معلومات عن الراوي
الأسم: عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
الشهرة: عبيد الله بن عبد الله العدوي, الكنيه: أبو بكر
النسب: المدني, القرشي, العدوي
الرتبة: ثقة
عاش في: المدينة
توفي عام: 106
أبو زرعة الرازي:
ثقة
أحمد بن شعيب النسائي:
أحمد بن صالح الجيلي:
ابن حجر العسقلاني:
محمد بن سعد كاتب الواقدي:
ثقة قليل الحديث
عبيد الله بن عمر بن الخطاب الحلقه 12
وقد كان يتكنى بأبي عيسى، فضربه عمر وقال: أتتكنى بأبي عيسى؟ وهل كان له من أب؟........................................................................................................................................................................ حادثة قتله للهرمزان
لما قتل عمر أخبرهم عبد الرحمن بن أبي بكر بأنه رأى الهرمزان وجفينة وأبا لؤلؤة يتناجون فنفروا منه فسقط من بينهم خنجر له رأسان نصابه في وسطه فلما رأو الخنجر الذي قتل فيه عمر رضي الله عنه على نفس الوصف الذي ذكر عبد الرحمن، خرج عبيد الله مشتملاً على السيف حتى أتى الهرمزان وطلب منه أن يصحبه حتى يريه فرساً له، وكان الهرمزان بصيراً بالخيل. فخرج يمشي معه فعلاه عبيد الله بالسيف فلما وجد حر السيف صاح لا إله إلا الله ثم أتى جفينة وكان نصرانياً فقتله ثم أتى بنت أبي لؤلؤة جارية صغيرة فقتلها، فقبض عليه وسجن إلى أن تولى عثمان بن عفان الخلافة فاستشار الصحابة في أمره فأفتى بعضهم بقتله، وأفتى بعضهم الآخر بالدية، فأدى عثمان الدية من ماله وأطلقه ولما تولى علي الخلافة.. وكان يرى أن يقتل بالهرمزان خرج عبيد الله إلى الشام وانضم إلى معاوية بن أبي سفيان ، حارب وقتل في معركة صفين وكان في صف معاوية الذين طالبوا علي بن أبي طالب بدم الذين قتلوا عثمان أولاً ثم يبايعونه.
عبيد الله بن عمر بن الخطاب موضوع
أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني محمّد بن عبد الله بن عُبيد بن عُمير قال: سمعتُ رجلًا من أهل الشأم يحدّث في مجلس عمرو بن دينار فسألتُ عنه بعدُ فقيل هو يزيد بن يزيد بن جابر يقول: إنّ معاوية دعا عبيد الله بن عمر فقال: إنّ عليًّا كما ترى في بكر بن وائل قد حامت عليه فهل لك أن تَسيرَ في الشهباء؟ قال: نعم. فرجع عبيد الله إلى خبائه فلبس سلاحه ثمّ إنّه فكّر وخاف أن يُقْتَل مع معاوية على حاله فقال له مولى له: فداك أبي! إنّ معاوية إنمّا يقدِّمك للموت، إن كان لك الظفر فهو يَلِي، وإن قُتلت استراح منك ومِن ذكرك فأطعْني واعتلّ قال: ويحك، قد عرفتُ ما قلتَ. فقالت له امرأته بَحْريّة بنت هانئ: ما لي أراك مشمّرًا؟ قال: أمرني أميري أن أسير في الشهباء، قالت: هو والله مثل التابوت لم يحمله أحد قطّ إلّا قُتل. أنت تُقْتَل وهو الذي يريد معاوية. قال: اسْكُتي والله لأكْثِرَنّ القتل في قومك اليوم. فقالت: لا يُقْتَل هذا، خدعك معاوية وغرّك من نفسك وثقل عليه مكانُك، قد أبرم هذا الأمر هو وعمرو بن العاص قَبْل اليوم فيك، لو كنتَ مع عليّ أو جلستَ في بيتك كان خيرًا لك، قد فعل ذلك أخوك وهو خير منك. قال: اسْكُتي، وهو يتبسّم ضاحكًا.
