين والنقص، وإذا منعوا الزكاة منعت الأرض بركاتها من الزرع والثمار والمعادن كلها وإذا جاروا في الأحكام تعاونوا على الظلم والعدوان، وإذا نقضوا العهد سلّط الله عليهم عدوهم، وإذا قطعوا الأرحام جعلت الأموال في أيدي الأشرار وإذا لم يأمروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتّبعوا الأخيار من أهل بيتي سلّط الله عليهم شرارهم فيدعو خيارهم فلا يستجاب لهم"(19). (1) أصول الكافي، ج2، ص 252. (2) جاء في نهج البلاغة الخطبة 192 (.... إذ حبط عمله الطويل.... ). (3) أصول الكافي، ج 2، ص 268. (4) بحار الأنوار، ج 73، ص 327، ميزان الحكمة، ج 3، ص 464. (5) أصول الكافي، ج 2، ص 271. (6) نفس المصدر السابق، ص 269. (7) أصول الكافي، ج 2، ص 273.
الآثار السلبية للذنوب
لقد تمنّيتَ أسلافك لو كانوا حاضرين كي يشهدوك ويشهدوا أخذك لثارهم، ولكنّ هذه الأمنية لا تتحقّق لك، فأسلافك موتى معذّبون في نار جهنّم. -( ووشيكاً تشهدهم ولن يشهدوك، ولتودّ يمينُك شُلّت بك عن مِرفَقها وجُذّت): جُذّت: قُطعت أو كُسِرَت. والمعنى: في يوم القيامة، حين تُعاقب تلك العقوبة الشديدة، سوف تتمنّى أنّ يمينك كانت مشلولة أو مقطوعة حتى لا تستطيع أن تَضرب بعصاك ثنايا الإمام الحسين عليه السلام. -( وأحبَبتَ أنّ أُمّك لم تحملكَ، وإيّاك لم تَلِد، حين تصير إلى سخطِ الله ومُخاصمك رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. اللّهمّ خُذ بحقّنا، وانتقِم مِن ظالمِنا، واحلُل غضبَك على مَن سفك دماءَنا، ونقضَ ذمارَنا، وقَتلَ حُماتَنا، وهتك عنّا سُدولَنا): الذّمار: ما ينبغي حفظه والدفاع عنه، كالأهل والعِرض. سدول جمع سدل: السِّتر. * وعادت عليها السلام بعد هذا الدعاء إلى يزيد توبّخه على فعلته الشنيعة غير آبهة بطغيانه، فقالت:
-( وفعلتَ فعلتَك التي فعلتَ، وما فرَيتَ إلّا جلَدك، وما جَزَرت إلا لحمَك): فَريتَ: شققتَ. جزَرتَ: قطعتَ. -( وسَتَرِد على رسولِ الله بما تحمّلتَ من دمِ ذريّته، وانتهكتَ من حرمته، وسفكتَ من دماءِ عِترته ولُحمَته): اللُّحمة: القرابة.
5 - قطع الرزق: قال الإمام الباقر عليه السلام: "إنّ الرجل يذنب الذّنب فيدرأ عنه الرزق"(10). 6 - الحرمان من صلاة اللّيل: قال الإمام الصادق عليه السلام: "الرجل يذنب الذّنب فيحرم صلاة اللّيل"(11). 7 - عدم الأمن من البلاء: قال أمير المؤمنين عليه السلام: "ولا يأمن البيات من عمل السيئات"(12). 8 - انقطاع المطر. 9 - خراب البيت. 10 - الوقوف الطويل يوم القيامة. 11 - الغضب واللعنة الإلهية. 12 -المصائب الثقيلة. 13 - الندم. 14 - الخزي والفضيحة. 15- نقصان العمر. 16- الزلزلة. 17- الفقر العام. 18- الحزن. 19- المرض. 20 - تسلط الأشرار.... وغيرها من الآثار المختلفة للذنوب التي تلحق بالبشر(13). وحول هذا الموضوع روايات كثيرة جداً ولأجل الاختصار نأتي بخمسٍ منها لنتم الموضوع. أ - قال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم:
"من تهاون بصلاته ابتلاه الله بخمس عشرة خصلة: يرفع الله البركة من عمره ومن رزقه، ويمحو الله تعالى سيماء الصالحين من وجهه، وكل عمل يعمله لا يؤجر عليه، ولا يرفع دعاؤه إلى السماء، وليس له حظ في دعاء الصالحين، ويموت ذليلاً وجائعاً وعطشان، ويوكل الله به ملكاً يزعجه في قبره ويضيّق عليه قبره، وتكون الظلمة في قبره، ويوكل الله به ملكاً يسحبه على وجهه والخلائق ينظرون إليه، ويحاسب حساباً شديداً، ولا ينظر الله إليه ولا يزكيه وله عذاب أليم"(14).