عبيد الله بن عمر بن الخطاب البريمي
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني كثير بن زيد عن المطّلب بن عبد الله بن حَنْطَب قال: قال عليّ لعبيد الله بن عمر: ما ذنبُ بنت أبي لؤلؤة حين قتلتَها؟ قال فكان رَأْيُ عليّ - حين استشاره عثمان - ورأْيُ الأكابر من أصحاب رسول الله على قتله لكن عَمرو بن العاص كلّمَ عثمان حتَى تركه، فكان عليّ يقول: لو قدرتُ على عبيد الله بن عمر ولي سلطانٌ لاقتصصتُ منه. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني هشام بن سعد قال: حدّثني من سمع عِكْرِمَة مولى ابن عبّاس قال: كان رأي عليّ أن يقتل عبيد الله بن عمر لو قدر عليه. أخبرنا محمّد بن عمر قال: حدّثني محمد بن عبد الله، عن الزهريّ قال: لمّا استُخلف عثمان دعا المهاجرين والأنصار فقال: أشيروا عليّ في قتل هذا الذي فتق في الدّين ما فتق، فأجمع رأي المهاجرين والأنصار على كلمة واحدة يشجّعون عثمان على قتله، وقال جُلّ الناس: أبعد الله الهرمزان وجُفينة، يريدون يُتْبِعُون عبيد الله أباه. فكثر ذلك القول فقال عمرو بن العاص: يا أمير المؤمنين إنّ هذا الأمر قد كان قبل أن يكون لك سلطان على الناس فأعْرِضْ عنه. فتفرّق الناسُ عن كلام عمرو بن العاص. أخبرنا محمد بن عمر قال: فحدّثني ابن جُريج، أنّ عثمان استشار المسلمين فأجمعوا على ديتهما ولا يُقتل بهما عبيد الله بن عمر، وكانا قد أسلما وفرض لهما عمر، وكان عليّ بن أبي طالب لمّا بويع له أراد قتل عبيد الله بن عمر فهرب منه إلى معاوية بن أبي سفيان فلم يزل معه فقُتل بصِفِّين.
عبيد الله بن عمر بن الخطاب الحلقه 3
(*) سَنده صحيح. وَأَخْرَجَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ مِنْ طريق ربيعة بن عثمان، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، قال: جاءت امرأة عبيد الله بن عمر إلى عمر فقالت له: يا أمير المؤمنين، اعذرني مِنْ أبي عيسى. قال: ومَنْ أبو عيسى؟ قالت: ابنك عبيد الله. قال: يا أسلم. اذهب فادْعُه ولا تخبره فذكر القصَّة. وهذا كلّه يدلُّ على أنه كان في زمن أبيه رجلًا، فيكون وُلد في العهد النبوي. وفي صحيح البخاري أن عمر فارق أمُّه لما نزلت: {وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ} [الممتحنة: 10]. قلت: وكان نزولها في الحديبية في أواخر سنة سبع. وفي البُخَارِي قصة في باب "نَقِيع": التمر ما لم يسكر من كتاب الأشربة: وقال عمر: إني وجدت من عبيد الله رِيحَ شراب، فإني سائلٌ عنه، فإن كان يسكر جَلَدْتُه. وهذا وصله مالك عن الزهري، عن السائب بن يزيد ــــ أن عمر خرج عليهم، فقال... فذكره، لكن لم يقل عبيد الله. وقال فلان. وَأَخْرَجَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عن ابن عيينة، عن الزُّهري؛ فسماه، وزاد: قال ابن عيينة: فأخبرني معمر عن الزهري، عن السائب، قال: فرأيت عُمَر يجلدهم. قال أبو عمر: كان عبيد الله مِنْ شجعان قريش وفرسانهم. ولما قتل أبو لؤلؤة عمر عمد عبيد الله ابنه هذا إلى الهرمزان وجماعة من الفرس فقتلهم.
عبيد الله بن عمر بن الخطاب Mp3
أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني موسى بن يعقوب، عن أبي وَجْزة، عن أبيه قال: رأيتُ عبيد الله يومئذٍ وإنّه ليناصي عثمان وإن عثمان ليقول: قتلك الله قتلتَ رجلًا يصلّي وصبيّة صغيرة وآخر من ذمّة رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ما في الحقّ تَرْكك. قال فعجبتُ لعثمان حين وليَ كيف تركه، ولكن عرفتُ أنّ عمرو بن العاص كان دخل في ذلك فَلَفَتَه عن رأيه. أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدّثني عبد الله بن جعفر، عن ابن أبي عون، عن عمران ابن مَنَّاح، قال: جعل سعد بن أبي وقّاص يُنَاصي عبيدَ الله بن عمر حين قَتَلَ الهُرْمُزان وابنةَ أبي لؤلؤة، وجعل سعد يقول وهو يُنَاصِيه: لا أُسْدَ إلا أنْتَ تَنْهِتُ واحِدًا وغالتْ أسودَ الأرض عنك الغوائـــلُ والشعر لكلاب بن عِلاط أخي الحجّاج بن عِلاط، فقال عبيد الله: تَعَلّم أنّي لَحْـمُ ما لا تُسـيغُـهُ فكُلْ من خَشاشٍ الأرْضِ ما كنتَ آكلا فجاء عمرو بن العاص فلم يزل يكلّم عبيد الله ويرفق به حتّى أخذ سيفه منه وحُبس في السجن حتّى أطلقه عثمان حين وَليَ. أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا عُتْبة بن جُبيرة، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، قال: ما كان عبيد الله يومئذ إلّا كهيئة السبع الحَرِب، جَعَل يعترض العجم بالسيف حتى حُبس في السجن، فكنتُ أحسبُ أنَّ عثمان إِنْ وليَ سيقتله لما كنت أراه صنع به، كان هو وسعد أشدّ أصحاب رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، عليه.