5- مناقشة الأطباء النفسيين للتعرف على استجابته للعلاج. 6- مقابلة مدمنين آخرين للتوعية بأضرار الإدمان والحصول على الدعم. 7- ممارسة أنشطة رياضية للتعافي. 8- الخضوع لجلسات تأمل قادرة على سحب الأفكار السلبية. 9- وضع البرامج التالية المُنتظر تطبيقها. برنامج منع الانتكاسة
بعد الإنتهاء من برنامج التخلص من السموم والإقامة الكامل يتم تطبيق البرنامج الأخير وهو منع الانتكاسة والذي يصاحبه العلاج النفسي حيث يطلب المريض في تلك الفترة طلب الخروج من المستشفى بعد ملاحظته أنه سيكون بمقدوره العيش بدون تناول أي نوع من أنواع المخدرات. ويكون فيها ايضاً مستعد لبدء حياته الجديدة والتي تتطلب تنفيذ برنامج منع الانتكاسة والذي يتم تنفيذه على النحو التالي:-
1- حضور لقاءات توعية مع مدمنين سبق لهم التعافي. 2- حضور ندوات للتعريف بأضرار الإدمان. 3- متابعة المريض للأطباء في المستشفى بصفة دورية ومستمرة. 4- عدم ترك المدمن منفرداً ومحاولة إشغاله بأي شيء لضمان عدم عودته للإدمان مرة أخرى. هل المدمن يرجع طبيعي بعد العلاج ؟؟
يبقى السؤال الأصعب والذي يحتاج إلى العديد من الضمانات التي سيأخذها المدمن على نفسه ولكن الأكيد أنه بعد الخضوع للبرامج التي سبق وأن ذكرناها لكم عاليه أنه لن يعود للإدمان مرة أخرى بسبب الآلام التي تصاحب مرحلة خروج السموم من الجسم بالإضافة إلى الأذى النفسي الذي يصيبه من البعد عن الأهل والأصدقاء وكذلك الأقارب.
هل المدمن يرجع طبيعي بعد العلاج الخيري
ما مدى ضرورة متابعة المدمن بعد الشفاء؟
متابعة المدمن بعد الشفاء أمر غاية في الأهمية لمنع الانتكاسة، يحتاج المدمن إلى المتابعة المستمرة وملاحظة أي سلوك أو أفعال جديدة تظهر عليه. كما يحتاج المدمن إلى متابعة النظام الغذائي الذي يسير عليه والأدوية الموصوفة له. ما هي أفضل مراكز علاج الادمان في مصر والوطن العربي؟
تقدم مستشفى الأمل عدة أنواع من برامج علاج الادمان للمخدرات بمختلف أنواعها بالطرق الحديثة ودون ألم، يتم تحديد البرنامج العلاجي المناسب لك في أول زيارة ويتم متابعة البرنامج من قبل مجموعة من الأطباء المتخصصين، وصلت نسبة التعافي في مستشفى الأمل إلى 90% مع وجود أكثر من 9000 شخص متعافي في فروع المستشفى المختلفة في مصر والوطن العربي. الخلاصة:
من أهم الأسئلة التي تشغل كثير من الناس قبل البدء في علاج الإدمان هو سؤال هل المدمن يعود طبيعي بعد العلاج ؟ وللإجابة عن ذلك السؤال نقول أن المدمن يرجع إلى حياة شبه طبيعية بعد الإدمان ولكن مع احتمالية الانتكاسة. لتجنب الانتكاسة هناك عدة نصائح يجب اتباعها لمنع العودة إلى الإدمان وعلامات يمكن ملاحظتها قبل حدوث الانتكاسة.
مدمن المخدرات والحياة الزوجية
التعرف على حقيقة إدمان الزوج للمخدرات من أصعب المواقف التي قد تمر بها الزوجة، ويترتب عليها العديد من المشكلات التي تعيق الأسرة عن التمتع بحياة طبيعية لكثرة المشكلات المادية، وكذلك المشكلات الاجتماعية التي تظهر بسبب رفض المجتمع لظاهرة الإدمان والتعامل معها كونها مشكلة سلوكية وانحلال أخلاقي. وتقع الزوجة بعد معرفة حقيقة إدمان الزوج في مشكلات لا نهاية لها خاصة مع عدم تقبل الزوج لتلقي علاج الإدمان ، والسعي دائمًا إلى الحصول على المزيد من المخدرات بغض النظر عن معاناة الأسرة والأبناء، فيقع على عاتق الزوجة التعامل مع كافة هذه المشكلات إلى جانب إقناع الزوجة بتلقي العلاج دون إهمال المشكلة من الأساس، ويقدم مركز اختيار لعلاج الإدمان والطب النفسي الدعم النفسي للزوجة إلى جانب النصائح التي تساعدها في تخطي هذه المشكلة وإقناع الزوج بتلقي علاج الإدمان والتعافي.