1 من 1
عُبَيْدُ الْلَّهِ بْنُ عُمَرَ (ب د ع) عُبَيْدُ اللّهِ بنُ عُمَر بنِ الخَطَّاب بن نُفَيل القرشي، [[أَبو]] عيسى. تقدم نسبه عند أَخيه "عبد اللّه" [[عَبْدُ اللّهِ بن عُمَر بن الخَطَّاب القُرَشي العَدَوي. ]] <<من ترجمة عبد الله بن عمر بن الخطاب "أسد الغابة". >>. ولد على عهد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وكان من شَجْعَان قريش وفرسانهم، سمع أَباه، وعثمان بن عفَّان، وأَبا موسى، وغيرهم. روى زيد بن أَسلم، عن أَبيه: أَن عمر ضرب ابنه عبيدَ اللّه بالدِّرّة، وقال: "أَتكتنى بأَبي عيسى؟ وهل كان له من أَب؟! وشهد عُبَيْدُ اللّه صِفِّين مع مُعَاوية، وقُتِل فيها. وكان سبب شهوده صِفِّين أَن أَبا لُؤْلُؤَة لما قتل أَباه عمر رضي الله عنه فلما دفن عمر مع رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وأَبي بكر، قيل لعبيد اللّه: قد رأَينا أَبا لؤلؤة والهُرْمُزان نَجِيًّا، والهُرْمزَانُ يُقَلِّبُ هذا الخِنْجَرَ بيدِه، هو الذي قُتِل به عمر، ومعهما "جُفَيْنَة" وهو رجل من العباد جاءَ به سعد بن أَبي وقاص يُعَلِّم الكتابَ بالمدينة "وابنُ فيروز"، وكلهم مشرك إِلا الهُرْمُزَان. فغدا عليهم عبيدُ اللّه بالسيف، فقتل الهُرْمزان وابنته وجُفَيْنَة، فنهاه الناس فلم ينته.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
متى يقفل جرح ضرس العقل فوق
كيفية التحضير للعملية
تجرى عملية خلع ضرس العقل المائل في العيادات الخارجية في معظم الأحيان، ويعود الشخص المعني في نفس اليوم إلى البيت، وعادةً ما يتلقي التعليمات المتعلقة بالأمور الواجب اتباعها قبل يوم الجراحة وفي اليوم نفسه من الطاقم الطبي، ومن هذه التعليمات ما يأتي:
الأكل والشرب: ينبغي على المصاب اتباع إرشادات الطبيب المتعلقة بالأكل والشرب قبل إجراء العملية، وتتفاوت هذه التعليمات اعتمادًا على نوع التخدير المستخدم، إذ لن يتمكن المريض من أكل وشرب أي شيء بعد منتصف الليل قبل إجراء العملية إذا كان التخدير المستخدم وريديًا، وذلك حتى تكون معدته فارغة وقت العملية. الأدوية: قد تزيد بعض الأدوية خطر النزيف كالأسبرين (بالإنجليزية: Aspirin)، والوارفارين (بالإنجليزية: Warfarin)، والآيبوبروفين (بالإنجليزية: Ibuprofen)، لذا يتوجب على المريض إخبار الطبيب بجميع الأدوية التي يتناولها سواءً الأدوية التي تصرف بوصفة أو بدون، والفيتامينات، والمكملات الغذائية الأخرى، كما ينبغي الامتناع عن التدخين و شرب الكحول على الأقل مدة 8 ساعات قبل إجراء العملية، وذلك لتجنب المضاعفات. الملابس: ينصح بارتداء ملابس مريحة وفضفاضة عند إجراء العملية، كما ينبغي ارتداء قميص يسهل رفع أكمامه أو ذو أكمام قصيرة في حالة تلقّي التخدير الوريدي، ونشير أيضًا إلى عدم حاجة المريض لتغيير أي شيء من ملابسه من أجل العملية.
متى يقفل جرح ضرس العقل والنقل
وقد تنشأ صعوبات أيضاً عندما لا ينمو ضرس العقل إلى أعلى، ولكنه ينمو إلى الجانب أو يكون ملاصقاً للأسنان المجاورة، بحيث يصعب تنظيف الأسنان المعنية بصورة صحيحة، مما قد يؤدي إلى تسوس أو تلف السن المجاورة لسن العقل، أو سن العقل نفسه. وعندما يتسبب ضرس العقل في تلف الأسنان المجاورة أو تعرضها للضرر، أو الإحساس بعدم الراحة أثناء المضغ والبلع، أو يؤدي إلى ظهور حالات العدوى، فعندئذ يكون من الضروري خلع ضرس العقل. تخدير
وهنا يتعين على المريض استشارة طبيب الأسنان على الفور، وفي الحالات الصعبة يتم تحويل الحالة إلى جراح الفم والوجه والفكين. ويتم خلع ضرس العقل الظاهر عادة تحت تأثير التخدير الموضعي، وعندما يكون ضرس العقل تحت اللثة، فإن طبيب الأسنان يقوم بالكشف عنه من بين اللثة وخلعه من عظم الفك. ويتم إجراء مثل هذه التدخلات الجراحية تحت تأثير التخدير الموضعي. متى يقفل جرح ضرس العقل فوق. إلا أنه ينصح باستعمال التخدير الكلي في بعض الحالات الفردية، مثلاً عندما تكون حالة ضرس العقل معقدة للغاية، وعند الحاجة إلى خلع أربعة ضروس في جلسة واحدة، أو إذا كان المريض يعاني من خوف ورهبة شديدة قبل إجراء التدخل الجراحي.
وتظهر غالباً مضاعفات بسيطة بعد خلع ضرس العقل، مثل تأخر التئام الجرح، ونادراً ما تحدث مضاعفات شديدة مثل كسر الفك أو تلف دائم بالأعصاب، ولذلك يتعين على المريض أن يوازن دائماً بين الفوائد والمخاطر المحتملة عند التفكير في خلع ضرس العقل حسب حالته الفردية، نظراً لأنه ليس من الضروري أن يتم خلع ضرس العقل في بعض الحالات.
متى يقفل جرح ضرس العقل المنتجة Pdf
ضرس العقل المتأثر (Impacted wisdom teeth)
في بعض الحالات تتأثر ضروس العقل بسبب عدم وجود مساحة كافية لخروجها من اللثة وتتطور بشكل طبيعي، مما يؤدي إلى ظهور الأعراض الآتية:
تورم أو نزيف اللثة. ألم الفك. تصلب في الفك. رائحة الفم الكريهة. صعوبة في فتح الفم. في بعض الحالات قد لا تظهر أي أعراض على ضروس العقل المتأثرة، ولكن قد يوصي أطباء الأسنان المختصون بإزالة ضروس العقل المتأثرة لمنع حدوث مشكلات في المستقبل. 2. نمو الضرس غير الصحيح
في بعض الحالات عندما تنمو ضروس العقل فإنها قد تأخذ مساحة كبيرة في الفم بطريقة لا يمكن تقويمها باستخدام تقويم الأسنان ، مما يجعل الأسنان تبدو غير متناسقة والخيار الوحيد في هذه الحالة هو خلع ضرس العقل. 3. متى يقفل جرح ضرس العقل السليم. ألم وتهيج
عند نمو ضروس العقل فإنها يمكن أن تسبب الشعور بالألم وفي حال المعاناة من الألم الشديد أو عدم الراحة قد يطلب طبيب الأسنان المختص فحص التصوير بالأشعة السينية ، وعبر النتائج يمكن تحديد ما إذا كانت ضروس العقل هي السبب وراء الألم أو عوامل أخرى، فقد لا يلجأ طبيب الأسنان المختص دائمًا لخلع ضرس العقل، حيث من الممكن مع مرور الوقت أن يختفي الألم دون الحاجة لخلع ضرس العقل.
وعندما يكون ضرس العقل تحت اللثة، فإن طبيب الأسنان يقوم بالكشف عنه من بين اللثة وخلعه من عظم الفك. ويتم إجراء مثل هذه التدخلات الجراحية تحت تأثير التخدير الموضعي، إلا أن الأطباء الألمان ينصحون باستعمال التخدير الكلي في بعض الحالات الفردية، مثلاً عندما تكون حالة ضرس العقل معقدة للغاية، وعند الحاجة إلى خلع أربعة ضروس في جلسة واحدة أو إذا كان المريض يعاني من خوف ورهبة شديدة قبل إجراء التدخل الجراحي. وغالباً ما تظهر مضاعفات بسيطة بعد خلع ضرس العقل، مثل تأخر التئام الجرح، ونادراً ما تحدث مضاعفات شديدة مثل كسر الفك أو تلف دائم بالأعصاب، ولذلك يتعين على المريض أن يوازن دائماً ما بين الفوائد والمخاطر المحتملة عند التفكير في خلع ضرس العقل حسب حالته الفردية نظراً لأنه ليس من الضروري أن يتم خلع ضرس العقل في بعض الحالات.